【挽陈将仕】作者：杜范 朝代：宋代
[挽陈将仕]挽陈将仕原文
事到盖棺方始定，言于陋巷乃为公。
试看倾郭盈襟泪，尽是忘餐振廪功。
荣贵但知崇己欲，文章未必济民穷。
如君厚积人谁忌，惟恐君家积未丰。
[挽陈将仕]诗词问答
问：挽陈将仕的作者是谁？答：杜范
问：挽陈将仕写于哪个朝代？答：宋代
问：杜范的名句有哪些？答：杜范
[挽陈将仕]杜范挽陈将仕 书法图
挽陈将仕书法作品
[挽陈将仕]参考注释
[挽陈将仕]盖棺
指身故。 宋 苏轼 《提举玉局观谢表》：“臣敢不益坚素守，深念往愆……盖棺未已，犹怀结草之心。” 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“君自束髮至盖棺，未尝一日不兢兢砥厉名检。” 鲁迅 《花边文学·运命》：“‘智者千虑，必有一失’，这里的‘失’，是在非到盖棺之后，一个人的运命‘终是’不可知。”
[挽陈将仕]方始
方才;才
方始动笔
待诸军退尽,方始收兵。——《三国演义》
[挽陈将仕]陋巷
狭窄的街巷
陋巷无车辙,烟萝总是春。——戴叔伦《送张南史》
穷街陋巷
[挽陈将仕]试看
试着看看；且看。 唐 韩愈 《盆池》诗之五：“且待夜深明月去，试看涵泳几多星。” 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“俺绰起这桃花瓣儿来，我试看咱，好红红的桃花瓣儿。”
[挽陈将仕]尽是
到处是,很多很多
这儿尽是石头
[挽陈将仕]忘餐
亦作“ 忘飡 ”。忘记饮食。形容心神专注于一事。 三国 魏 曹植 《美女篇》：“行徒用息驾，休者以忘餐。”《宋书·志序》：“每含毫握简，杼轴忘飡。”
[挽陈将仕]振廪
谓开仓放粮。《左传·文公十六年》：“自 庐 以往，振廪同食。” 杜预 注：“振，发也。廪，仓也。”《晋书·挚虞传》：“期运度数，自然之分，固非人事所能供御，其亦振廪散滞，贬食省用而已矣。” 宋 苏轼 《内中侍御以下贺年节词语·太皇太后》：“捐财振廪，救民沟壑之中；求贤审官，拔士茅茨之下。”
[挽陈将仕]荣贵
荣华富贵。《汉书·王莽传上》：“父子之亲天性自然，欲其荣贵甚於为身。” 唐 杜甫 《贻阮隐居》诗：“足明 箕 潁 客，荣贵如粪土。”《白雪遗音·马头调·饯别》：“满腹锦绣，胸藏经纬，求取功名，一定身荣贵。”
[挽陈将仕]文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
[挽陈将仕]未必
不一定;不见得
未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》
未必非圣人之所不能。
未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》
他未必去北京
[挽陈将仕]济民
语出《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予以济兆民，无作神羞。” 毛 传：“神庶几助我渡民危害，无为神羞辱。”后因以“济民”谓救助百姓。 晋 葛洪 《抱朴子·备阙》：“责其体而论细礼，则匠世济民之勋不著矣。” 元 许衡 《训子》诗：“身居畎亩思致君，身在朝廷思济民。”
[挽陈将仕]如君
妾的别称
[挽陈将仕]厚积
(1).丰富的储备。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·篡卒》：“德行者，兵之厚积也。” 宋 陆游 《僧庐》诗：“富商豪吏多厚积，宜其弃金如瓦砾。”
(2).广储。《史记·孟尝君列传》：“僕妾餘粱肉而士不厌糟穅。今君又尚厚积餘藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损。” 宋 苏轼 《杂说送张琥》：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止於此矣。”
[挽陈将仕]惟恐
只怕;就怕
他飞快地跑,惟恐错过班车
[挽陈将仕]君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
宋代,杜范