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【过吕仙洞四首】_陈造 | 宋代

【过吕仙洞四首】作者:陈造 朝代:宋代

[过吕仙洞四首]过吕仙洞四首原文

天人蜕迹便天飞,混迹尘凡世得知。
岁历七朝踰六百,朝朝冷眼阅行尸。

[过吕仙洞四首]诗词问答

问:过吕仙洞四首的作者是谁?答:陈造
问:过吕仙洞四首写于哪个朝代?答:宋代
问:陈造的名句有哪些?答:陈造

[过吕仙洞四首]参考注释

[过吕仙洞四首]人蜕

旧时迷信谓人的灵魂脱离肉体。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》:“俗讳五月上屋,言五月人蜕,上屋见影,魂当去。”

[过吕仙洞四首]天飞

(1).语出《易·乾》:“飞龙在天,利见大人。”后以“天飞”喻升居高位,贵显得志。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》序:“圣上天飞践极,迄兹二十有四载。” 南朝 梁 任昉 《奉答敕示七夕诗启》:“臣早奉龙潜,与 贾 马 而入室;晚属天飞,比 严 徐 而待詔。”

(2).喻践帝位。《宋书·恩倖传·徐爰》:“天飞虽王德所至,终陟固有资田跃。”

(3).语本《诗·大雅·旱麓》:“鳶飞戾天,鱼跃于渊。”后以“天飞”指天上的飞鸟。 晋 陆云 《南征赋》:“芒芒神道,化洽崇深。卬戾天飞,俯洞渊沉。”

(4).远走高飞。 晋 潘尼 《怀退赋》:“伊畴昔之怀愤,思天飞以远迹。”

[过吕仙洞四首]混迹

杂身其间

[过吕仙洞四首]凡世

人世间。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“ 菩萨 身为七佛师,久证功圆三世佛,亲辞浄土来凡世,助我宣扬 * 。” 元 吴昌龄 《张天师》第一折:“俺如今偷临凡世,私下天宫,这其间风弄竹声穿户牖,更那堪月移花影上帘笼。”

[过吕仙洞四首]得知

从…知道

经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文

[过吕仙洞四首]岁历

见“ 岁历 ”。

亦作“ 岁歷 ”。即年历。《书·尧典》“允釐百工,庶绩咸熙” 孔 传:“言定四时,成岁歷,以告时授事,则能信。” 宋 梅尧臣 《矮石榴树子赋》:“非封植,忽此生荣,三传岁历,密叶如盖。” 赵朴初 《金缕曲》词:“岁历翻新页,喜回头,一年经过,奇峰千迭。”

[过吕仙洞四首]朝朝

天天;每天。《列子·仲尼》:“ 子列子 亦微焉,朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三:“ 始皇 时童謡曰:‘城门有血,城当陷没为湖。’有嫗闻之,朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗:“寂寂竟何待,朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折:“白云朝朝走,青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回:“或另有意外金钱,作为特赐,於是朝朝花酒,夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一:“雨后朝朝上晓峯,登高缓步气从容。”

[过吕仙洞四首]冷眼

(1) 冷静理智的眼光

冷眼向洋看世界

(2) 冷淡的态度

冷眼相待

[过吕仙洞四首]行尸

见“ 行尸 ”。

亦作“ 行尸 ”。1.指徒具形骸,虽生犹死的人。《汉书·王莽传下》:“ 莽 召问羣臣禽贼方略。皆曰:‘此天囚行尸,命在漏刻。’” 宋 欧阳修 《辞宣徽使判太原札子》:“殊不知臣心志已衰,精神并耗,虽未伏枕,实一行尸。” 黎元洪 《檄山东文》:“乳臭黄口,则委之以兵权;行尸白髮,则寄之以政柄。” 朱自清 《赠A.S.》诗:“你将为春雷一震,让行尸们惊醒!”

(2).病名。 汉 张仲景 《伤寒论·平脉法》:“脉病人不病,名曰行尸。”《医宗金鉴·张仲景<金匮要略·治尸厥方>》“尸厥脉动而无气”注:“形如不病,人有气而脉动失常,名曰行尸。”

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