【和池州陈教授韵二首】作者：吴芾 朝代：宋代
[和池州陈教授韵二首]和池州陈教授韵二首原文
平时野性1-1爱吟诗，一字长惭未得师。
妙句既容窥格律，良辰更喜觌光仪。
绛帷暂且留三楚，丹陛行将命一夔。
莫为浮荣求速化，功名到底属男儿。
[和池州陈教授韵二首]诗词问答
问：和池州陈教授韵二首的作者是谁？答：吴芾
问：和池州陈教授韵二首写于哪个朝代？答：宋代
问：吴芾的名句有哪些？答：吴芾
[和池州陈教授韵二首]参考注释
[和池州陈教授韵二首]平时
(1) 通常的普通的时候(区别于特定的或非常时候)
(2) 指平常时期(区别于非常时期,如战时、戒严时)
[和池州陈教授韵二首]野性
粗野的性情
[和池州陈教授韵二首]吟诗
(1).作诗。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·苏轼以吟诗下吏》：“ 苏軾 以吟诗有讥訕，言事官章疏狎上，朝廷下御史臺差官追取。” 清 杜濬 《一杯叹》诗：“坐使吟诗作赋兴索然，眼见斯文从此废。”
(2).吟诵诗歌。 茅盾 《子夜》九：“吟诗的 杜新箨 也看见了，放下筷子，站起来招呼。” 巴金 《雪》第一章：“原来他们斜对面座位上的一个有八字胡的中年人正在摇头摆脑地吟诗。”
[和池州陈教授韵二首]一字
(1).一个字。 汉 王充 《论衡·须颂》：“夫一字之謚，尚犹明主；况千言之论，万文之颂哉！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“故善为文者，富于万篇，贫于一字。” 唐 杜甫 《同元使君春陵行》：“两章对秋月，一字偕华星。”
(2).谓同一个字。《左传·僖公十五年》“千乘三去” 清 阮元 《校勘记》：“ 惠士奇 云：《上林赋》‘江河为阹’注云：‘遮禽兽为阹。’‘阹’即‘去’，实一字。”
(3).指一种字体。 汉 熹平 刊石之《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》七部经书，系 蔡邕 以隶书书写。后因取别于 魏 正始 之三体石经，称“一字石经”，或“鸿都石经”、“今字石经”。见《隋书·经籍志一》。 清 钱大昕 《十驾斋养新馀录·一字三字石经》：“ 蔡中郎 所书，祇有隶体。 魏 刻乃有古文、篆、隶三体。 汉 刻本无一字之名， 魏 晋 而下，称 汉 刻为一字，取别于 魏 之三字耳。”
(4).另一个别名。 明 黄宗羲 《宋元学案·紫薇学案》：“﹝ 紫薇 门人﹞ 林之奇 ，字 少颖 ，一字 拙斋 。”
(5).指简短的信札。 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。” 宋 陈师道 《送李奉议亳州判官》诗之三：“因声问何如？胡不枉一字。” 明 李贽 《感事二绝寄焦弱侯》之一：“昨夜山前雷雨作，传君一字到 黄州 。”
(6).谓物形如一字者。 唐 白居易 《二月二日》诗：“轻衫细马春年少，十字津头一字行。” 唐 吴融 《新雁》诗：“数声飘去和秋色，一字横来背晚暉。”
(7).京剧髯口之一种。 苏少卿 《平剧手册·髯口》：“一字，满口之须而短只寸许者。白一字， 五台山 老僧等用；黑一字， 鲁智深 等用；红一字， 典韦 等用。”
(8).中药量名。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·撮口》：“撮风散：亦脚蜈蚣（炙）半条……麝香一字，上为末，每服一字，竹沥调下。”
[和池州陈教授韵二首]妙句
在戏剧、音乐喜剧、演说、漫画、幽默故事或广告中使人顿时领悟要点的句子或短语
[和池州陈教授韵二首]格律
(1) 诗、赋、词、曲等关于字数、句数、对偶、平仄、押韵等方面的格式和规则,外国诗歌也有自己的格律
(2) 规矩;准则
因为格律太多,徒弟们记着这样忘了那样。——《套不住的手》
[和池州陈教授韵二首]良辰
美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九：“良辰在何许，凝霜霑衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗：“巧囀岂能无本意，良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回：“要知天道忌全，人情忌满，美景不长，良辰难再。”
[和池州陈教授韵二首]光仪
光彩的仪容。称人容貌的敬词，犹言尊颜。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“背蛮夷之下国，侍君子之光仪。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“若诸佛见存，一切洞彻，而威神之力，诸法自在，何为不曜光仪于当今？” 唐 张鷟 《游仙窟》：“敢陈心素，幸愿照知！若得见其光仪，岂敢论其万一！” 清 刘大櫆 《与某翰林书》：“ 櫆 明年将至京师，使得立於堂阶之下，而望先生之光仪，幸甚。”
[和池州陈教授韵二首]绛帷
