【念奴娇 为王约齐绍明寿】作者：魏初 朝代：元代
[念奴娇-为王约齐绍明寿]念奴娇 为王约齐绍明寿原文
离骚痛饮，问毕竟、世上功名何物。
眼底谁能知许事，只有双凫仙客。
一局残棋，两窗疏翠，谈笑挥冰雪。
红尘千丈，定知不到雄杰。
昨日黄1~1菊篱边，渊明招我，逸兴悠然发。
今日秋香犹好在，请对玉芝仙骨。
富贵谩人，云翻雨覆，枉换青青发。
不如高卧，浩歌且醉明月。
[念奴娇-为王约齐绍明寿]诗词问答
问：念奴娇 为王约齐绍明寿的作者是谁？答：魏初
问：念奴娇 为王约齐绍明寿写于哪个朝代？答：元代
问：念奴娇 为王约齐绍明寿是什么体裁？答：词
问：魏初的名句有哪些？答：魏初
[念奴娇-为王约齐绍明寿]魏初念奴娇 为王约齐绍明寿 书法图
念奴娇 为王约齐绍明寿书法作品
[念奴娇-为王约齐绍明寿]参考注释
[念奴娇-为王约齐绍明寿]离骚
(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立 跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招魂於异域；平生精爽，犹见梦於故人。’”
(2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注：“离，别也；骚，愁也；经，径也。言己放逐离别，中心愁思，犹陈直径，以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗：“帝城谁不恋，回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词：“天岂无情，离骚点点送归客。”
(3).牢骚。《北史·儒林传论》：“ 孝籍 徒离骚其文，尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》：“ 贾生 作传无封事， 屈平 忧世多离骚。”
(4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》：“风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为 西汉 五言，三变而为歌行杂体，四变而为 沉 宋 律诗。”
(5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《＜东城杂记＞序》：“斯诚离骚之博徒，艺苑之别子矣。”
(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》：“一曲《离骚》一椀茶，箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》：“﹝《离骚》﹞这个名词的解释，也不是 楚 言，也不是离忧，也不是遭忧和别愁，更不是明扰，乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云：‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字，古音‘劳’在‘宵’部，‘商’在‘阳’部，‘离’在‘歌’部，‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’，并以旁纽通转，故‘劳’即‘离’，‘商’即‘骚’，然则‘劳商’与‘离骚’，原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲，犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音，故以为另一曲名，正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]痛饮
畅快地喝酒
[念奴娇-为王约齐绍明寿]毕竟
(1) 终归;终究;到底
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
亚洲毕竟是原料丰富的大陆
(2) 坚持
卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》
[念奴娇-为王约齐绍明寿]世上
世界上;人间
世上无难事,只怕有心人
[念奴娇-为王约齐绍明寿]功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
[念奴娇-为王约齐绍明寿]何物
亦作“ 何勿 ”。1.什么东西；什么人。《管子·小问》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“帝问曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉叙》，絶可想。是卿何物？有后不？’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方志》：“ 卢志 於众坐问 陆士衡 ：‘ 陆逊 陆抗 是君何物？’”
(2).什么，哪一个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，问：‘牛屋下是何物人？’”《晋书·王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”《后汉书·文苑传·祢衡》“死公！云等道” 唐 李贤 注：“等道，犹今言何勿语也。” 宋 岳珂 《桯史·天子门生》：“ 檜 大怒曰：‘我杀 赵逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶！’”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]眼底
(1) 用某种器械通过瞳孔所能观察到的眼内构造。如:脉络膜、视网膜、视神经 * 等
(2) 眼前;眼里
登楼一望,全城景色尽收眼底
[念奴娇-为王约齐绍明寿]许事
这样的事情。《陈书·沉恪传》：“﹝ 恪 ﹞叩头谢曰：‘ 恪 身经事 萧 家来，今日不忍见许事，分受死耳，决不奉命。’” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“莲社高人留翁语，吾醉寧论许事。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》诗：“我不知许事，我且食蛤蜊。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]只有
