【楼桑地故宅近庙】作者：刘绍 朝代：元代
[楼桑地故宅近庙]楼桑地故宅近庙原文
落景被层阿，崇朝怅行迈。
停骖得遗庙，瞻仰时再拜。
中堂神物凭，古壁虫藓坏。
龙衮尚依然，英风缅如在。
因思炎祚微，四海叹横溃。
斯地产斯人，含弘际光大。
凄其志兴复，飞羽才敌忾。
天命苟不违，曹瞒岂其对。
我来千载后，感激鱼水会。
乔林动灵飙，阴洞秘玄怪。
尚想楼桑存，童童状车盖。
时危兵革浩，往蹇昧前戒。
英杰孰可期，陈词致深酹。
[楼桑地故宅近庙]诗词问答
问：楼桑地故宅近庙的作者是谁？答：刘绍
问：楼桑地故宅近庙写于哪个朝代？答：元代
问：刘绍的名句有哪些？答：刘绍
[楼桑地故宅近庙]注释
1. 押词韵第五部 出处：元音遗响卷十
[楼桑地故宅近庙]参考注释
[楼桑地故宅近庙]落景
夕阳。《北堂书钞》卷一○六引 隋 黄闵 《武陵记》：“土人为之歌曰……朝日丽兮阳巖，落景梁兮阴阿。” 宋 苏舜卿 《苏州洞庭山水月禅院记》：“欲乘清风，跨落景，以翱翔乎其间。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩山》诗：“徘徊落景催，草草嘆分袂。”
[楼桑地故宅近庙]层阿
重迭的或高耸的山冈。 南朝 梁 沉约 《从军行》：“江颸鸣迭屿，流云照层阿。” 唐 张九龄 《贺给事尝诣蔡起居郊馆有诗因命同作》：“记言闻直史，筑室面层阿。” 清 周亮工 《庚子重九杂感》诗之八：“我家近 南阳 ，菊种满层阿。”
[楼桑地故宅近庙]崇朝
终朝。从天亮到早饭时。有时喻时间短暂，犹言一个早晨。亦指整天。崇，通“ 终 ”。《诗·鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝而雨。” 毛 传：“崇，终也。从旦至食时为终朝。”《后汉书·蔡邕传》：“或画一策而綰万金，或谈崇朝而锡瑞珪。” 唐 陈子昂 《晖上人房饯齐少府使入京府序》：“嗟乎！朝廷子入，期富贵於崇朝；林岭吾栖，学神仙而未毕。” 元 耶律楚材 《河中春游有感》诗之四：“崇朝驛骑驰千里，一夜捷书奏九重。” 郭沫若 《井冈山巡礼》诗：“崇朝霖雨欣方霽，公路断桥不可过。”
[楼桑地故宅近庙]行迈
行走不止；远行。《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。” 马瑞辰 通释：“迈亦为行，对行言，则为远行。行迈连言，犹《古诗》云‘行行重行行’也。” 汉 王充 《论衡·指瑞》：“实者驎至，无所为来，常有之物也，行迈 鲁 泽之中，而 鲁国 见其物遭获之也。” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“吾衰怯行迈，旅次展崩迫。” 明 杨士奇 《汉江夜泛》诗：“悠悠念行迈，慊慊怀所懽。” 周咏康 《杂诗》：“行迈多伤感，凄愴理素琴，一弹再三嘆，哀响入云岑。”参见“ 行行 ”。
[楼桑地故宅近庙]遗庙
犹古庙。 唐 杜甫 《武侯庙》诗：“遗庙丹青落，空山草木长。” 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》：“ 衢州 ，故 会稽 太末 也。民多姓 徐氏 ，支县 龙丘 有 偃王 遗庙。” 明 高启 《剡原九曲》诗之一：“石砚久难磨，空林闭遗庙。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》：“ 西京 遗庙在，洒扫及冬烝。”
[楼桑地故宅近庙]瞻仰
(1) 恭敬地观看
瞻仰遗容
(2) 仰视
瞻仰昊天
[楼桑地故宅近庙]再拜
(1) 古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思
谨使良奉白璧一双再拜献大王足下。——《史记·项羽本纪》
墨子起,再拜。——《墨子·公输》
再拜大将军足下。——《史记·项羽本纪》
公子再拜。——《史记·魏公子列传》
(2) 赵王再拜曰。
[楼桑地故宅近庙]中堂
(1).正中的厅堂。《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。” 郑玄 注：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。” 冰心 《往事》二：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”
