【荆棘中杏花】作者：谢枋得 朝代：宋代
[荆棘中杏花]荆棘中杏花原文
墙东荒蹊抱村斜，荆棘狼籍盘根芽。
何年丹杏此留种，小红濈濈争春华。
野人惯见谩不省，独有诗客来咨嗟。
天真不到铅粉笔，富豔自是宫闱花。
曲池芳迳非宿昔，苍苔浊酒同天涯。
京师惜花如惜玉，晓担卖彻东西家。
杏花看红不看白，十日忙杀游春车。
谁家园里有此树，郑重已着重帏遮。
阿娇新宠贮金屋，明妃远嫁愁清笳。
落花萦帘拂床席，亦有飘泊沾泥沙。
天公无心物自物，得意未用相陵夸。
黄昏人归花不语，惟有落月啼栖鸦。
[荆棘中杏花]诗词问答
问：荆棘中杏花的作者是谁？答：谢枋得
问：荆棘中杏花写于哪个朝代？答：宋代
问：谢枋得的名句有哪些？答：谢枋得
[荆棘中杏花]参考注释
[荆棘中杏花]墙东
《后汉书·逸民传·逢萌》：“ 君公 遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东 王君公 。’”后因以“墙东”指隐居之地。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“寂寥人事屏，还得隐墙东。” 唐 王维 《登楼歌》：“执戟疲於下位，老夫好隐兮墙东。” 宋 黄庭坚 《次韵谢公定王世弼赠答二绝句》之二：“ 王 谢 风流看二妙，病夫直欲卧墙东。” 明 夏完淳 《避地》诗之三：“沧浪何地稳？晞髮问墙东。”
[荆棘中杏花]荆棘
荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木
斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》
[荆棘中杏花]狼籍
见“ 狼藉 ”。
[荆棘中杏花]根芽
从植物的根上长出来的幼芽。根芽出土后,经过移植,可以成为独立的植物体
[荆棘中杏花]留种
留存种子
[荆棘中杏花]小红
即小功。五服之第四等。《史记·孝文本纪》：“已下，服大红十五日，小红十四日。”参见“ 小功 ”。
(1).淡红。 唐 杜甫 《江雨有怀郑典设》诗：“宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红。” 宋 苏轼 《定风波·咏红梅》词：“偶作小红桃杏色，闲雅，尚餘孤瘦雪霜姿。” 宋 杨万里 《过蕉坑》诗：“枫叶乾餘尚小红，苕花飞尽不留茸。”
(2).人名。原为 宋 范成大 侍婢，能歌。 姜夔 诣 成大 。以《暗香》、《疏影》二词，命 小红 肄习，音节清婉。 成大 因以 小红 赠 夔 。 姜夔 《过垂虹》诗：“自作新词韵最娇， 小红 低唱我吹簫。”即咏此事。参阅 元 陆友 《砚北杂志》卷下。
[荆棘中杏花]濈濈
(1).聚集貌。《诗·小雅·无羊》：“尔羊来思，其角濈濈。” 毛 传：“聚其角而息，濈濈然。”《旧唐书·张仲武传》：“ 雁门 之北， 羌 戎 杂处，濈濈羣羊，茫茫大卤。” 清 王雨春 《鬻儿行》：“濈濈原兽，顾犊而嘶。”
(2).汗出。
(3).象声词。细碎的声音。 金 元好问 《度大白岭往昆阳》诗：“飢蚕濈濈催人老，野鹤昂昂羡汝闲。”
[荆棘中杏花]春华
(1).春天的花。《汉书·叙传上》：“虽驰辩如涛波，摛藻如春华，犹无益於殿最。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“容鬢年年异，春华岁岁同。” 鲁迅 《无题》诗：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”
(2).谓春天开花。参见“ 春华秋实 ”。
(3).喻青春年华；少壮之时。 唐 李白 《惜馀春赋》：“望夫君兮兴咨嗟，横涕泪兮怨春华。” 郁达夫 《再游高庄偶感续成》诗：“从知人世原无定，始信春华例有秋。”
(4).喻女子娇艳的容颜。 明 何景明 《明月篇》：“红闺貌减落春华， 玉门 肠断逢秋色。”
[荆棘中杏花]野人
(1) 田野之民,农人
试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词
(2) 质朴的人,无爵位的平民
(3) 粗野的人
(4) 流浪汉
(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人
[荆棘中杏花]不省
(1).不察看。《礼记·礼器》：“礼，不可不省也。” 郑玄 注：“省，察也。”
(2).引申为不检查。《汉书·晁错传》：“此将不省兵之祸也，五不当一。” 颜师古 注：“省，视也。”
(3).不领悟；不明白。《史记·留侯世家》：“﹝ 张良 ﹞为他人言，皆不省。”《新唐书·宇文士及传》：“又尝割肉，以饼拭手，帝屡目，阳若不省，徐啗之。” 元 关汉卿 《救风尘》第一折：“女娘每不省越着迷。” 清 昭槤 《啸亭杂录·于文襄之敏》：“一日，上召公及 梁 入，復诵天章，公目 梁 ， 梁 不省。”
(4).不理会。《后汉书·翟酺传》：“书奏不省，而外戚宠臣咸畏恶之。” 宋 叶适 《王木叔诗序》：“初， 木叔 仕二十餘年，未尝觅举，予屡言於执政，不省。”《明史·王诏传》：“ 詔 上疏力諫，不省。”
(5).谓未见过。 唐 杜甫 《见王监兵马使说近山有白黑二鹰》诗之二：“黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。”
不节约。《史记·平準书》：“钱益轻薄而物贵，则远方用币烦费不省。”
