【十八滩三首·其二】作者：王士祯 朝代：清代
[十八滩三首·其二]十八滩三首·其二原文
乱飙吹急雨，一折改奔峭。
连山亘东南，瘴雾迷岭峤。
榜人侵晓发，高卧失临眺。
辊雷起何处，万夫迭呼啸。
倏忽数滩过，到眼一票姚。
武朔既崖柴，昆崙绝排奡。
始蹈吕梁险，终成昆吾噪。
四山方出云，吐纳亦殊妙。
山木蓊然合，冥冥子规叫。
[十八滩三首·其二]诗词问答
问：十八滩三首·其二的作者是谁？答：王士祯
问：十八滩三首·其二写于哪个朝代？答：清代
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯
[十八滩三首·其二]注释
1. 出处：渔洋山人精华录卷四
[十八滩三首·其二]参考注释
[十八滩三首·其二]奔峭
(1).指崩坍的崖岸。《文选·谢灵运＜七里濑＞诗》：“孤客伤逝湍，徒旅苦奔峭。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘岸峭者必陀。’ 许慎 曰：‘陀，落也。’然奔亦落也。”
(2).势若奔涌的山峰。 唐 杜甫 《入宅》诗之一：“奔峭背 赤甲 ，断崖当 白盐 。” 仇兆鳌 注引 邵傅之 曰：“山峰高峻，如奔涌然。”
[十八滩三首·其二]连山
(1).古《易》名。《周礼·春官·大卜》：“掌三易之灋，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。” 贾公彦 疏：“其卦以纯艮为首，艮为山，山上山下是名连山，云气出内於山，故名《易》为《连山》。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“﹝ 蒙恬 ﹞召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“《连山》、《归藏》，简编并没。”
(2).连绵的山岭。 南朝 梁 吴均 《至湘洲望南岳诗》：“重波沦且直，连山纠復纷。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山接海隅。” 宋 苏辙 《同王适赋雪》：“重楼复閤烂生光，絶涧连山漫不见。”
(3).满山。 唐 卢纶 《春日卧病示赵季黄》诗：“黄埃满市图书贱，黑雾连山虎豹尊。” 清 王凯泰 《台湾杂咏》：“好竹连山觉笋香，马蹄入市许先尝。”
(4).见“ 连山眉 ”。
[十八滩三首·其二]东南
介于东和南之间的方向
方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》
[十八滩三首·其二]瘴雾
犹瘴气。 唐 韩愈 《杏花》诗：“浮花浪蘂镇长有，纔开还落瘴雾中。” 宋 曾巩 《送江任序》：“其山行水涉沙莽之驰，往往则风霜冰雪瘴雾之毒之所侵加。” 郭沫若 《前茅·太阳没了》：“猛烈的妖气瘴雾却是漫野弥天。”
[十八滩三首·其二]岭峤
五岭的别称
[十八滩三首·其二]榜人
船夫，舟子。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“榜人歌，声流喝，水虫骇，波鸿沸。” 郭璞 注引 张揖 曰：“榜，船也。” 唐 吴筠 《舟中夜行》诗：“榜人识江路，掛席从宵征。” 王德钟 《月夜渡淀湖歌》：“忽闻榜人笑不止，芦边簌簌东风起。”
[十八滩三首·其二]侵晓
天色渐明之时;拂晓
[十八滩三首·其二]高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
[十八滩三首·其二]临眺
在高处远望
从来多古意,临眺独踌躇。——杜甫《登兖州城楼》
临眺林海
[十八滩三首·其二]雷起
亦作“靁起”。形容兴起迅速。声威巨大。 汉 司马相如 《上林赋》：“车骑靁起，殷天动地。” 汉 班固 《东都赋》：“千乘雷起，万骑纷紜。”《汉书·叙传下》：“王师雷起，霆击朔野。”
[十八滩三首·其二]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[十八滩三首·其二]万夫
万人；万民；众人。《书·咸有一德》：“万夫之长，可以观政。” 晋 陆机 《拟古·东城一何高》诗：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。” 唐 杜甫 《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公》诗：“近辞痛饮徒，折节万夫后。” 明 刘基 《郁离子·省敌》：“万夫一力，天下无敌。”
[十八滩三首·其二]呼啸
(1) 发出吹口哨的声音。尤指由于迅速运动而产生的声音
