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【颂十玄谈达本】_释印肃 | 宋代

【颂十玄谈达本】作者:释印肃 朝代:宋代

[颂十玄谈达本]颂十玄谈达本原文

雪山深处我非忘,百一十城印普光。
弥勒楼开通线道,方知腊雪似春霜。

[颂十玄谈达本]诗词问答

问:颂十玄谈达本的作者是谁?答:释印肃
问:颂十玄谈达本写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃

[颂十玄谈达本]释印肃颂十玄谈达本 书法图

【颂十玄谈达本】_释印肃 | 宋代
颂十玄谈达本书法作品

[颂十玄谈达本]参考注释

[颂十玄谈达本]雪山

常年积雪的高山

[颂十玄谈达本]深处

(1)

(2) 很深的地方

白云深处有人家

海洋深处的宝藏

(3) 内部

心灵深处

[颂十玄谈达本]百一

(1).百中之一。言极难得。 汉 王符 《潜夫论·三式》:“下士边远,能诣闕者,万无数人;其得省治,不能百一,郡县负其如此也。” 唐 韩愈 《别知赋》:“惟知心之难得,斯百一而为收。” 宋 秦观 《奇兵策》:“提百一之士,力扛鼎而射命中者,縋山航海。” 清 王夫之 《绎思》:“固殫心竭虑而不宣其百一,抑亦盍各舒情以詔方将。”

(2).古代言灾变运数者,以阴阳代表对立面,阴为六,阳为一,互为消长。百一为阳数极点,百六为阴数极点。 唐 曹唐 《小游仙》诗之七三:“未知百一穷阳数,略请先生止的看。”

(3).见“ 百一诗 ”。

[颂十玄谈达本]弥勒

梵语Maitreya音译,意译“慈氏”。著名的未来佛。我国的 弥勒 塑像胸腹坦露,面带笑容。传说 五代 时 布袋和尚 是其化身。《弥勒下生经》:“将来久远, 弥勒 出现,至真等正觉。” 唐 窥基 《观弥勒上生兜率天经赞》:“又念 弥陀 、 弥勒 ,功德无有差别。” 宋 黄庭坚 《病起荆江亭即事》诗之九:“形模弥勒一 布袋 ,文字江河万古流。” 陈世宜 《醉歌》:“ 弥勒 开口作憨笑,金刚怒目将譙訶。” 鲁迅 《彷徨·示众》:“胖大汉后面就有一个 弥勒佛 似的更圆的胖脸。”

[颂十玄谈达本]开通

不顽固的,不守旧的,不拘于成规的

他脑筋更开通了

[颂十玄谈达本]线道

(1).棋盘上的线。 宋 张儗 《棋经》:“局之线道谓之枰,线道之间谓之罫。”罫,棋盘上的方格。

(2).江湖上黑话。肉的隐语。《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“这汉与行院无情,一身线道,堪作你家行货使用。”

[颂十玄谈达本]腊雪

冬至后立春前下的雪。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府》诗:“ 泰山 呈腊雪, 隋 柳布新年。” 宋 欧阳修 《蝶恋花》词:“尝爱 西湖 春色早,腊雪方销,已见桃开小。” 明 李时珍 《本草纲目·水一·腊雪》:“冬至后第三戌为腊,腊前三雪,大宜菜麦,又杀虫蝗。腊雪密封阴处,数十年亦不坏。”

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