首页 > 古诗词

【题陈书模古册】_乾隆 | 清代

【题陈书模古册】作者:乾隆 朝代:清代

[题陈书模古册]题陈书模古册原文

模古宣来册订疑,南楼精到藉因知。

倡随夫妇空前品,赓和子孙有后词。

群也老年那久住,诚弓少长竟何之。

怃然寄弆还乡水,钱氏云仍慎守斯。

[题陈书模古册]诗词问答

问:题陈书模古册的作者是谁?答:乾隆
问:题陈书模古册写于哪个朝代?答:清代
问:题陈书模古册是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[题陈书模古册]注释

1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗四集卷八十二

2. 昔年尚书钱陈群进其母陈书所画此册有其父纶光题句时以其家传手泽题句赐还不忍留也昨因题烟云集绘册见钱选苔茵卧犬忆陈册似有是图命取来證之则实仿选但首尾易其向乃知霅溪家法渊源有自册内有陈群与其子汝诚赓和诗亦成陈迹良用怃然复题此还之俾什袭世守云

[题陈书模古册]参考注释

[题陈书模古册]模古

仿效古人。 清 唐甄 《潜书·辨儒》:“圣贤之言,因时而变,所以救其失也;不模古而行,所以致其真也。”

[题陈书模古册]南楼

(1).在南面的楼。 南朝 宋 谢灵运 有《南楼中望所迟客》诗。 闻人倓 注:“ 灵运 《游名山志》:‘ 始寧 又北转一汀,七里,直指舍下园南门楼,自南楼百许步对 横山 。’” 唐 杜甫 《登兖州城楼》诗:“东郡趋庭日,南楼纵目初。” 宋 陆游 《蝶恋花·离小益作》词:“千里斜阳鐘欲暝,凭高望断南楼信。”

(2).古楼名。在 湖北省 鄂城县 南。又名 玩月楼 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 庾太尉 ( 庾亮 )在 武昌 ,秋夜气佳景清,使吏 殷浩 、 王胡之 之徒登 南楼 理咏。” 唐 李白 《陪宋中丞武昌夜饮怀古》诗:“清景 南楼 夜,风流在 武昌 。”按 晋 武昌县 ,为 武昌 郡治,即今 鄂城县 。 唐 武昌县 属 鄂州 江夏郡 ,即今 武汉市 武昌 。 李白 所咏 南楼 ,实际上不是 庾亮 等所登的 南楼 。 宋 苏轼 《九日次韵王巩》:“闻道郎君闭东阁,且容老子上 南楼 。”

(3).古楼名。在 湖北省 武汉市 武昌 黄鹤山 顶。一名 白云楼 ,又名 岑楼 。 清 乾隆 中毁, 毕沅 重修之。 宋 陆游 《入蜀记》:“二十七日,郡集於 南楼 ,在 仪门 之南 石城 上,一曰 黄鹤山 。制度閎伟,登望尤胜。 鄂州 楼观为多,而此独得江山之要会, 山谷 所谓‘ 江 东 湖 北行画图, 鄂州 南楼天下无’是也。”

(4).古楼名。在 湖南 潭州 (今 长沙市 )。 唐 杜甫 《舟中夜雪有怀卢十四侍御弟》诗:“暗度 南楼 月,寒深 北渚 云。” 仇兆鳌 注:“ 邵 注谓 南楼 在 武昌 。 顾 注谓 南楼 在 岳阳 。 庐 注据 柳子厚 《长沙驛前南楼感旧》诗为证,是 南楼 即在 潭州 。”

(5).古楼名。在 湖北省 江陵县 东南。 唐 张九龄 尝登此楼赋诗。 宋 张栻 重修,改名 曲江楼 。 宋 朱熹 《江陵府曲江楼记》:“ 敬夫 一日与客往而登焉……於是顾而嘆曰:‘此亦 曲江公 所谓 江陵郡 城 南楼 者邪!’”

(6).古楼名。在 广西省 宜山县 南,有 宋 黄庭坚 所书《范滂传》刻石。 宋 嘉熙 中毁去。参阅《明一统志》及《庆远府志》。

(7).古楼名。在 云南省 昆明市 南。 明 西平侯 沐英 驻节此处,题曰“ 南楼 望远”, 刘有年 有记。

[题陈书模古册]精到

精细周到。 宋 陆游 《杨梦锡集句杜诗序》:“文章要法在得古作者之意,意既深远,非用力精到则不能造也。” 明 何良俊 《四友斋丛说·经三》:“又言《圆觉经》説理精到,是与 孔子 对牀睡的。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(一)》:“身中间脖颈最细,古人则于此斫之,臀肉最肥,古人则于此打之,其格物都比 康圣人 精到,后人之爱不忍释,实非无因。”

[题陈书模古册]倡随

(1).夫唱妇随的略语。夫唱于先,妇随于后。语出《关尹子·三极》:“夫者倡,妇者随。”旧社会男尊女卑,妻从夫命,故称。后用以形容夫妇关系融洽和美。 清 珠泉居士 《续板桥杂记·丽品》:“兹闻倡随相得,笔耕针耨,称嘉耦焉。”《儿女英雄传》第二八回:“从此你我三个人须要倡随和睦,同心合力,侍奉双亲,答报天恩。”

(2).指夫妇以诗词相唱和。 清 陆以湉 《冷庐杂识·李梅卿》:“ 嘉兴 冯柳东 教授 登府 之室 李梅卿 女史 畹 ,早嫻翰墨,倡随静好,盛年殂谢,教授深悼之。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“然‘微云’夫婿,‘柳絮’才媛,艷句流传,亦可谓倡随佳话矣。”参见“ 夫唱妇随 ”。