(2).指厅堂之中。《文选·张衡＜西京赋＞》：“促中堂之陿坐，羽觴行而无筭。” 薛综 注：“中堂，中央也。”
(3).正室。《旧唐书·马璘传》：“ 璘 之第，经始中堂，费钱二十万贯，他室降等无几。”
(4).庭院。 三国 魏 曹丕 《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。” 明 何景明 《寄孙世其》诗：“繫马中堂树，听鶯上苑花。”
(5).犹明堂。《晋书·礼志上》：“ 穆帝 、 孝武 并权以 中堂 为太学。”《宋书·文帝纪》：“丁酉，謁 初寧陵 还於 中堂 即皇帝位。”
(6).指母亲。 唐 李贺 《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧菉。” 叶葱奇 注：“‘中堂笑’指在母前欢笑。”
(7). 唐 于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂。 明 、 清 大学士亦沿用此称。 清 王士禛 《池北偶谈·谈故一·中堂》：“ 明 洪武 十五年设内阁大学士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿阁大学士，左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老座於上，而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十餘年，薨逝之后，赐了祭葬，諡为 文恪 。”《官场现形记》第三七回：“不过看 徐中堂 面上，所以才委他这个差使。”
(8).挂在厅堂正中的大幅字画。《老残游记》第三回：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。” 张天翼 《清明时节》：“ 易良发 忍不住要笑，就假装着咳嗽，转过面去看挂在上面的中堂－－三星图。”
[楼桑地故宅近庙]神物
(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”
(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”
[楼桑地故宅近庙]龙衮
(1).天子礼服。上绣龙纹。《礼记·礼器》：“礼有以文为贵者：天子龙衮，诸侯黼，大夫黻。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“五圣联龙衮，千官列雁行。” 闻一多 《红烛·艺术底忠臣》：“无数的人臣，仿佛真珠攒在艺术之王底龙衮上。”
(2).古代上公服。《礼记·王制》“制：三公一命卷” 汉 郑玄 注：“卷，俗读也，其通则曰衮。三公八命矣，復加一命则服龙衮，与王者之后同。” 孙希旦 集解：“卷与衮同，衮冕，九章之服也。三公八命，服鷩冕，加一命则为上公而服衮冕。”
[楼桑地故宅近庙]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[楼桑地故宅近庙]英风
(1).奇伟杰出的气概；英武的气概。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四七：“英风截云霓，超世发奇声。” 唐 裴次元 《赋得亚父碎玉斗》：“独有青史中，英风冠千载。”《再生缘》第二回：“英风凛凛真非俗，壮志堂堂果不凡。” 陈毅 《哭彭雪松同志》诗：“雄气压 陇 海，英风断 淮河 。”
(2).美好的声望；崇高的威望。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“张英风於海甸，驰妙誉於 浙 右。”《魏书·宗钦传》：“令问宣流，英风远布。”《三国演义》第七六回：“今君侯英风震於华夏，使故人闻之，不胜嘆羡。”
(3).高尚的风格和气节。 南朝 梁 沉约 《荐沉驎士义行表》：“ 吴兴 沉驎士 ，英风夙挺，峻节早树。” 宋 秦观 《开府李公挽章》：“英风知不坠，芝玉茂庭除。” 清 杜濬 《金山》诗：“独拜 蘄王 庙，英风爽客襟。”
[楼桑地故宅近庙]如在
《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”
[楼桑地故宅近庙]炎祚
(1).五行家谓 刘汉 、 赵宋 皆以火德王，因以“炎祚”指 汉 或 宋 的国统。 宋 洪迈 《容斋续笔·后妃命数》：“中兴炎祚，成四百年之基者， 发 之五世孙 光武 也。”《宋史·乐志七》：“盛德在火，相我炎祚。”