(1) 表示必需的条件,下文常用[才]、[方]呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
[念奴娇-为王约齐绍明寿]双凫
(1).两只水鸟；两只野鸭。 汉 扬雄 《解嘲》：“譬若江湖之崖，渤澥之岛，乘雁集不为之多，双鳧飞不为之少。” 宋 黄庭坚 《次韵清水岩》：“双鳧能来游，俗子跡可扫。” 元 虞集 《苏武慢》词：“乘雁双鳧，断芦漂苇，身在画图秋晚。”
(2).《后汉书·方术传上·王乔》：“ 王乔 者， 河 东人也。 显宗 世，为 叶 令。 乔 有神术，每月朔望，常自县诣臺朝。帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，輒有双鳧从东南飞来。於是候鳧至，举罗张之，但得一隻舃焉。乃詔尚方诊视，则四年中所赐尚书官属履也。”后用为地方官的故实。 唐 徐凝 《送李补阙归朝》诗：“駟马归 咸秦 。双鳧出 海门 。” 宋 苏轼 《次韵陈海州书怀》：“酒醒却忆儿童事，长恨双鳧去莫攀。” 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“现如今拥双鳧做宰臣，许下我五花誥为县君。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]仙客
(1).仙人。 汉 刘向 《列仙传·女几》：“ 女几 藴妙，仙客来臻。倾书开引，双飞絶尘。” 宋 司马光 《瘿盆》诗：“昔时仙客浮孤槎，波痕渍朽成凹洼。”
(2).借称官职清贵或风神超逸之士。 宋 无名氏 《满朝欢·寿韩尚书出守》词：“元是凤池仙客，曾曳履、持荷簪笔。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留请教。”
(3).对隐者或道士的敬称。 唐 崔峒 《送侯山人赴会稽》诗：“仙客辞萝月，东来就一官。” 唐 李宗闵 《赠毛仙翁》诗：“不知仙客占青春，肌骨纔教称两旬。”
(4).指 王仙客 。 唐 传奇《无双传》中， 王仙客 娶外舅之女 无双 。因亦用为 王 姓女婿之典。 宋 秦观 《调笑令十首并诗·无双》：“姊家 仙客 最明俊，舅母惟止呼 王郎 。” 宋 无名氏 《鹊桥仙》词：“风流 仙客 ，文章 逸少 ，復见当年佳壻。”原注：“ 王仙客 、 王逸少 。”参阅《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》。
(5).古人对某些特异的动植物，如鹿、鹤、琼花、桂花等，皆有“仙客”之称。 唐 郑嵎 《津阳门诗》“长生鹿瘦铜牌垂”原注：“上常於 芙蓉园 中获白鹿，惟山人 王旻 识之，曰：‘此 汉 时鹿也’。上异之，令左右周视之，乃於角际雪毛中得铜牌子，刻之曰： 宜春苑 中白鹿。上由是愈爱之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有《十客图》。忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客：牡丹为‘贵客’，梅为‘清客’……琼花为‘仙客’。” 元 郭若虚 《图画见闻志·五客图》：“ 李文正 尝於私第之后园，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。后命画人写以为图：鹤曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘陇客’……各有诗篇，题於图上。” 明 都邛 《三馀赘笔·十友十二客》：“ 张敏叔 以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，‘赏客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]一局
(1).谓全盘。局，指博戏或棋类的盘面。《魏书·尒朱世隆传》：“ 世隆 曾与吏部尚书 元世儁 握槊，忽闻局上歘然有声，一局之子尽皆倒立， 世隆 甚恶之。”
(2).下棋一次。《南史·萧惠基传》：“ 齐 高帝 使 思庄 与 王抗 交赌，自食时至日暮，一局始竟。” 唐 司空图 《题休休亭》诗：“一局棊，一炉药，天意时情可料度。”
(3).某些体育项目比赛一次也叫一局。
(4).一个官署。《朱子语类》卷八四：“顷在朝欲奏乞专创一局，召四方朋友习礼者数人编修。”《宋史·职官志一》：“ 大观 三年，詔六曹删定官併入详定一司，敕令所为一局。”
(5).同样局势，情况相同。 明 李贽 《答陆思山书》：“些小变态，便仓皇失措，大抵今古一局耳，今日真令人益思 张江陵 也。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]残棋
中断的或将尽的棋局。 唐 温庭筠 《寄岳州李外郎远》诗：“湖上残棋人散后， 岳阳 微雨鸟来迟。” 宋 秦观 《阮郎归》词：“翻身整顿着残棋，沉吟应刼迟。” 明 王民 《虎丘守岁杂意》诗：“敝舌谁能视，残棋不用完。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[念奴娇-为王约齐绍明寿]冰雪
比喻清纯
[念奴娇-为王约齐绍明寿]红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
[念奴娇-为王约齐绍明寿]千丈
极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[念奴娇-为王约齐绍明寿]雄杰
(1) 才能出众
雄杰之士
(2) 非常杰出的人物
一代雄杰
[念奴娇-为王约齐绍明寿]昨日
昨天
[念奴娇-为王约齐绍明寿]菊篱
蓠边的菊花。语本 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。” 唐 李郢 《奉陪裴相公重阳日游安乐池亭》诗：“莲沼昔为 王俭 府，菊篱今作 孟嘉 杯。” 宋 戴复古 《沉庄可号菊花山人》诗：“连岁修茅屋，三秋绕菊篱。” 元 萧国宝 《次韵寄梵天方丈古岩》：“剖破菊篱花雨散，心归 莲社 色身空。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]渊明
深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]逸兴