[题陈书模古册]夫妇

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 纱帽圆领,金带皂靴,先拜了给諫公夫妇;一派细乐,引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陈白露 (按电铃)你们夫妇两人感情真好,这一会儿都离不开。”

(2).犹言匹夫匹妇,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句独言‘夫妇’,盖谓举国百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之国发号出令,而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》:“君子之道费而隐,夫妇之愚,可以与知焉。及其至也,虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注:“言匹夫匹妇愚耳,亦可以其与有所知,可以其能有所行者,以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序:“获见明天子以德归 河 湟 地,臣得与天下夫妇復为太平人。”

[题陈书模古册]空前

前所未有

空前的创举

[题陈书模古册]赓和

续用他人原韵或题意唱和。《新唐书·刘太真传》:“ 德宗 以天下平, 贞元 四年九月,詔羣臣宴 曲江 ,自为诗,敕宰相择文人賡和。” 明 李唐宾 《梧桐叶》第一折:“ 云英 ,你是裙釵女流之辈,何故賡和他人词章?岂不出丑。” 清 褚人穫 《坚瓠二集·僧妓相讥》:“ 苏东坡 与僧 佛印 、妓 琴操 ,每相往来,饮酒賡和。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷二:“诗载 松寿堂 《大梁集》中,賡和者廿餘人。”

[题陈书模古册]子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

[题陈书模古册]有后

有后嗣。《左传·桓公二年》:“ 臧孙达 其有后於 鲁 乎!君违,不忘諫之以德。” 唐 韩愈 《河南少尹裴君墓志铭》:“何寿之不遐,而禄之不多,谓必有后,其又信然耶!”《儿女英雄传》第二六回:“今日到你这座家庙,便叫 玉郎 奉主入祠,使你二位老人家无后如同有后。”

[题陈书模古册]老年

(1) 正常生命历程的最后阶段

(2) 生命的晚年

五十三岁,步入老年了

(3) 表示人们接近晚年的时期

[题陈书模古册]少长

稍微长久。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗:“游好非少长,一遇尽殷勤。” 逯钦立 注:“少长,少久。”《晋书·袁乔传》:“与将军游处少长,虽世誉先后而臭味同归也。”

(1).年少的和年长的。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“羣贤毕至,少长咸集。”

(2).从年少到长大。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二:“﹝ 张希望 ﹞笑曰:‘吾少长以来,未曾知此事,公毋多言。’”

[题陈书模古册]怃然

(1).怅然失意貌。《论语·微子》:“夫子憮然曰:‘鸟兽不可与同羣,吾非斯人之徒与而谁与?’” 邢昺 疏:“憮,失意貌。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》:“将军於是憮然失望而有媿色,自以德薄,深用咎悔。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“妃既出,上憮然。” 清 赵翼 《即事》诗:“即事一憮然,感此日易昃。”

(2).惊愕貌。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“时 衡 出,还见之,开省未周,因毁以抵地。 表 憮然为骇。” 李贤 注:“憮然,怪之也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》:“ 赵 戏之曰:‘君倘垂意,当作冰斧。’ 王 憮然曰:‘此念所不敢存。’” 何垠 注:“憮,怪惊之辞。”

[题陈书模古册]还乡

返回乡里。《南史·刘之遴传》:“ 武帝 谓曰:‘卿母年德并高,故令卿衣锦还乡,尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回:“老弟,你这年纪正好给朝廷出力,为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗:“太阳啊,刺得我心痛的太阳!又逼走了游子底一出还乡梦。”

反转方向。乡,通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》:“顾见 孔子 ,还乡而立。”

[题陈书模古册]云仍

亦作“ 云礽 ”。1.远孙。《尔雅·释亲》:“晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。” 郭璞 注:“言轻远如浮云。” 宋 范成大 《次诸葛伯山赡军赠别韵》:“我家 鴟夷子 ,竹帛照 吴 越 。云仍无肖似,頫首媿前哲。” 明 李东阳 《赠阙里孔以昌》诗:“已向云仍占圣泽,还从伯仲识风标。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五九:“端门受命有云礽,一脉微言我敬承。” 刘逸生 注:“云礽,遥远的孙辈。”

(2).比喻后继者。 清 谭嗣同 《仁学》三一:“ 顾 ( 顾炎武 )出於 程 ( 程顥 、 程颐 )、 朱 ( 朱熹 ), 程 朱 则 荀 ( 荀卿 )学之云礽也。”

(3).沿袭;因袭。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈引》:“譌谬云仍,詖淫展转,称名日戾,取义日淆。” 姚华 《曲海一勺·骈史上》:“考其命笔,取便直言,文情弗宣,率尔易尽,枝叶於《书》而非云礽于《诗》也。”

[题陈书模古册]慎守

(1).谨慎地保住。《左传·襄公二十八年》:“ 文子 曰:‘可慎守也已。’”《庄子·在宥》:“天地有官,阴阳有藏。慎守女身,物将自壮。”

(2).指慎于自己的操守。 明 方孝孺 《畏说》:“视乎吾身而畏,或不能慎守以辱乎亲。”

,

  • 【恭题盛京吉林黑龙江等处标注战迹舆图六韵】_乾隆 | 清代
  • 【恭题盛京吉林黑龙江等处标注战迹舆图六韵】_乾隆 | 清代 >> 【恭题盛京吉林黑龙江等处标注战迹舆图六韵】_乾隆 | 清代...

  • 【戏题罨画窗】_乾隆 | 清代
  • 【戏题罨画窗】_乾隆 | 清代 >> 【戏题罨画窗】_乾隆 | 清代...

  • 【已亥杂诗 220】_龚自珍 | 清代
  • 【已亥杂诗 220】_龚自珍 | 清代 >> 【已亥杂诗 220】_龚自珍 | 清代...