(2). 三国 蜀 刘备 自称得 汉 之正统，故亦指 蜀汉 。 清 刘师恕 《卧龙冈武侯祠》诗：“大星堕地终炎祚，古柏参天傍草庐。”
[楼桑地故宅近庙]四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:[真是大手笔,四海得很]
[楼桑地故宅近庙]横溃
(1).河水决堤横流。《文选·王褒＜洞箫赋＞》：“被淋洒其靡靡兮，时横溃以阳遂。” 张铣 注：“忽如水流之纵横溃乱。”《宋史·河渠志三》：“若舍故道，止从北流，则虑 河 下已湮，而上流横溃，为害益广。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》：“若令 蜀江 出峡后即挟众水直趋 东海 ，其间 吴 楚 经由之地，横溃衝决，将有更甚於 黄河 者。”
(2).比喻溃乱。《文选·谢灵运＜拟魏太子邺中集诗·魏太子＞》：“天地中横溃，家王拯生民。” 李善 注：“横溃，以水喻乱也。” 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“ 晋室 昔横溃， 永嘉 遂南奔。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“壮盛之极，必有决裂横溃之患。”
(3).喻乱世。《梁书·沉约传论》：“ 高祖 义拯横溃，志寧区夏。”
[楼桑地故宅近庙]地产
(1) 私有或公有的土地
(2) 租出的财产,租给租佃者的财产
把他自己拔出的一片小地产建成一座整洁砖房的小庄,以每年一个畿尼(旧英金币)的租金租出
(3) 不动产
房屋四周全是地产
[楼桑地故宅近庙]斯人
(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”
(2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”
[楼桑地故宅近庙]含弘
包容博厚。《易·坤》：“﹝彖曰﹞至哉坤元，万物资生……含弘光大，品物咸亨。” 孔颖达 疏：“包含宏厚，光著盛大，故品类之物皆得亨通。”后因指恩德广被，宽厚仁慈。《后汉书·刘恺传》：“有司不原乐善之心，而绳以循常之法，惧非长克让之风，成含弘之化。” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“大人含弘，藏垢怀耻。” 唐 刘禹锡 《请赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第七章：“拯溺含弘，公何岂弟！”
[楼桑地故宅近庙]光大
(1) 显扬,使显赫盛大
否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
(2) 广大
[楼桑地故宅近庙]凄其
悲凉伤感。 晋 陶潜 《自祭文》：“故人悽其相悲，同祖行於今夕。”《文选·谢灵运＜初发石头城＞诗》：“钦圣若旦暮，怀贤亦悽其。” 李善 注：“ 毛萇 《诗》传曰：‘其，辞也。’” 唐 皎然 《同李洗马入馀不溪经辛将军故城》诗：“壁垒今犹在，勋庸近可思，苍然古溪上，川逝共悽其。” 清 边大绶 《虎口馀生》：“传语相见，相对悽其。”
(1).寒凉貌。《诗·邶风·绿衣》：“絺兮綌兮，凄其以风。” 南朝 宋 谢灵运 《初往新安桐庐口》诗：“絺綌虽凄其，授衣尚未至。” 宋 汪元量 《满江红·吴江秋夜》词：“但满目、银光万顷，凄其风露。” 清 纳兰性德 《东风第一枝·桃花》词：“薄劣东风，凄其夜雨，晓来依旧庭院。”
(2).凄凉貌。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“此地从来可乘兴，留君不住益凄其。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》词：“晚岁凄其无 诸葛 ，惟有黄花入手。” 明 郑若庸 《玉玦记·团圆》：“天涯骤见，真同梦寐，无限凄其。” 清 顾炎武 《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》：“先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。”
