【圣善阁送裴迪入京】作者：李颀 朝代：唐代
[圣善阁送裴迪入京]圣善阁送裴迪入京原文
云华满高阁，苔色上钩栏。药草空阶静，梧桐返照寒。
清吟可愈疾，携手暂同欢。坠叶和金磬，饥乌鸣露盘。
伊流惜东别，灞水向西看。旧托含香署，云霄何足难。
[圣善阁送裴迪入京]诗词问答
问：圣善阁送裴迪入京的作者是谁？答：李颀
问：圣善阁送裴迪入京写于哪个朝代？答：唐代
问：李颀的名句有哪些？答：李颀
[圣善阁送裴迪入京]李颀圣善阁送裴迪入京 书法图
圣善阁送裴迪入京书法作品
[圣善阁送裴迪入京]参考注释
[圣善阁送裴迪入京]云华
(1).云朵，云片。 唐 张锡 《晦日宴高文学林亭》诗：“年光开柳色，池影泛云华。”《云笈七籤》卷一○二：“﹝ 太上老君 ﹞著光明之衣，照虚空之中，如含日月之光也；或在云华之上，身如金色，面放五明，自然化出。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 高明府 继允 有 苏州 薛筠郎 ，貌美艺嫻，《赋秋月》云：‘风韵乱传杵，云华轻入河。’” 瞿秋白 《饿乡纪程》五：“《去国答‘人道’》：蜂蜜成时百花谢，再回头，灿烂云华。”
(2).云母的别称。 南朝 梁 沉约 《奉和竟陵王药名》：“玉泉亟周流，云华乍明灭。” 明 李时珍 《本草纲目·金石·云母》﹝集解﹞引《别录》：“云华五色具。”
(3).茶的别称。 唐 皮日休 《寒日书斋即事》诗之二：“深夜数甌唯柏叶，清晨一器是云华。”
[圣善阁送裴迪入京]高阁
(1) 高度较大的阁楼
(2) 用以贮藏存放书、物的高架子(束之高阁)
[圣善阁送裴迪入京]上钩
(1) 钓鱼时鱼因吞下饵钩而被钓住
那天早晨鲑鱼终于上钩了
(2) 比喻被引诱上圈套
[圣善阁送裴迪入京]药草
即医药上有价值的草本植物
[圣善阁送裴迪入京]梧桐
一种落叶乔木,长柄叶呈掌状分裂,开黄绿色单性花。木材质轻而坚韧,可制乐器等。种子可食,亦可榨油
左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[圣善阁送裴迪入京]返照
亦作“ 返炤 ”。 1.夕阳，落日。 唐 骆宾王 《夏日游山家同夏少府》诗：“返照下层岑，物外狎招寻。” 宋 林逋 《孤山后写望》诗：“返照未沉僧独往，长烟如淡鸟横飞。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“忽然醒寤，则返照已残。”
(2).夕照；傍晚的阳光。 唐 刘长卿 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》诗：“荒村带返照，落叶乱纷纷。”《儒林外史》第三三回：“太阳落了下去，返照照着几千根桅杆半截通红。” 曹禺 《日出》第二幕：“黄昏了，室内一片夕阳的返照。”
(3).反射；照射。 清 蒲松龄 《夏客稷门僦居湖楼》诗：“湖光返炤青连屋，荷气随风香入楼。” 郁达夫 《沉沦》七：“一片一片的海浪，受了阳光的返照，同金鱼的鱼鳞似的在那里微动。”《花城》1981年第1期：“由于阳光返照，她白净的脸上焕发着柔和的光彩。”
(4).犹反映。 朱光潜 《文艺心理学》第二章：“艺术尽管和实用世界隔着一种距离，可是从来也没有一个真正的大艺术作品不是人生的返照。” 朱光潜 《文艺心理学》第三章：“无论如何，神都是人创造的，都是他自己的返照。”
(5).佛教指用佛性对照检查自己。《坛经·行由品》：“与汝説者，即非密也；汝若返照，密在汝边。”《五灯会元·六祖大鉴禅师法嗣·章敬怀暉禅师》：“若能返照，无第二人。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗·禅和生活》：“有僧人问 洞山 如何是佛，他答道：‘麻三斤。’这当然不是叫问者在这句话上用心，只是把他的心思挡了回去，引起返照。”
