【鹤安斋戏题】作者：乾隆 朝代：清代
[鹤安斋戏题]鹤安斋戏题原文
昔原赋之粮，既而放于野。
赋粮拘束予，放野逍遥也。
非缘省粮为，乃图鹤安者。
继因去渐多，栖松或致寡。
铩羽仍饲之，园吏喜跃冶。
饲鹤即饲人，鹤瘦欲言哑。
[鹤安斋戏题]诗词问答
问：鹤安斋戏题的作者是谁？答：乾隆
问：鹤安斋戏题写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[鹤安斋戏题]注释
1. 押马韵 出处：御制诗四集卷四十二
[鹤安斋戏题]参考注释
[鹤安斋戏题]既而
不久,一会儿,副词。指上件事情发生后不久
既而儿醒。——《虞初新志·秋声诗自序》
既而得某尸于井。——《聊斋志异·促织》
既而胡即放。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
[鹤安斋戏题]拘束
不自在,拘谨而显得不自然
他已不再感到拘束,开始笑起来
[鹤安斋戏题]放野
(1).放逐于野。 汉 刘向 《列女传·齐威虞姬》：“ 伯奇 放野， 申生 被患，孝顺至明，反以为残。”
(2).撒野，粗鲁没礼貌。 巴人 《姜尚公老爷列传》七：“娘儿们不敢放野，抛头露面到路上屋外来说话。”
(3).犹放牧。 柳青 《创业史》第二部第八章：“ 商州 牛多得很，到冬季里，荒山坡上一群一群放野。”
(4).我国西南 苗 彝 等族的一种风俗。暮春三月，未婚的青年男女在野外月光下歌舞，相爱者即结为夫妻。 清 魏祝亭 《荆南苗俗记》：“俗以三月三放野，又名跳月。未婚者悉盛服往野外，环山箕踞坐，男女各成列，更番歌，截竹为筒吹以和，音动山谷。女先唱以诱马郎。马郎， 苗 未婚号也。歌毕，男以次賡和，词极謔，殊有音节，听之亦渢渢移人。女心许者，会马郎歌中意以賡之……抵暮男负女去，詰旦偕妻诣丈家。”参阅 清 严如熤 《苗疆风俗考》。
[鹤安斋戏题]逍遥
自由自在,不受拘束
[鹤安斋戏题]铩羽
摧落羽毛。常比喻不得志。 唐 柳宗元 《简吴武陵》诗：“鎩羽集枯干，低昂互鸣悲。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“提携，鎩羽忽高飞，剑出 丰城 狱底。” 严复 《救亡决论》：“千万旅进，人皆鎩羽，我独成龙，是冥冥中之鬼神，又许我为儒也。”参见“ 鎩羽暴鳞 ”。
[鹤安斋戏题]园吏
(1).管理园囿的官吏。 唐 杜甫 《园官送菜》诗：“园吏未足怪，世事固堪论。”
(2).指 庄子 。因其曾为 漆园 吏，故以园吏称之。 唐 岑文本 《龙门山三龛记》：“八儒三墨之所称，其人填邱壠； 柱史 、 园吏 之所述，其旨犹糠粃矣。”按，柱史，指 老子 ， 老子 曾官 周 柱下史。
[鹤安斋戏题]跃冶
(1).《庄子·大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为鏌鋣。’大冶必以为不祥之金。” 成玄英 疏：“夫洪鑪大冶，鎔铸金铁，随器大小，悉皆为之。而鑪中之金，忽然跳躑，殷勤致请，愿为良剑，匠者惊嗟，用为不善。”后以“跃冶”比喻自以为能，急于求用。 明 汤显祖 《大司马新城王公祖德赋》：“异海蜃之幻物，岂跃冶而为人。” 清 平步青 《霞外攟屑·时事·言道著》：“第时事孔艰，上以实求，庶下以实应，詔书所列，非跃冶之金所可滥竽其际。”
(2).指乐于接受锻炼而成良器。 宋 范仲淹 《金在熔赋》：“昔 丽水 而隐晦，今跃冶而光亨。” 清 乐钧 《耳食录·张碧云》：“引絙团土，既听 媧皇 ；跃冶铸金，宁为干将。”
[鹤安斋戏题]鹤瘦
清瘦；瘦削。鹤状貌瘦骨伶仃，故称。 唐 白居易 《酬杨九弘贞长安病中见寄》诗：“龙卧心有待，鹤瘦貌弥清。” 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。”
乾隆,清代