(1).凄凉悲伤。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗：“钦圣若旦暮，怀贤亦凄其。” 唐 杜甫 《晚登瀼上堂》诗：“凄其望 吕葛 ，不復梦 周 孔 。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折：“对无穷景色，总是伤悲，好教我动旅怀，难成醉，枉了也壮志如虹英雄辈，都做助江天景物凄其。”
(2).寒凉貌。 元 张养浩 《长安孝子》诗：“退省百无有，满屋风凄其。” 柳亚子 《题＜张苍水集＞》诗：“盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。”
[楼桑地故宅近庙]兴复
犹恢复。《后汉书·光武帝纪下》：“陛下德横天地，兴復宗统，褒德赏勋，亲睦九族。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“兴復 汉 室，还于旧都。” 清 顾炎武 《日知录·惟彼陶唐有此冀方》：“后之人主，不幸失其都邑，而为兴復之计者，其念之哉！” 鲁迅 《南腔北调集·真假堂吉诃德》：“可惜前有 慈禧太后 ，后有 袁世凯 －－ 清 末的兴复海军捐建设了 颐和园 。”
[楼桑地故宅近庙]飞羽
(1).指鸟类。《文选·班固＜西都赋＞》：“毛羣内闐，飞羽上覆。” 吕向 注：“飞羽，鸟类。” 明 刘基 《石末公再赋元夕见寄用韵酬之》：“听尽残鐘成不寐，那无飞羽入玄间。”
(2).比喻轻微。《淮南子·览冥训》：“夫瞽师庶女，位贱尚葈，权轻飞羽。” 高诱 注：“瞽师庶女復贱於主枲之官，故曰‘权轻飞羽’也。”
(3).飞箭。 唐 张友正 《射巳之鹄赋》：“鏃破的兮流光散，出弦应手兮飞羽相追。”
(4).宫殿名。《汉书·元后传》：“冬饗饮 飞羽 ，校猎 上兰 。” 颜师古 注：“ 飞羽殿 在 未央宫 中。‘羽’字或作‘雨’。”
(5). 张飞 和 关羽 的并称。《晋书·秃发傉檀载记》：“ 张穆 、 边宪 ，文齐 杨 班 ； 梁崧 、 赵昌 ，武同 飞 羽 。”
[楼桑地故宅近庙]敌忾
对敌人的愤恨
同仇敌忾
[楼桑地故宅近庙]天命
(1) 指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运
乐夫天命复奚疑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
虽曰天命。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(2) 自然的规律、法则
(3) 人的自然寿命;天年
[楼桑地故宅近庙]不违
(1).依从。《论语·为政》：“子曰：‘吾与 回 言终日，不违，如愚。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“不违者，无所怪问，於 孔子 之言，默而识之，如愚。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》曲：“恰才説来的话君专记，一口气不违借与了你。”
(2).不远。《国语·齐语》：“天威不违颜咫尺。” 韦昭 注：“违，远也。”
(3).不休止。《左传·昭公二十年》：“徵敛无度，宫室日更，淫乐不违。” 杜预 注：“违，去也。”
(4).符合。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“实欲使名实不违，徼倖路絶。”
[楼桑地故宅近庙]曹瞒
曹操 小字 阿瞒 ，因呼为 曹瞒 。《三国志·魏志·武帝纪》“ 汉 相国 参 之后” 裴松之 注引《曹瞒传》：“ 太祖 一名 吉利 ，小字 阿瞒 。” 宋 苏轼 《答范淳甫》诗：“犹胜 白门 穷 吕布 ，欲将鞍马事 曹瞒 。” 清 赵翼 《又和荆州咏古》之一：“威慑 曹瞒 欲避锋，岂虞狙伺起邻封。”
[楼桑地故宅近庙]岂其
(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之魴。岂其取妻，必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺：“此言何必河之魴然后可食，取其口美而已；何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 谷口 郑子真 不詘其志，耕於巖石之下，名震於京师，岂其卿？岂其卿？” 清 李调元 《勦说·岂其卿》：“岂其卿者，犹云何必卿也。”