[圣善阁送裴迪入京]清吟
清美的吟哦；清雅地吟诵。 唐 白居易 《与梦得沽酒且约后期》诗：“閒徵雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。” 宋 曾巩 《芍药厅》诗：“何如萧洒山城守，浅酌清吟 济水 边。”《镜花缘》第二回：“如果消閒，趁此六出纷霏之际，我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态，何妨清吟联句，遣此长宵？”
[圣善阁送裴迪入京]愈疾
同“瘉疾”。
使疾病痊愈。
[圣善阁送裴迪入京]携手
手拉手
携手并肩
[圣善阁送裴迪入京]同欢
共同欢乐。亦指共相欢乐之人。 汉 蔡邕 《上始加元服与群臣上寿表》：“臣妾万国，遐邇大小，一心同欢，同喜逸豫，式歌且舞。” 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“ 虞卿 弃相印，担簦为同欢。” 唐 李颀 《圣善阁送裴迪入京》诗：“清吟可愈疾，携手暂同欢。” 唐 朱湾 《咏柏板》：“既能亲掌握，愿得接同欢。”
[圣善阁送裴迪入京]叶和
和睦；和合；和谐。 汉 王充 《论衡·齐世》：“既得天下，无嘉瑞之美，若‘叶和万国’，‘凤凰来仪’之类。” 唐 白居易 《与吐蕃宰相钵阐布敕书》：“辅赞大蕃，叶和上国。”
应和。 元 无名氏 《争报恩》第三折：“我只听的一下鼓，一下锣，撮枷稍的公吏搊搜，打道子的巡军每叶和。”
[圣善阁送裴迪入京]露盘
(1).即承露盘。 汉武帝 时建于 建章宫 。 三国 魏 曹植 《承露盘铭》：“固若露盘，长存永贵。” 唐 李贺 《金铜仙人辞汉歌》序：“ 魏明帝 青龙 元年八月，詔宫官牵车西取 汉孝武 捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载乃潸然泪下。” 清 钱谦益 《丙戌南还赠别故侯家妓人冬哥四绝句》之一：“临觴莫恨青娥老，两见仙人泣露盘。”《儿女英雄传》第十一回：“那为头的便吩咐道：‘你二位这趟可莫当儿戏，一来要守 十三妹 姑娘的规矩，二则要保山寨的脸面，讲不得辛苦。一路上逢山开路，遇水迭桥，甚至打点看车，都是你二位的事。到了地土，不可露盘儿，赶紧的回山要紧。’”
(2).佛寺宝塔上所建盘盖，又名相轮或轮相。《陈书·宣帝纪》：“六月丁卯，大雨，震 大皇寺 刹、 庄严寺 露盘。” 唐 卢宗回 《登长安慈恩寺塔》诗：“东方晓日上翔鸞，西转苍龙拂露盘。”
(3).(露lòu)谓显露真相。
露槃：即露盘。亦借指露盘中的甘露。 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“因暇日与弟姪辈评古今诸名人诗： 魏武帝 如 幽 燕 老将，气韵沉雄…… 李长吉 如 武帝 食露槃，无补多慾。 孟东野 如埋泉断剑，卧壑寒松。”参见“ 露盘 ”。
[圣善阁送裴迪入京]含香署
指尚书省。以尚书郎含鸡舌香奏事，故名。 唐 李颀 《圣善阁送裴迪入京》诗：“旧託含香署，云霄何足难。”参见“ 含香 ”。
[圣善阁送裴迪入京]云霄
(1) 云块飘浮的高空
三三两两的鸣鸟冲向云霄
哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》
上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(2) 旧时比喻极高的地位
[圣善阁送裴迪入京]何足
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。”
唐代,李颀