[荆棘中杏花]独有
(1).独自具有；独自据有。《管子·形势》：“召远者，使无为焉；亲近者，言无事焉；唯夜行者，独有也。” 支伟成 通解：“夜行，谓阴行其德，则人不与之争，故独有之也。”《史记·孔子世家》：“ 孔子 在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。”
(2).只有；特有。《史记·历书》：“是时，独有 邹衍 ，明於五德之传，而散消息之分，以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗：“此处谁能听，遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五：“土匪这样猖獗，真是 中国 独有的怪现象。” 毛 * 《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊羆。”
(3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》：“出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。” 成玄英 疏：“人欲出众，而己独游，众无此能，故名独有。”
[荆棘中杏花]诗客
诗人。 唐 白居易 《朝归书寄元八》诗：“禪僧与诗客，次第来相看。” 金 元好问 《留赠丹阳王炼师》诗之一：“当时笑伴今谁在，诗客凄凉 饭颗山 。” 清 查慎行 《即事》诗之一：“俗吏讐诗客，文书恼病夫。”
[荆棘中杏花]咨嗟
(1).赞叹。《楚辞·天问》：“何亲揆 发 ，定 周 之命以咨嗟？” 王逸 注：“咨嗟，叹而美之也。”《南史·张绪传》：“ 刘悛 之为 益州 ，献 蜀 柳数枝…… 武帝 以植於 太昌 灵和殿 前，常赏玩咨嗟。” 宋 欧阳修 《赠无为军李道士》诗：“ 李师 琴纹如卧蛇，一弹使我三咨嗟。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“学士大夫高尚其道，负贩佣嫗咨嗟其行。”
(2).叹息。 汉 焦赣 《易林·离之升》：“车伤牛罢，日暮咨嗟。” 唐 吴兢 《乐府古题要解·雁门太守行》：“﹝ 王涣 ﹞病卒，老少咨嗟，奠酬以千数。” 明 刘若愚 《酌中志·正监蒙难纪实》：“是时， 高公 已居林下，颇为咨嗟，然已无可奈何。”
[荆棘中杏花]天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
[荆棘中杏花]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[荆棘中杏花]铅粉
(1).无机化合物，白色粉末，有毒，溶于酸类，不溶于水。也称铅白。古代妇女用来搽脸。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗二》：“易却紈綺裳，洗却铅粉妆。” 唐 薛能 《吴姬》诗之九：“冠剪黄綃帔紫罗，薄施铅粉画青娥。”《红楼梦》第四二回：“铅粉十四匣，胭脂十二帖。”
(2).用作画画的颜料。 元 王思廉 《寿阳梅妆图》诗：“画史不知亡国恨，犹将铅粉记前朝。”
(3).借指美丽容貌、青春年华。 唐 李白 《代美人愁镜》诗之一：“红颜老昨日，白髮多去年。铅粉坐相误，照来空凄然。” 清 曹寅 《题画梅花》诗：“垂老自伤铅粉误，几生修到玉梅花。”
(4).喻指雪。 唐 刘禹锡 《终南秋雪》诗：“雾散琼枝出，日斜铅粉残。”《初刻拍案惊奇》卷二四：“千山连骇铺铅粉，万木依稀拥素袍。”
[荆棘中杏花]自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
[荆棘中杏花]宫闱
(1).帝王的后宫，后妃的住所。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“既正位宫闈，愈自谦肃。” 晋 潘岳 《景献皇后哀策文》：“口呜咽以失声，目横迸以洒泪；邈雨絶于宫闈，长无覿于髣髴。”《旧唐书·魏少游传》：“ 肃宗 至 灵武 ，殿宇御幄，皆象宫闈。” 金 元好问 《荆棘中杏花》诗：“天真不到铅粉笔，富艷自是宫闈花。” 清 薛福成 《书＜汉书·外戚传＞后九》：“ 汉 自 高祖 ，帷薄不修， 文帝 衽席无辨，而宫闈之政肃。”
(2).指后妃。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 玄宗 之在东宫，为 太平公主 所忌，朝夕伺察，纤微闻於上。而宫闈左右，亦潜执两端，以附 太平 之势。”《旧唐书·后妃传序》：“歷观前古邦家丧败之由，多基於子弟召祸；子弟之乱，必始於宫闈不正。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中：“ 文公 卒与 寇莱公 力排宫闈，协定大策；功虽不终，其尽力於国者，亦可以无愧也。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“今喜宫闈已正，藩叛又除。”
(3).官名。 隋 唐 内侍省有宫闱局令，掌管宫内的法纪、制度，出入管钥。见《通典·职官九》、《新唐书·百官志二》。
