【送别祝隐士】作者：张咏 朝代：宋代
[送别祝隐士]送别祝隐士原文
龙钟尘满衣，特特叩柴扉。
暂慰经年别，人惊千里归。
山川秋末后，风雪雁来稀。
莫便长休去，明时待发挥。
[送别祝隐士]诗词问答
问：送别祝隐士的作者是谁？答：张咏
问：送别祝隐士写于哪个朝代？答：宋代
问：张咏的名句有哪些？答：张咏
[送别祝隐士]张咏送别祝隐士 书法图
送别祝隐士书法作品
[送别祝隐士]参考注释
[送别祝隐士]龙钟
(1) 年老体衰、行动不便的样子。也指潦倒不得志的样子
交结惭时辈,龙钟似老翁。——李端《赠薛戴》
老态龙钟
(2) 另指湿漉漉的样子
[送别祝隐士]特特
(1).象声词。马蹄声。 唐 温庭筠 《常林欢歌》：“马声特特 荆门 道，蛮水扬光色如草。” 宋 陆游 《晚过五门》诗：“马蹄特特无断时，老尽行人路如故。”
(2).奇特。 宋 梅尧臣 《咏刘仲更泽州园中丑石》：“君常夸於我，怪怪亦特特。”
(3).特地，特意。 宋 欧阳修 《和人三桥》：“为爱斜阳好，迴舟特特过。” 元 张国宾 《罗李郎》第三折：“远远的不避辞，特特的来到此。” 明 周履靖 《锦笺记·咸遂》：“老爷专为小姐姻事，特特差我回来。” 李劼人 《死水微澜》第六部分二：“第一个目的，也与他特特从家里到 天回镇 的时候一样，要仔细看看这个婆娘，到底比 刘三金 如何？”
[送别祝隐士]柴扉
柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”
[送别祝隐士]经年
(1) 经过一年或若干年
此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》
经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》
卧病经年
(2) 全年
经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
[送别祝隐士]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[送别祝隐士]山川
山岳、江河
祖国壮丽的山川
[送别祝隐士]末后
最后
[送别祝隐士]雁来
亦作“鴈来”。即雁来红。 清 黄宗羲 《小园记》：“至於丽春、款冬、丈红、段锦、鴈来、燕麦……丛生砌下，递换疄间。”参见“ 雁来红 ”。
[送别祝隐士]长休
(1).旧时官吏长期休假。常用为停职或辞职的婉辞。 汉 蔡邕 《被收时表》：“臣属吏 张宛 长休百日。”《后汉书·锺离意传》：“ 意 屏人问状， 建 叩头服罪。不忍加刑，遣令长休。”参见“ 长休告 ”、“ 长告 ”。
(2).指长期休养憩息。 宋 朱熹 《登庐峰》诗之一：“餘年端可料，此地欲长休。”
(3).死亡的婉辞。 明 唐顺之 《胡贸棺记》：“予既不復有所披閲点窜，世事又已一切无所与，则置二杉棺，以待长休。”
[送别祝隐士]明时
(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”
(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时， 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”
[送别祝隐士]发挥
(1) 表现出内在的能力
发挥知识分子的聪明才智
(2) 把意思或道理充分表达出来
这一论点有待进一步发挥
借题发挥
(3) 衬托;显现
稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
宋代,张咏