【有怀广文俞同年】作者：虞俦 朝代：宋代
[有怀广文俞同年]有怀广文俞同年原文
祝君努力且加餐，世路羊肠政屈盘。
烹鲤何由问消息，割鸡政自困平单。
书生说食真成癖，俗子疑人莫与看。
搜搅枯肠有文字，玉州犹爱月团栾。
[有怀广文俞同年]诗词问答
问：有怀广文俞同年的作者是谁？答：虞俦
问：有怀广文俞同年写于哪个朝代？答：宋代
问：虞俦的名句有哪些？答：虞俦
[有怀广文俞同年]虞俦有怀广文俞同年 书法图
有怀广文俞同年书法作品
[有怀广文俞同年]参考注释
[有怀广文俞同年]努力
尽量将力量使出来
努力钻研业务
[有怀广文俞同年]加餐
(1).慰劝之辞。谓多进饮食，保重身体。《后汉书·桓荣传》：“愿君慎疾加餐，重爱玉体。” 唐 李颀 《送三阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》诗：“加餐共爱鱸鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。” 清 纳兰性德 《送张见阳令江华》诗：“吾怜 张仲蔚 ，临别劝加餐。” 郁达夫 《奉答长嫂兼呈曼兄》诗之四：“删去相思千万语，当头还是劝加餐。”
(2).犹进餐。 清 戴名世 《詹烈妇传》：“至三日，烈妇收泪请姑加餐。姑曰：‘汝食，吾方食。’” 郭沫若 《棠棣之花》第一部：“人的五腑六脏只供那些乌鸦加餐。”
[有怀广文俞同年]世路
指人世的经历
世路风波
[有怀广文俞同年]羊肠
(1).喻指狭窄曲折的小路。《尉缭子·兵谈》：“兵之所及，羊肠亦胜，锯齿亦胜，缘山亦胜，入谷亦胜。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境》诗：“路失羊肠险，云横雉尾高。” 清 陈维崧 《青玉案·移寓积翠阁用艺香词韵》词：“梯空架就羊肠路，领俊鶻，穿烟去。”如：羊肠小道。
(2).山名。《楚辞·大招》：“西薄 羊肠 ，东穷海只。” 洪兴祖 补注：“《战国策》注云： 羊肠 ， 赵 险塞名，山形屈辟，状如羊肠。今在 太原 晋阳 之西北。”《吕氏春秋·有始》：“何谓九山？ 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 岐山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。”
(3). 羊肠坂 的省称。《史记·魏世家》：“昔者 魏 伐 赵 ，断 羊肠 ，拔 閼与 ，约斩 赵 ， 赵 分而为二。” 隋 江总 《并州羊肠坂》诗：“三春别帝乡，五月度 羊肠 。”参见“ 羊肠坂 ”。
[有怀广文俞同年]屈盘
曲折盘绕。 晋 左思 《吴都赋》：“洪桃屈盘，丹桂灌丛。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗：“白丁攘臂犯 长安 ，翠輦苍黄路屈盘。” 金 黄沨 《黄山道中》诗：“ 小穀 城荒路屈盘，石根寒碧涨秋湾。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛诗》之三：“此山蓄灵异，浩气共屈盘。”
[有怀广文俞同年]烹鲤
《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“烹鲤”借指收到亲友来信。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“雕虫蒙记忆，烹鲤问沉绵。”
[有怀广文俞同年]何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
[有怀广文俞同年]消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
[有怀广文俞同年]割鸡
(1).杀鸡。《礼记·杂记下》：“其衈皆於屋下，割鸡，门，当门。”
(2).常以比喻处理小事。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》：“ 贤 本西方斗筲之子，虽有割鸡之効，然齿以老矣。” 明 刘基 《送月忽难明德江浙府总管谢病去官序》：“湛卢可以断犀，而以之割鸡。”
(3). 子游 为 武城 宰，提倡礼乐， 孔子 笑曰“割鸡焉用牛刀”。后因以“割鸡”指县令之职。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗：“从此罢飞鳧，投簪辞割鸡。” 宋 叶适 《赵知县挽词》：“空闻割鸡笑，不见化鳧留。”参见“ 割鸡焉用牛刀 ”。
[有怀广文俞同年]书生
(1) 读书人
白面书生
(2) 指抄写的人
[有怀广文俞同年]真成
(1).真是；实是。 唐 李白 《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青 谩作大将军， 白起 真成一竪子。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断絶人。”
(2).真个；的确。 南朝 梁简文帝 《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐 韩愈 《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋 陆游 《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。”
[有怀广文俞同年]俗子
俗人
凡夫俗子
[有怀广文俞同年]疑人
(1).用以迷惑敌人的草人。《墨子·杂守》：“池外廉，有要、有害，必为疑人，令往来行夜者射之，诛其疏者。” 孙诒让 间诂引 俞樾 曰：“盖束草为人形，望之如人，故曰疑人。”
(2).可疑的人。《东周列国志》第十七回：“疑人勿用用无疑， 仲父 当年独制 齐 。”
(3).怀疑他人。 章炳麟 《与许季茀书》：“若以他事为疑，棋已终局，同归於尽可知矣，又安用疑人为？”
[有怀广文俞同年]搜搅
扰乱；搅动。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“炎风日搜搅，幽怪多冗长。” 宋 黄庭坚 《谢送碾赐壑源拣芽》诗：“搜搅十年灯火读，令我胸中书传香。” 宋 方岳 《赵龙学寄阳羡茶》诗：“相思几梦山阴雪，搜搅平生书五车。”
[有怀广文俞同年]枯肠
本指空肠,空肚。比喻才思枯竭
搜索枯肠,不成一句
[有怀广文俞同年]文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在[琅琊山刻石]中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
[有怀广文俞同年]团栾
(1).犹檀栾。竹秀美貌。亦用作竹的代称。 南朝 宋 谢灵运 《登永嘉绿嶂山》诗：“澹瀲结寒姿，团欒润霜质。”
(2).圆貌。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“积翠扈游花匼匝，披香寓值月团欒。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮》词：“问君何事轻离别，一年能几团欒月？”
(3).指圆月。 宋 林逋 《又咏小梅》诗：“摘索又开三两朵，团欒空绕百千迴。荒邻独映山初尽，晚景相禁雪欲来。”
(4).借指月光。 清 纳兰性德 《菩萨蛮·回文五》词：“月也异当时，团欒照鬢丝。”
(5).团聚。 唐 孟郊 《惜苦》诗：“可惜大雅旨，意此小团欒。” 元 张养浩 《普天乐》曲：“山妻稚子，团欒笑语，其乐无涯。” 明 王韦 《玉漏迟》词：“缅想此日家园，正儿女团欒。”
(6).环绕貌。 宋 范成大 《次韵平江韩子师见寄》：“有情碧嶂团欒绕，无数朱楼縹緲临。”
(7).团子。 宋 范成大 《上元纪吴中节物》诗：“捻粉团欒意，熬稃腷膊声。”自注：“﹝团欒﹞，糰子。”
宋代,虞俦