(2).犹难道。《左传·昭公三年》：“ 肸 又无子。公室无度，幸而得死，岂其获祀？” 杜预 注：“言必不得祀。”《楚辞·离骚》：“岂其有他故兮，莫好脩之害也！”
[楼桑地故宅近庙]千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
[楼桑地故宅近庙]感激
(1) 因为别人的好意或帮助而对他有好感
感激不尽
我把电话打通了,他感激地谢了我。——《小桔灯》
(2) 对于施恩者怀有热烈友好的感情,促使人去报答恩情
感激施舍
(3) 感动奋发
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》
[楼桑地故宅近庙]鱼水
鱼和水的融洽关系,比喻双方相处很好,关系密切
[楼桑地故宅近庙]乔林
乔木林,一种从种子生长起来的森林;亦指树木高大的丛林
[楼桑地故宅近庙]灵飙
亦作“ 灵飇 ”。亦作“灵颷”。 1.指巨风。语本《汉书·扬雄传上》：“风发飆拂，神腾鬼趡。” 唐 王勃 《上刘右相书》：“假势灵飈，指青霄而电击。”
(2).神风。《宋史·乐志十》：“后祇格思，灵飈肃然。” 明 高启 《赠步炼师祷雨》诗：“阴雷填填天欲怒，灵飈吹旗紫坛暮。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“溘灵飆而大招，弔五云而长恨。” 清 纳兰性德 《沁园春》词：“遗容在，只灵飇一转，未许端详。”
[楼桑地故宅近庙]楼桑
见“ 楼桑里 ”。
[楼桑地故宅近庙]童童
(1).茂盛貌；重迭貌。《三国志·蜀志·先主传》：“有桑树高五尺餘，遥望见童童如小车盖。” 唐 陈陶 《涂山怀古》诗：“当时执圭处，佳气仍童童。” 宋 陆游 《云童童行》：“云童童，挟雨来。” 清 袁枚 《题江天云树图》诗：“ 越王 城下树，童童千扶桑。”
(2).光秃貌。 汉 苏武 《答李陵》诗：“童童孤生柳，寄根河水泥。” 宋 梅尧臣 《杨公蕴之革亭宰》诗：“今生拗都尽，秃株立童童。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“髀肉如脂，尻骨童童。” 何垠 注：“童童，秃也。”
[楼桑地故宅近庙]车盖
古代车上遮雨蔽日的篷子,形圆如伞,下有柄
日初出大如车盖。——《列子·汤问》
[楼桑地故宅近庙]兵革
(1).兵器和甲冑的总称。泛指武器军备。《周礼·地官·酇长》：“若作其民而用之，则以旗鼓兵革帅而至。”《礼记·礼运》：“冕弁兵革，藏於私家，非礼也，是谓胁君。” 郑玄 注：“兵革，君之武卫及军器也。” 孔颖达 疏：“是国家防卫之器。”《韩非子·解老》：“凡兵革者，所以备害也。”《战国策·秦策一》：“朞年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强。” 宋 陈亮 《酌古论四·封常清》：“古之善用兵者，士卒虽精，兵革虽鋭，其势虽足以扼敌人之喉而蹈敌人之膺，而未尝敢轻也。”
(2).指战争。《诗·郑风·野有蔓草序》：“君之泽不下流，民穷於兵革。”《陈书·虞寄传》：“且兵革已后，民皆厌乱。” 宋 苏轼 《策略一》：“国家无大兵革几百年矣。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“ 崇禎 末，兵革扰乱，帝於宫中习学骑马，左右扶掖以上，不数步即坠。” 梁启超 《中国地理大势论》：“ 中国 ，干戈之国也。统览数千年之史乘，其三十载不见兵革者殆希。”
[楼桑地故宅近庙]往蹇
谓前往则遇难。《易·蹇》：“初六：往蹇来誉。” 孔颖达 疏：“往则遇难。” 唐 柳宗元 《柳州谢上表》：“幸躡康衢，意非往蹇。”集注引 孙汝听 曰：“言往则遇难，来则得誉，且得位也。”
[楼桑地故宅近庙]前戒
以往的教训。《后汉书·明帝纪》：“永览前戒，竦然兢惧。”
[楼桑地故宅近庙]英杰
才能超群的人
[楼桑地故宅近庙]词致
言论、文辞的意趣和情调。《隋书·苏夔传》：“少聪敏，有口辩……十四诣学，与诸儒论议，词致可观，见者莫不称善。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“臣观朝廷之意，特以其文采词致稍有可嘉而未必其言之可用也。” 元 张养浩 《＜牧庵集＞序》：“时公直学士院，每有所述，于醼酣后岸然瞑坐，词致砰隐，书者或不能供；章成，则雄刚古邃，读者或不能句。”
元代,刘绍