【清明】作者：白玉蟾 朝代：宋代
[清明]清明原文
新除小垒燕方谋，又拜晴蜂万户侯。
占破清明三五日，实封芍药一千头。
花间作梦碧蝴蝶，柳外谈禅黄栗留。
物物是题吟不尽，却烦酒作钓诗钩。
[清明]诗词问答
问：清明的作者是谁？答：白玉蟾
问：清明写于哪个朝代？答：宋代
问：清明是什么体裁？答：七律
问：白玉蟾的名句有哪些？答：白玉蟾
[清明]白玉蟾清明 书法图
清明书法作品
[清明]参考注释
[清明]新除
谓新拜官职。《旧唐书·文宗纪下》：“丙午，以新除 兴元 节度使 李德裕 为兵部尚书。” 明 文徵明 《张夏山挽词》：“扁舟北上又新除，别我 吴门 意有餘。”
[清明]方谋
方策；谋略。 宋 秦观 《谢王学士书》：“前日復衣食所迫，求试有司，遂得进謁左右，属宾客盛集，不获荐其区区方谋。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“ 毛文捷 通经典礼，廷对方谋，兹谓硕才，可宜旌劝。”
[清明]万户侯
(1).食邑万户之侯。《战国策·齐策四》：“有能得 齐王 头者，封万户侯。”《史记·李将军列传》：“惜乎，子不遇时！如令子当 高帝 时，万户侯岂足道哉！” 明 何景明 《鲁连》诗：“不受万户侯，长揖千乘君。”
(2).用以泛指高爵显位。 唐 杜牧 《登池州九峰楼寄张祜》诗：“谁人得似 张公子 ，千首诗轻万户侯。” 宋 陆游 《山中夜归戏作短歌》：“少年意薄万户侯，白首乃作穷山囚。” 毛 * 《沁园春·长沙》词：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
[清明]占破
(1).占尽，占有。 宋 杨万里 《道旁槿篱》诗：“占破半年犹道少，何曾一日不芳来。” 宋 魏了翁 《浪淘沙·刘左史之生赋两词寄之》之二：“仍是天公偏著意，占破春閒。”
(2).指在编制而不能尽职。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙六年》：“当无事时，武备不修，务为因循，兵卒例皆占破，一闻啸聚，而帅臣、监司仓皇失措。”
(3).指在编制而不能尽职者。 宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状》：“臣所统本军官兵一万二千餘人，除存留二千人 吉州 看管老小并随军輜重、火头、占破外，实出战只有七千餘人。”
(4).违法占取。《元典章·刑部·擅科》：“ 管城县 县尹 李济 状招占破 张顺 等一十五户，供送讫小麦六石六斗。”
[清明]清明
中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品
[清明]五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
[清明]实封
(1).诸侯实际可以占有的土地。 清 江永 《周礼疑义举要》卷二：“诸侯之地，土田为实封。”
(2).古代封建国家名义上封赐给功臣贵戚食邑的户数与实际封赏数往往不符，实际上赐与的封户叫实封。《资治通鉴·唐玄宗开元十年》：“十一月乙未，初令宰相共食实封三百户。” 胡三省 注引《唐会要》曰：“旧制，凡有功之臣赐实封者，皆以课户先準户数，州县与国官、邑官执帐，供其租调，各準配租调，远近，州县官司收其脚值，然后付国邑官司。其丁準此，入国邑者收其庸。” 宋 高承 《事物纪原·官爵封建·实封》：“《通典》曰： 唐 封公侯无国土，其加实封者，则食其所封之户，分食诸郡，以租庸调给。沿革曰 魏 黄初 间，爵自关内侯不食邑，但虚封而已。故 唐 因之加实封。《宋朝会要》曰： 唐 制食实封者，户给縑帛，每赐爵递加一级， 唐 末及 五代 始有特加邑户，而罢实封之给，今位为虚名也。” 宋 欧阳修 《观文殿大学士行兵部尚书西京留守赠司空兼侍中晏公神道碑铭》：“﹝ 晏 ﹞勋上柱国，爵 临淄侯 ，食邑万二千户，实封三千七百户。”
(3).密封；固封。 宋 司马光 《乞去新法之痛民伤国者疏》：“但乞下詔使吏民皆得实封上言，庶几民间疾苦无不闻达。” 宋 秦观 《鲜于子骏行状》：“ 庆历 中，天下大旱，有詔，中外臣僚实封言事。”《元典章·圣政一·求直言》：“自今凡政令之未便，人情之未达，朝廷得失，军民利害，有上书陈言者，皆得实封呈献。”《水浒传》第十八回：“这实封公文，须是观察自己当厅投下。”
(4).指密封的奏折。 元 刘祁 《归潜志》卷九：“卒既至 赵 所，先授以省符，次白有礼部实封。 赵公 疑讶，不知为何事，启之，乃 杨公 诗一首也。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“或 懋勤殿 板房看文书，硬拆实封，高声朗诵。”
[清明]芍药
多年生草本植物。花大而美丽,供观赏。根可入药(芍药茵:用落下的芍药花当褥子)
[清明]间作
在作物的行间进行播种另外的作物
[清明]蝴蝶
。也作[胡蝶]。旧时以为蝶的总称,今动物学以为蝶的一种。构成鳞翅目锤角亚目的某些身体细长在白天活动的昆虫,经常具有鲜明的颜色,有特殊型的双翅
[清明]谈禅
谈说佛教教义。 宋 高承 《事物纪原·道释科教·谈禅》：“《宝林》曰：佛湼槃时，告 迦叶 曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦叶 传 阿难 ，二十八代至 达摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 广州 ，后止 崇山 ，住 少林寺 ，传 惠可 ，中国谈禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日过万蓬庵》诗：“捉麈谈禪知独往，买鱼沽酒待重来。” 鲁迅 《彷徨·孤独者》：“我因为闲着无事，便也如大人先生们一下野，就要吃素谈禅一样，正在看佛经。”
[清明]黄栗留
亦作“黄鸝留”。即黄鹂。《诗·周南·葛覃》“黄鸟于飞” 三国 吴 陆玑 疏：“黄鸟，黄鸝留也。或谓之黄栗留……当葚熟时，来在桑间。故里语曰：‘黄栗留看我麦黄葚熟。’应是应节趋时之鸟。” 宋 王安石 《怀舒州山水呈昌叔》诗：“山下飞鸣黄栗留，溪边饮啄白浮鸥。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·黄鹂》：“古诗云：‘黄栗留鸣桑椹美。’黄鸝既鸣，则桑椹垂熟，正合京师节候。”参见“ 黄鸝 ”。
[清明]物物
各种东西,各种事物
物物各自异。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一物以与物物争。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[清明]不尽
(1)
不完全
不尽合理
(2)
没有尽头;不完
感恩不尽
[清明]钓诗钩
酒之别名。言其能激起创作的灵感，故称。 宋 苏轼 《洞庭春色》诗：“应呼钓诗钩，亦号扫愁帚。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“枉了也这扫愁帚，钓诗钩。”亦作“ 钓诗鉤 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“厥名为‘酒’，其名最多……或以为‘钓诗鉤’，又以为‘扫愁帚’。”
宋代,白玉蟾