(4).指宫廷。 宋 叶适 《宋吏部侍郎邹公墓亭记》：“小人犹伪撰公疏，激怒宫闈。” 蔡东藩 《前汉演义》第四二回：“甥舅成婚，虽似名分有乖，大众都为他是宫闈私事，无关国家，何必多去争论，自惹祸端，所以噤若寒蝉。”
[荆棘中杏花]曲池
(1).人体经穴名。在两肘横纹外端骨凹陷处。《灵枢经·本输》：“为经入于曲池，在肘外辅骨陷者中，屈臂而得之。”
(2).曲折回绕的水池。《楚辞·招魂》：“坐堂伏槛，临曲池些。” 王逸 注：“下临曲水清池。” 南唐 冯延巳 《抛球乐》词：“曲池波晚冰还合，芳草迎船緑未成。” 清 黄景仁 《如梦令·晓遇》词：“细雪乍晴时候，细水曲池冰皱。” 何其芳 《忆昔》诗之二：“万里寒江滩石吼，几杯旨酒曲池浮。”
(3). 春秋 鲁国 地名，在今 山东省 宁阳县 东北。《春秋·桓公十二年》：“公会 杞侯 、 莒子 ，盟子 曲池 。” 杜预 注：“ 曲池 ， 鲁 地。”
[荆棘中杏花]宿昔
(1) 从前;往常
宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐· 张九龄《照镜见白发》
(2) 指很短的时间
宿昔而死
(3) 一向;向来
[荆棘中杏花]苍苔
青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。”
[荆棘中杏花]浊酒
未滤的酒
浊酒一杯家万里。——宋· 范仲淹《渔家傲》
[荆棘中杏花]天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
[荆棘中杏花]京师
帝王的都城
自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》
赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》
[荆棘中杏花]惜玉
见“ 惜玉怜香 ”。
[荆棘中杏花]东西
(1) 泛指各种具体或抽象的事物
吃东西
写东西
(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)
这小东西真可爱
妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》
[荆棘中杏花]十日
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
[荆棘中杏花]游春
游览春景;游赏春光;春天外出踏青
到郊外游春
[荆棘中杏花]谁家
(1).何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松 忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“ 王举人 道：‘去年在谁家作馆？’”
(2).谁，何人。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元 无名氏 《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁 《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅 在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”
(3).何处。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满 洛 城。” 宋 张元干 《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元 张寿卿 《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”
(4).怎样。 唐 王建 《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋 张炎 《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”
(5).怎能。 唐 韩愈 《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋 吴文英 《瑞龙吟·送梅津》词：“ 西湖 到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”
(6).为什么。 宋 苏轼 《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋 苏轼 《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元 张可久 《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井 先春採茶， 孤山 带月锄花，童子谁家，贪看 西湖 ，懒诵《南华》。”
(7).甚么。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬 校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋 张炎 《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”