* 开始在树枝间呼啸
(2) 发出的具有像笛子一样的尖脆声音
风开始在草堆周围呼啸
[十八滩三首·其二]倏忽
(1) 很快地
倏忽往来,莫知其方。——《吕氏春秋·决胜》
倏忽已三年
(2) 忽然
倏忽之间
[十八滩三首·其二]到眼
见到，看见。 唐 曹邺 《从天平节度使游平流园》诗：“池塘静於寺，俗事不到眼。”《宣和书谱·谢万》：“独‘鯁恨’一帖尤著见於世。其亦 魏 晋 已来流传到眼者，类多哀悼语，此其然也。”《老残游记》第七回：“这过往的人，凡是江湖上朋友，他到眼便知。”
[十八滩三首·其二]票姚
亦作“ 票鷂 ”。劲疾貌。 汉 代以为武官名号。后多用指 霍去病 。《汉书·霍去病传》：“大将军受詔，予壮士，为票姚校尉。” 宋 叶适 《上滩》诗：“苦战排三军，势压票姚将。” 清 邵长蘅 《周将军》诗：“将军票鷂健絶伦，生驹搅阵刀截云。”参见“ 剽姚 ”、“ 嫖姚 ”。
[十八滩三首·其二]崖柴
形容张口欲咬人之状。《三国志·魏志·曹爽传》“於是收 爽 、 羲 、 训 、 晏 、 颺 、 謐 、 轨 、 胜 、 范 、 当 等，皆伏诛，夷三族” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“故于时谤书，谓‘臺中有三狗，二狗崖柴不可当，一狗凭 默 作疽囊。’三狗谓 何 （ 何晏 ）、 邓 （ 邓颺 ）、 丁 （ 丁謐 ）也。 默 者， 爽 小字也。其意言三狗皆欲嚙人，而 謐 尤甚也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“长蛇晈晈三曾黑，大鸟崖柴两翅青。”
[十八滩三首·其二]排奡
矫健,形容文笔刚强有力
其文纵横排奡
[十八滩三首·其二]吕梁
(1).山名。在今 山西省 西部，位于 黄河 与 汾河 间。主峰在 离石县 东北。 夏禹 治水，凿 吕梁 以通 黄河 ，即指此。《吕氏春秋·爱类》：“昔上古 龙门 未开， 吕梁 未发， 河 出 孟门 ，大溢逆流。” 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“ 河水 左合一水，出 善无县 故城西南八十里，其水西流，歷於 吕梁 之山，而为 吕梁洪 ……盖 大禹 所闢，以通 河 也。” 陈毅 《过吕梁山》诗：“峥嶸突兀 吕梁 雄，我来冰雪未消融。”
(2).水名。也称 吕梁洪 。在今 江苏省 徐州市 东南五十里。有上下二洪，相去七里，臣石齿列，波流汹涌。《庄子·达生》：“ 孔子 观於 吕梁 ，县水三十仞，流沫四十里，黿鼉鱼鳖之所不能游也。” 唐 李绅 《泛五湖》诗：“岂復问津迷，休为 吕梁 叹。” 宋 梅尧臣 《送赵谏议知徐州》诗：“ 吕梁 水注千寻险，大泽龙归万古空。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“这一边砍将去，就似那 吕梁 泻下的狂澜，如何当抵？”
[十八滩三首·其二]昆吾
(1).山名。《山海经·中山经》：“又西二百里曰 昆吾之山 ，其上多赤铜。” 郭璞 注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。” 唐 崔融 《咏宝剑》：“宝剑出 昆吾 ，龟龙夹彩珠。”
(2).美石名。 汉 司马相如 《子虚赋》：“其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾。”《云笈七籤》卷二六：“﹝ 流洲 ﹞上多山川积石，名为昆吾。冶其石成铁作剑，光明洞照如水精状，割玉如泥。”
(3).用昆吾石冶炼成铁制作的刀剑。 元 关汉卿 《单刀会》第二折：“他轻举龙泉杀 车胄 ，怒拔昆吾坏 文丑 。” 明 汪廷讷 《种玉记·露遣》：“切莫按昆吾，论同胞休戚相须。” 清 李渔 《玉搔头·抗节》：“不用仗昆吾，赤手擒羆虎。”参见“ 昆吾刀 ”。
(4).古掌管冶铸之官。《逸周书·大聚》：“乃召昆吾，冶而铭之金版，藏府而朔之。” 孔晁 注：“昆吾，古之利冶。” 卢文弨 校引 谢墉 曰：“昆吾乃掌冶世官。注云‘利冶’误。” 晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“昆吾彝器，能者鐫勋。” 唐 郭振 《古剑篇》：“君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。”
(5). 夏 商 之间部落名。 己 姓。初封于 濮阳 (今 河南省 濮阳市 )。 夏 衰， 昆吾 为 夏 伯，迁于 旧许 (今 河南省 许昌市 )，后为 商汤 所灭。《诗·商颂·长发》：“ 韦 顾 既伐， 昆吾 夏桀 。” 毛 传：“有 昆吾 国者。” 郑玄 笺：“ 顾 、 昆吾 皆 己 姓也。”