超逸豪放的意兴。《艺文类聚》卷一引 晋 湛方生 《风赋》：“轩 濠 梁之逸兴，畅方外之冥适。” 唐 李白 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。” 明 归有光 《洧南居士传》：“视世之规规譾譾，无居士之高情逸兴，虽为官，岂能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室内一碧如洗，更增添了他谈话的逸兴。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]悠然
(1) 安闲、闲适的样子
悠然自得
(2) 深远的样子
(3) 形容韵味未尽
余韵悠然
(4) 久远的样子;辽阔的样子
年代悠然
[念奴娇-为王约齐绍明寿]今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]秋香
(1).秋日开放的花。多指菊花、桂花。 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》：“画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。” 唐 郑谷 《菊》诗：“露溼秋香满池岸，由来不羡瓦松高。” 元 白朴 《乔木查·对景》套曲：“蝉声咽，露白霜结，水冷风高，长天雁字斜，秋香次第开彻。”
(2).一种桂花的名称。 宋 王十朋 《诗序》：“与 万先之 登 丹芳岭 ，路人有手持桂花者，戏觅之，慨然相赠，且言欲施此花久矣，又言花名秋香，一名十里香。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]好在
幸好
好在他伤势不重
[念奴娇-为王约齐绍明寿]请对
指古代官吏请求奏对。 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“臣所领官，无事不敢请对。”《宋史·仁宗纪二》：“御史中丞 孔道辅 率諫官、御史，大呼殿门请对，詔宰相告以皇后当废状。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]玉芝
(1).芝草的一种，又称白芝。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“聘 王母 於 银臺 兮，羞玉芝以疗饥。” 李善 注：“《本草经》曰：白芝，一名玉芝。” 宋 苏轼 《再游径山》诗：“共爱丝杉翠丝乱，谁见玉芝红玉琢？” 明 潘恩 《七星岩》诗：“八桂玉芝空翳翳，青泥丹灶故辉辉。”
(2).草药名。即鬼臼。 宋 陆游 《过邻家戏作》诗：“醅瓮香浮花露熟，药栏土润玉芝新。”自注：“玉芝谓鬼臼，山家多有之。”
(3).草药名。黄精别名。 明 王象晋 《 * ·药一·黄精》：“黄精，一名黄芝，一名玉芝草。”
(4).虾蟆别名。 厉荃 《事物异名录·昆虫·虾蟆》引 晋 葛洪 《神仙传》：“ 益州 北平山 有虾蟆，谓之玉芝， 王乔 食之成仙。”
(5).比喻贤才。 唐 刘禹锡 《哭吕衡州》诗：“一夜霜风彫王芝，苍生望絶士林悲。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]仙骨
(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪 《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐 许浑 《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”
(2).比喻超凡拔俗的气质。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”
(3).喻不同凡响的艺术特质。 清 沉初 《西清笔记·纪文献》：“ 张南华 前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅 《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]富贵
富裕而又有显贵的地位
公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》
汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》
[念奴娇-为王约齐绍明寿]云翻雨覆
唐 杜甫 《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。”后以“云翻雨覆”比喻人情世态反复无常。 梁启超 《小说与群治之关系》：“今我国民，轻弃信义，权谋诡诈，云翻雨覆，苛刻凉薄，驯至尽人皆机心，举国皆荆棘者，曰惟小説之故。” 王统照 《华亭鹤》：“何苦被道义蒙住心，替云翻雨覆的世事担忧？”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]青青
(1) 茂盛的样子
青青园中葵。——《乐府诗集·长歌行》
郁郁青青。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》
尽荠麦青青。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 墨绿色
云青青兮欲雨。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
客舍青青柳叶新。——唐· 王维《送元二使安西》
[念奴娇-为王约齐绍明寿]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[念奴娇-为王约齐绍明寿]高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
[念奴娇-为王约齐绍明寿]浩歌
放声高歌，大声歌唱。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“忧来藉草坐，浩歌泪盈把。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二九：“ 陶潜 诗喜説 荆軻 ，想见《停云》发浩歌。” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。”
[念奴娇-为王约齐绍明寿]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
元代,魏初