(8).甚么东西。 唐 杜甫 《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元 杨暹 《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见 张相 《诗词曲语词汇释·谁家》。
[荆棘中杏花]郑重
(1) 严肃认真
郑重宣誓
(2) 审慎;殷勤
[荆棘中杏花]重帏
一层又一层帷幔。 明 何景明 《秋夕怀曹毅之》诗：“南国江湖远，佳人尺素稀；独愁谁与语，明月鉴重幃。” 明 夏完淳 《春雪怀不识》诗：“重幃不知煖，无乃行路难。”
[荆棘中杏花]阿娇
(1).指 汉武帝 陈 皇后 。《汉武故事》：“ 胶东王 数岁，公主抱置膝上问曰：‘儿欲得妇否？’长主指左右长御百餘人，皆云不用，指其女：‘ 阿娇 好否？’笑对曰：‘好，若得 阿娇 作妇，当作金屋贮之。’长主大悦。” 宋 王安石 《明妃曲》之一：“君不见咫尺 长门 闭 阿娇 ，人生失意无南北。”
(2).后常用借指妓女或外宠。 唐 孙棨 《题妓王福娘墙》诗之二：“寒绣衣裳餉 阿娇 ，新团香兽不禁烧。” 明 无名氏 《霞笺记·霞笺题字》：“何必歌 苏小 ，行云知已遏，类鸣蜩，欲傍秦筝看 阿娇 。” 郁达夫 《怀扬州－－用姜白石＜小红低唱我 * ＞韵》：“乱掷黄金买 阿娇 ，穷来 吴市 再吹簫。”参见“ 金屋藏娇 ”。
(3).方言。子女。 清 郝懿行 《证俗文》卷四：“子女， 关中 谓之麆子，亦谓之阿娇。《輟耕録》： 段继昌 好饮，以钱遗之者尽送酒家，名酒曰黄娇。盖 关中 以儿女为阿娇，故况之。”
[荆棘中杏花]新宠
新承宠爱者，多谓人新纳之妾。 隋 江总 《杂曲》之三：“ 泰山 言应可转移，新宠不信更参差。” 唐 徐惠 《长门怨》诗：“旧爱 柏梁臺 ，新宠 昭阳殿 。” 唐 韩愈 孟郊 《会合联句》：“忽尔衔远命，归歟舞新宠。”
[荆棘中杏花]金屋
华美之屋。 南朝 梁 柳恽 《长门怨》诗：“无復金屋念，岂照长门心。” 唐 于鹄 《送宫人入道归山》诗：“自伤白髮辞金屋，许著黄裳向玉峯。” 清 龚自珍 《湘月》词：“一枝赠我，安排自有金屋。” 鲁迅 《惜花》诗之二：“剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮 阿娇 ？”参见“ 金屋贮娇 ”。
[荆棘中杏花]明妃
汉元帝 宫人 王嫱 字 昭君 ， 晋 代避 司马昭 ( 文帝 )讳，改称 明君 ，后人又称之为 明妃 。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“若夫 明妃 去时，仰天太息。” 宋 王安石 《明妃曲》：“ 明妃 初出 汉 宫时，泪湿春风鬢脚垂。” 郭沫若 《东方集·再出夔门》诗：“ 屈子 衣冠犹有冢， 明妃 脂粉尚流香。”
[荆棘中杏花]远嫁
嫁到远处。《汉书·张禹传》：“老臣有四男一女，爱女甚於男，远嫁为 张掖 太守 萧咸 妻，不胜父子私情，思与相近。” 晋 石崇 《王明君辞》：“传语后世人，远嫁难为情。” 宋 王安石 《明妃曲》：“远嫁单于国，憔悴无復理。”
[荆棘中杏花]清笳
谓凄清的胡笳声。 南朝 齐 谢朓 《随王鼓吹曲》之七：“寥戾清笳转，萧条边马烦。” 唐 杜甫 《洛阳》诗：“清笳去宫闕，翠盖出关山。” 清 马銮 《文姬》诗：“月下清笳欲别难，归来又促嫁衣看。”《花月痕》第五回：“寒角清笳，月冷 胭脂山 下。”
[荆棘中杏花]床席
(1).指坐卧用具。《汉书·游侠传·万章》：“ 显 貲巨万，当去，留牀席器物数百万直，欲以与 章 ， 章 不受。” 汉 袁康 《越绝书·陈成恒传》：“孤身不安牀席，口不甘厚味，目不视好色，耳不听鐘鼓者，已三年矣。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 王丞相 作女伎，施设牀席。” 唐 元稹 《秋堂夕》诗：“书卷满牀席，蠨蛸悬復升。”
(2).特指坐榻。《南史·王微传》：“终日端坐，牀席皆生尘埃，唯当坐处独净。”
[荆棘中杏花]飘泊
同[漂泊]
[荆棘中杏花]泥沙
泥土沙石。
用之于泥沙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
[荆棘中杏花]天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
[荆棘中杏花]无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
[荆棘中杏花]得意
满意,感到满足时的高兴心情
得意的男孩
十二分得意
[荆棘中杏花]相陵
亦作“ 相凌 ”。谓相互侵扰。《礼记·乐记》：“五者皆乱，迭相陵，谓之慢。” 汉 严遵 《道德指归论·天下有道》：“天子失道，诸侯不朝……四方背叛，力政相凌。”
[荆棘中杏花]黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见[傍晚]
[荆棘中杏花]惟有
只有
我们都很高兴,惟有他沉着脸
[荆棘中杏花]栖鸦
唐 卢仝 《示添丁》诗：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”后因以“栖鸦”比喻稚嫩拙劣的字。多作谦辞。 宋 陆游 《赤壁词·招韩无咎游金山》词：“素壁栖鸦应好在，残梦不堪重续。”参见“ 涂鸦 ”。
宋代,谢枋得