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【思贤村上元后夕叠壬午诗韵】_乾隆 | 清代

【思贤村上元后夕叠壬午诗韵】作者:乾隆 朝代:清代

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]思贤村上元后夕叠壬午诗韵原文

壁粘旧作不堪提,触绪閒庭景色凄。

预罢观灯图目悦,欲将把笔早眉低。

闹馀颇觉静偏好,人世安能物一齐。

驻辇韩家授经处,聊因遣闷古芸稽。

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]诗词问答

问:思贤村上元后夕叠壬午诗韵的作者是谁?答:乾隆
问:思贤村上元后夕叠壬午诗韵写于哪个朝代?答:清代
问:思贤村上元后夕叠壬午诗韵是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]注释

1. 七言律诗 押齐韵 出处:御制诗四集卷六十六

2. 上元前后例陈灯火壬午观灯有耐可郊灯燃更闹之句今岁自良乡至赵北口以有外藩扈行并赐随跸办差诸臣观灯应节至十六日即饬停罢

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]参考注释

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]触绪

触动心绪。 唐 令狐楚 《为楼烦监杨大夫请朝觐表》:“臣闻心孤者触绪而悲,意切者发言皆恳。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“丧纪其一周兮,徒囚首而怀故乡;触绪以兴愴兮,重閟咽而抑伤。” 清 钱之青 《风阻岳州》诗:“昔贤临望处,触绪感怀多。”

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]景色

风景;景致

一片森林的景色

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]观灯

观看花灯。旧有元宵观灯的风俗。《旧唐书·中宗纪》:“丙寅上元夜,帝与皇后微行观灯。” 宋 高承 《事物纪原·岁时民俗·放灯》:“《史记·乐书》曰:‘ 汉 帝以正月上辛祀太一 甘泉 ,以昏时祀到明。’ 徐坚 谓今人正月望夜游观灯,是其遗事。”《红楼梦》第五四回:“是真是谎且不表,再整观灯看戏的人。”

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]把笔

(1).执笔。借指书写;写作。 唐 韩愈 《送灵师》诗:“失职不把笔,珠璣为君编。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》:“强记则博闻,博闻必强记,此常理而不尽然。至博闻强记而不解把笔者,又比比也。” 清 曹寅 《朱园看梅忆子猷》诗:“我行 石城 东,每拟写横幅。远惭北枝妙,把笔手先缩。” 王统照 《<王统照短篇小说集>序言》:“由于年来久病,住医院和休养时多,不能把笔。”

(2).握着初学儿童的手和笔教其习字。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·把字》:“把笔犹言握笔,今小儿初就塾,蒙师把笔。”

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]偏好

偏爱

他对于戏曲有特别的偏好

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]一齐

同时

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]驻辇

谓帝王出行,途中停车。《新唐书·柳公权传》:“ 公权 从幸 未央宫 ,帝驻輦曰:‘朕有一喜。’” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“ 裕陵 幸尚书省,驻輦环视久之。”亦指帝王出巡,停留某地。《天雨花》第十五回:“皇长子驻輦 山东 。”

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]授经

讲授经书。 唐 韩愈 《进士策问》之十二:“由 汉氏 已来,师道日微,然犹时有授经传业者。”《新唐书·选举志上》:“及 太宗 即位,益崇儒术……虽七营飞骑,亦置生,遣博士为授经。” 清 陈维崧 《寿楼春·为白琅季节母吴孺人赋》词:“筑柘馆,连芸窗,更授经帐底,画荻帘旁。”

[思贤村上元后夕叠壬午诗韵]遣闷

排解烦闷,发泄心中的闷气

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