【挽俞致政】作者：洪咨夔 朝代：宋代
[挽俞致政]挽俞致政原文
涉世万缘薄，爱书双眼明。
身从平处立，道向拙中生。
啖蔗何妨晚，栽槐恰待荣。
偈成投笔去，天阔暮云横。
[挽俞致政]诗词问答
问：挽俞致政的作者是谁？答：洪咨夔
问：挽俞致政写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔
[挽俞致政]参考注释
[挽俞致政]涉世
接触社会,经历世事
宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》
[挽俞致政]万缘
指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》：“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗：“心困万缘空，身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“凡学仙者，必游方之外，使万缘断絶，一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”
[挽俞致政]眼明
(1).眼力好；看得清楚。 唐 白居易 《初除尚书郎脱刺史绯》诗：“头白喜抛黄草峡，眼明惊坼紫泥书。” 宋 陆游 《新辟小园》诗之二：“眼明身健残年足，饭软茶甘万事忘。”
(2).犹眼红。激怒的样子。 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路。”
(3).方言。羡慕。 韩起祥 《刘巧团圆》：“她不满意咱，咱也不眼明她。”
[挽俞致政]平处
(1).平坦的地方，坦途。 唐 曹松 《赠镜湖处士方干》诗：“世路不妨平处少，才人惟是屈声多。”
(2).平常之处。《新唐书·孟郊传》：“ 李观 亦论其诗，曰‘高处在古无上，平处下顾二 谢 ’云。”
平等相处。《醒世姻缘传》第八三回：“题了钦差出去，凭他巡抚、巡按都是平处。”
评判裁决。《汉书·杜周传》：“吏民上书言便宜，有异，輒下 延年 平处復奏。” 颜师古 注：“先平处其可否，然后奏言。”《后汉书·史弼传》：“乞露臣奏，宣示百僚，使臣得於清朝明言其失，然后詔公卿平处其法。”
[挽俞致政]啖蔗
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 顾长康 ( 愷之 )噉甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐好转。 宋 李弥逊 《将至徽川道中作》诗：“端如啖蔗及佳境，快意不復嘲天慳。”参见“ 噉蔗 ”。
[挽俞致政]何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
[挽俞致政]恰待
刚要，正准备。 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折：“将腹中愁恰待伸诉，及至相逢一句也无。”《水浒传》第七回：“ 张三 恰待走， 智深 右脚早起，两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。”《儒林外史》第二一回：“ 牛浦 见他叫，大着胆走了进去，见和尚已经将行李收拾停当，恰待起身。”
[挽俞致政]投笔
谓弃文而就他业。多指弃文就武。 唐 魏徵 《述怀》诗：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。” 宋 杨万里 《送谈星辰许季升》诗：“ 许子 儒冠怨误身，如今投笔説星辰。”《瑟榭丛谈》卷下引 清 蔡莘腴 《龙门即事》诗：“投笔何须侯万里，飞书尚欲辟千人。” 王德钟 《十九岁述怀》诗：“批龙探虎知无我，投笔荷戈更有谁？”参见“ 投笔从戎 ”。
宋代,洪咨夔