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【弃妇词】_江源 | 明代

【弃妇词】作者:江源 朝代:明代

[弃妇词]弃妇词原文

弃置复弃置,出门泪双落。

误结此同心,忍看真珠络。

阿姑本爱慈,夫婿非轻薄。

缘妾孝敬弛,中心自渐怍。

寄语如花人,燕尔新婚乐。

善事夫与姑,终身可永托。

慎勿效妾为,中路复沦落。

去去勿复疑,思君尚如昨。

归来骨肉依,兄嫂谅不恶。

世事亦如此,悠悠付冥漠。

[弃妇词]诗词问答

问:弃妇词的作者是谁?答:江源
问:弃妇词写于哪个朝代?答:明代
问:江源的名句有哪些?答:江源

[弃妇词]注释

1. 押药韵

[弃妇词]参考注释

[弃妇词]弃置

扔在一边,废弃

一个弃置的香烟盒

[弃妇词]出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

[弃妇词]同心

(1) 思想或认识一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圆

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔时同心人,今日两离分

[弃妇词]珠络

(1).缀珠而成的网络。头饰之一种。 唐 杜牧 《少年行》:“春风细雨走马去,珠络璀璀白罽袍。” 宋 王君玉 《国老谈苑》卷二:“ 冯拯 姬媵颇众。在中书,密令堂吏市珠络,自持为遗。” 明 唐寅 《进酒歌》:“ 洞庭 秋色儘可沽, 吴 姬十五笑当炉,翠鈿珠络为谁好,唤客那问钱有无。”

(2).比喻晶莹连贯之物。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·江右游日记》:“上至 喷雪 ,则悬瀑落峯间,一若疋练下垂,一若玉筯分泻。分泻者,交縈石隙,珠络纵横。”此喻分泻的瀑布。 郭沫若 《下龙湾》诗:“群鱼跃海联珠络,万屿排空列画屏。”此喻跃海的鱼群。

[弃妇词]阿姑

(1).丈夫的母亲。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“妇人之性,率宠子壻而虐儿妇……然则女之行留,皆得罪於其家者,母实为之。至有谚云:‘落索阿姑餐。’此其相报也。” 清 郝懿行 《证俗文·舅姑》:“舅姑亦曰翁姑。案:舅曰阿翁,《唐书》 代宗 曰:‘不痴不聋,不作阿翁姑’;曰阿姑,《颜氏家训》‘络索阿姑餐’。”参见“ 阿家 ”。

(2).方言。对妓女的面称。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“﹝ 老亨 ﹞説道:‘这个人从此不是我的儿子了,听凭阿姑( 粤 人面称妓者为阿姑)怎样发落。’”《二十年目睹之怪现状》第五八回:“偷了许多银纸还算是小事,当真要杀了人才算大事么!阿姑你便饶了他,我可饶他不得!”

[弃妇词]夫婿

见“ 夫壻 ”。

[弃妇词]轻薄

(1) 言行不庄重、不敦厚

像他的长子一样轻薄

(2) 轻佻;不正经;放荡

举止轻薄

(3) 玩弄、侮辱妇女

(4) 不贵重;不丰厚

礼物轻薄

[弃妇词]孝敬

(1) 孝顺父母,尊敬亲长

(2) 把物品献给尊长或贿赂上级

他孝敬老李一双鞋

[弃妇词]中心

(1)

(2) 跟四周距离相等的位置;中央

花园的中心有一个池塘

(3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构

商业中心

(4) 事物的主要部分

中心工作

(5) 内心

我有嘉宾,中心喜之

[弃妇词]寄语

传话给某人

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》

寄语故人

[弃妇词]燕尔新婚

形容新婚的欢乐。语出《诗·邶风·谷风》:“宴尔新昏,如兄如弟。” 陆德明 释文:“宴,本又作‘燕’。” 孔颖达 疏:“安爱汝之新昏,其恩如兄弟也。”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。 元 关汉卿 《裴度还带》第四折:“状元下马就亲,洞房花烛,燕尔新婚。”《 * 词话》第八回:“话説 西门庆 自从娶了 玉楼 在家,燕尔新婚,如胶似漆。” 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》:“只是燕尔新婚,如何捨得。”