(1).红色帷幕。 汉 刘向 《九叹·远游》：“张絳帷以襜襜兮，风邑邑而蔽之。” 唐 舒元舆 《赠李翱》诗：“ 湘江 舞罢忽成悲，便脱蛮靴出絳帷。”
(2).犹绛帐。对师门、讲席之敬称。《随园诗话补遗》卷一引 清 吴蕙 诗：“有志红窗学咏诗，絳帷深幸侍良师。” 陈家庆 《送天梅先生南旋》诗：“安得絳帷称弟子，追随远道执吟鞭。”参见“ 絳帐 ”。
[和池州陈教授韵二首]暂且
暂时;权且
这事暂且不提了
[和池州陈教授韵二首]三楚
(1). 战国 楚 地疆域广阔， 秦 汉 时分为 西楚 、 东楚 、 南楚 ，合称 三楚 。《史记·货殖列传》以 淮北 、 沛 、 陈 、 汝南 、 南郡 为 西楚 ； 彭城 以东， 东海 、 吴 、 广陵 为 东楚 ； 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 长沙 为 南楚 。《汉书·高帝纪上》“ 羽 自立为 西楚 霸王 ” 颜师古 注引 孟康 《音义》，以 江陵 (即 南郡 )为 南楚 ， 吴 为 东楚 ， 彭城 为 西楚 。二说不同。后人诗文中多以泛指 长江 中游以南，今 湖南 湖北 一带地区。 唐 李商隐 《过郑广文旧居》诗：“ 宋玉 平生恨有餘，远循 三楚 吊 三閭 。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“ 刘郎 豪气今何在，应是 九疑 三楚 。” 孙中山 《挽刘道一》诗：“半壁东南 三楚 雄， 刘郎 死去霸图空。”按， 刘道一 ， 湖南 湘潭 人。
(2). 五代 时， 马殷 据 长沙 ， 周行逢 据 武陵 ， 高季兴 据 江陵 ，都在古 楚 地，亦称 三楚 。见 宋 周羽翀 《三楚新录》。
[和池州陈教授韵二首]丹陛
(1).宫殿的台阶。《隋书·薛道衡传》：“趋事紫宸，驱驰丹陛。” 宋 陆游 《三山杜门作歌》之二：“小臣疏贱亦何取，即日趋召登丹陛。” 明 《端午食赐粽有感》诗：“天恩敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金觴。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“曾折帝廷槛，几死丹陛旁。”
(2).借称朝廷或皇帝。《旧五代史·符存审传》：“射钩斩袪之人，孰不奉觴丹陛，独予壅隔，岂非命哉！” 清 李渔 《意中缘·名逋》：“这不过是暂负苍生之望，稍回丹陛之心。”
[和池州陈教授韵二首]将命
(1).奉命。《仪礼·聘礼》：“将命于朝。” 郑玄 注：“将，犹奉也。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》：“凡使人以和为贵，勿迭相矜夸，见於辞色，失将命之体也。” 胡三省 注：“奉命而行，谓之将命。”
(2).传命。《论语·宪问》：“童子将命。” 朱熹 集注：“将命，谓传宾主之言。” 宋 司马光 《与王介甫书》：“ 光 居常无事，不敢涉两府之门，以是久不得通名於将命者。”
[和池州陈教授韵二首]一夔
夔 相传为 尧 (一说 舜 )时乐正，仅有一足。 孔子 答 鲁哀公 问，则说“足”是足够之意，指有 夔 一人，就足够制乐了。以后多从此说。见《韩非子·外储说左下》、《吕氏春秋·察传》。后因以“一夔”指能独当一面的专门人才，或指一人虽多缺点，仍有专长。《梁书·裴子野传》：“﹝ 子野 ﹞章句洽悉，训故可传，脱置之胶庠，以弘奬后世，庶一 夔 之辩可寻，三豕之疑无谬矣。”参见“ 一夔足 ”。
[和池州陈教授韵二首]浮荣
虚荣。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“岁寒无早秀，浮荣甘夙殞。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 宋 范仲淹 《与工部同年书》：“以此不如知足乐道，浮荣岂足道哉。” 明 刘基 《满江红·次韵和石末元帅》词：“过眼浮荣胡蝶梦，縈身薄宦猩猩屐。”
[和池州陈教授韵二首]速化
谓快速入仕做官。 唐 韩愈 《答陈生书》：“足下求速化之术，不於其人，乃以访 愈 ，是所谓借听於聋，求道於盲。”《明史·阉党传·王绍徽》：“既而姦党转盛，后进者求速化，妬诸人妨己，拟次第逐之。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“词章俭陋之夫，挟科举速化之术，儼然坐皋比称大师矣。” 李详 《清故举人内阁中书盐城陶君墓志铭》：“所治皆非科举求速化者，累赴礼部试不第。”
[和池州陈教授韵二首]功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
[和池州陈教授韵二首]底属
平服归属。《孔子家语·五帝德》：“日月所照，莫不底属。” 王肃 注：“底，平；四远皆平而来服属之也。”按，《史记·五帝本纪》作“砥属”。
[和池州陈教授韵二首]男儿
(1) 男子汉
男儿有泪不轻弹
(2) 指丈夫
吴芾,宋代