(6).指 昆吾 之君。《左传·昭公十二年》：“昔我皇祖伯父 昆吾 ，旧 许 是宅。” 明 杨慎 《封建》：“ 夷羿 篡弑矣， 昆吾 雄伯矣。”参阅《史记·楚世家》。
(7).古丘名。传说太阳正午所经之处。《淮南子·天文训》：“日出于 暘谷 ……至于 昆吾 ，是谓正中。” 高诱 注：“ 昆吾邱 ，在南方。” 汉 张衡 《思玄赋》：“躋日中于 昆吾 兮，憩 炎火 之所陶。” 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令诔》：“风生閶闔，日去 昆吾 。”
(8).借指正午。 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗：“巾车徇前侣，白日犹昆吾。”
(9).地名。在 长安 南，靠 终南山 ， 汉 代属 上林苑 的范围。 唐 杜甫 《秋兴》诗之八：“ 昆吾 御宿 自逶迤， 紫阁 峰阴入 渼陂 。”
[十八滩三首·其二]吐纳
(1).吐故纳新。道家养生之术。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相亲，表里俱济也。”《新唐书·宦者传上·高力士》：“朕将吐纳导引，以天下事付 林甫 ，若何？” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 摶 不知吐纳修养之理，假令白日冲天，亦何益于圣世？” 清 孙枝蔚 《题华山高枕图寿吴香林》诗：“那用仙家吐纳频，陶然一枕自生春。”
(2).泛指呼吸。 鲁迅 《坟·杂忆》：“因此我常常欣慕现在的青年，虽然生于 清 末，而大抵长于 民国 ，吐纳共和的空气，该不至于再有什么异族轭下的不平之气，和被压迫民族的合辙之悲罢。” 叶圣陶 《倪焕之》十五：“心脏的每一回跳动，鼻息的每一回吐纳，都奏出‘我爱着你’那句话的激动的节拍。”
(3).犹吞吐。吐出与吞进。 汉 王粲 《游海赋》：“苞吐纳之弘量，正宗庙之纪纲。” 晋 郭璞 《江赋》：“呼吸万里，吐纳灵潮。” 清 唐孙华 《同宋药洲太史登滕王阁》诗：“吐纳江流九派小，平压雉堞群峰低。”
(4).比喻贸易，买卖。 吴晗 《朱元璋传》第六章二：“商品的生产和吐纳的中心，手工业作坊和批发行号的所在地，集中着数量相当巨大的后备手工业工人和小商摊贩。”
(5).言谈；谈吐。《魏书·元翼传》：“美姿貌，善吐纳，兼有将畧。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·竺道生》：“吐纳问辩，辞清珠玉，虽宿望学僧，当世名士，皆虑挫词穷，莫敢酬抗。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“吐纳既风流，姿容更瓌异。”
(6).指发声。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》：“吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“ 崔 记教坊 任智方 四女皆善歌，其中二姑子，吐纳悽惋，收敛浑沦。”
[十八滩三首·其二]殊妙
犹绝妙。 晋 陶潜 《读＜山海经＞》诗之九：“神力既殊妙，倾 河 焉足有？”《杂宝藏经·莲华夫人缘》：“王见是女端正殊妙，语仙人曰：‘与我此女。’”
[十八滩三首·其二]山木
(1).山中的树木。《左传·昭公三年》：“山木如市，弗加於山；鱼盐蜃蛤，弗加於海。” 南朝 宋 谢灵运 《过瞿溪山僧》诗：“钻燧断山木，掩岸墐万户。” 唐 白居易 《自题小草亭》诗：“土阶全垒块，山木半留皮。”
(2).古歌名。《文选·江淹＜恨赋＞》：“若乃 赵王 既虏，迁於房陵。” 李善 注引《淮南子》：“ 赵王 迁流 房陵 ，思故乡，作《山木》之呕，闻者莫不陨涕。” 清 钱谦益 《＜梅村先生诗集＞序》：“夫所谓不学而能者，《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》，如天鼓谷音，称心而衝口者是也。”参阅 清 王念孙 《读书杂志·淮南内篇二十》。
[十八滩三首·其二]冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高远;深远
鸿飞冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
[十八滩三首·其二]子规
杜鹃鸟
十八滩,清代,王士祯