[弃妇词]善事

(1) 慈善的事;好事情

吉祥善事

(2) 好好侍奉

善事双亲

[弃妇词]终身

(1) 今生今世;此生;毕生相关

终身几无可问。——清· 刘开《问说》

重昏而终身。——《楚辞·屈原·涉江》

乐岁终身饱。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又

乐岁终身告。

[弃妇词]中路

(1).半路。《楚辞·九辩》:“然中路而迷惑兮,自压按而学诵。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十:“黄鵠游四海,中路将安归。” 明 高启 《张节妇词》:“谁言妾有夫,中路弃妾身先殂。”

(2).路的当中。 汉 司马相如 《上书谏猎》:“且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。”

(3).当中的一路。常指军队部署。《晋书·慕容暐载记》:“ 护 穷寇假合,王师既临,则上下丧气,曾不敢闚兵中路,展其螗蜋之心。” 宋 张唐英 《蜀梼杌》卷上:“是时 关东 危急, 蜀 中未寧, 庄宗 令宦者 向延嗣 往中路诛之。”《清史稿·饶馀敏郡王阿巴泰传》:“闻敌伏兵於右,诸贝勒相约入隘必趋右,若出中路,与避敌同。”

(4).质量中等;普通。如:中路货。

[弃妇词]沦落

被驱逐流落;陷入不良的境地

沦落街头

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

[弃妇词]去去

越去越远

念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。—— 宋· 柳永《雨霖铃》词

[弃妇词]归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

[弃妇词]骨肉

(1) 身体

骨肉归复于土。——《礼记》

(2) 骨和肉

(3) 比喻至亲

亲生骨肉

骨肉关系

父母之于子也,子之于父母也,……此之谓骨肉之亲。——《吕氏春秋·精通》

恨透了秦始皇,说他无缘无故筑什么万里长城,害得人家骨肉分离。——《孟姜女》

[弃妇词]兄嫂

哥哥和嫂子

[弃妇词]不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”

(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

[弃妇词]世事

(1) 世上的事

早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》

(2) 人情世故

善于世事

[弃妇词]如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

[弃妇词]悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

[弃妇词]冥漠

(1).空无所有。 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“悼繐帐之冥漠,怨西陵之茫茫。”《文选·颜延之<拜陵有作>》:“衣冠终冥漠,陵邑转葱青。” 刘良 注:“冥漠,虚无也。”

(2).谓死亡。 唐 杜甫 《九日》诗之三:“欢娱两冥漠,西北有孤云。” 仇兆鳌 注:“冥漠,谓 苏 郑 俱亡。” 元 王逢 《题马洲书院》诗:“先辈俱冥漠,诸生罢讲论。”

(3).指死者。 清 曾国藩 《金陵湘军陆师昭忠祠记》:“宠彼冥漠,千禩馨香。”

(4).玄妙莫测。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士夷夏论》:“夫鬼神之理,冥漠难明。” 宋 朱熹 《答张敬夫》:“此正是最切近处,最分明处,乃舍之;而谈空於冥漠之间,其亦误矣。” 清 曹寅 《西轩月夜有怀南洲却寄》诗:“此怀匪冥漠,持取问同情。”

(5).隐约,模糊。 明 袁宏道 《过灵峰》诗:“冥漠烟如醉,空濛日带青。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸽异》:“月色冥漠,野壙萧条。”

(6).犹静寂。《梁书·昭明太子传》:“即玄宫之冥漠,安神寝之清閟。”

(7).阴森。 唐 玄奘 《大唐西域记·萨他泥湿伐罗国》:“一丧人身,三途冥漠。”

(8).指阴间。 宋 陈亮 《祭金伯清父文》:“谓冥漠之如在,想英灵之未遐。” 清 周亮工 《祭靖公弟文》:“凡此皆予哀痛之餘,强为思维,以慰吾弟於冥漠中者,不知弟有以 * 否也。”

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