【送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停】作者：杜甫 朝代：唐代
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]原文
禁脔去东床，趋庭赴北堂。
风波空远涉，琴瑟几虚张。
渥水出骐骥，昆山生凤凰。
两家诚款款，中道许苍苍。
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。
青春动才调，白首缺辉光。
玉润终孤立，珠明得暗藏。
馀寒折花卉，恨别满江乡。
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]诗词问答
问：《送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停》的作者是谁？答：杜甫
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：杜甫的名句有哪些？答：杜甫
全唐诗：卷232_6
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]参考注释
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]禁脔
比喻独自占有,不容别人分享的东西
王珣曰:[卿莫近禁脔。]——《晋书·谢混传》
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]东床
女婿
太尉郗鉴使门生求女婿于 王导, 导令就东厢遍观子弟。门生归,谓 鉴曰:[ 王氏诸少并佳。然闻信至,咸自矜持,惟一人在东床坦腹食,独若无闻。] 鉴曰:[此正佳婿耶!]访之,乃 羲之也。乃以女妻之。——《晋书·王羲之传》
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]趋庭
亦作“趍庭”。《论语·季氏》：“﹝ 孔子 ﹞尝独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’ 鲤 退而学诗。他日，又独立， 鲤 趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’ 鲤 退而学礼。” 鲤 ， 孔子 之子 伯鱼 。后因以“趋庭”谓子承父教。 唐 王勃 《滕王阁序》：“他日趋庭，叨陪 鲤 对；今晨捧袂，喜託龙门。” 宋 王禹偁 《恩赐宰臣一子可尚书水部员外郎制》：“惟尔严父，为予大臣。嘉其调鼎之功，命及趋庭之子，俾升华省，仍列清曹。” 清 顾炎武 《与李霖瞻书》：“趍庭变学，既已引置 庄 岳 之间；挟策读书，亦都从游舞雩之下。”
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]北堂
古指士大夫家主妇居室,后以代称母亲
妇洗在北堂。——《仪礼·士昏礼》
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]风波
(1) 风和波浪。比喻生活或命运中所遭遇的不幸或盛衰变迁
世路风波
惹出风波
(2) 乱子;纠纷
风波迭起
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]空远
辽远。 南朝 梁 沉约 《梁甫吟》：“时云靄空远，渊水结清深。”
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]琴瑟
指琴与瑟两种弦乐器。古代常合奏。也用以比喻夫妻感情和谐或兄弟、朋友的融洽情谊：琴瑟和谐。
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]虚张
(1).夸大。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“虚张高誉，彊蔽疵瑕，以相誑耀，有快於耳，而不若忠选实行可任於官也。”《南史·王玄谟传》：“上意不能明，使有司奏 玄謨 没匿所得贼宝物，虚张战簿，与 徐州 刺史 垣护之 并免官。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷八：“知 秦州 曹瑋 奏 羌 人潜谋入寇，请大益兵为备。上怒 瑋 虚张虏势，恐喝朝廷。”
(2).犹虚设。《东观汉记·邓豹传》：“迁大匠，工无虚张之缮，徒无饥寒之色。”《三国志·魏志·陈思王植传》“ 植 常自愤怨，抱利器而无所施，上疏求自试” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“夫爵禄者，非虚张者也，有功德然后应之，当矣。”
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]骐骥
千里马
骐骥一跃。——《荀子·劝学》
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]昆山
亦作“崐山”。1.山名。 昆仑山 的简称。《吕氏春秋·重己》：“人不爱 崑山 之玉， 江 汉 之珠，而爱己之一苍璧小璣。” 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗：“ 崐山 积琼玉，广厦构众材。”
(2).山名。在今 上海市 松江县 西北。《文选·陆机＜赠从兄车骑＞诗》：“髣髴 谷水 阳，婉孌 崐山 阴。” 李善 注引《吴地记》：“ 海盐县 东北二百里有长谷，昔 陆逊 、 陆凯 居此。谷东二十里有 崐山 ，父祖葬焉。”
(3).县名。今属 江苏省 。因境内有 昆山 而得名。
(4).指昆腔。 明 王骥德 《曲律·论腔调》：“旧凡唱南调者，皆曰‘海盐’；今‘海盐’不振，而曰‘崑山’。‘崑山’之派，以 太仓 魏良辅 为祖。”参见“ 崑腔 ”。
昆仑山 的省称。《史记·李斯列传》：“今陛下致 昆山 之玉，有 随 和 之宝。” 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“美玉珊瑚出於 昆山 ，珠璣犀象出於 桂林 。”
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]凤凰
具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]款款
(1) 诚恳;忠实
(2) 慢慢地
款款而行
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]中道
(1) 半路;中途
中道而返
中道还兄门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
而中道崩殂。——诸葛亮《出师表》
若中道而归。——《后汉书·列女传》
(2) 中庸之道
(3) 指一种特定的德操和哲理,据认为,人持有它就可以不至于趋向自满和自苦的两个极端而从速彻悟
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]苍苍
(1) 灰白色的
两鬓苍苍十指黑
(2) 无边无际、空阔辽远的
天苍苍,地茫茫
(3) 茂盛,众多的样子
蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]秦晋
原指春秋时秦、晋两国世通婚姻,后泛称任何两姓之联姻。亦指双方和睦相处
永结秦晋之好
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]来王
指古代诸侯定期朝觐天子。《书·大禹谟》：“无怠无荒，四夷来王。” 孔 传：“言天子常戒慎无怠惰荒废，则四夷归往之。”《南齐书·萧赤斧传》：“ 世祖 嗣兴，增光前业，云雨之所沾被，日月之所出入，莫不举踵来王，交臂纳贡。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。”
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]谢郎
(1).指 晋 谢安 。 唐 温庭筠 《谢公墅歌》：“ 朱雀 航南绕香陌， 谢郎 东墅连春碧。”
(2).指 南朝 宋 谢庄 。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 谢郎 衣袖初翻雪， 荀令 熏炉更换香。” 宋 姜夔 《水龙吟》词：“甚 谢郎 、也恨飘零，解道月明千里。”
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]青春
(1) 青年时代
壮丽的青春
(2) 也用于比喻
百年老厂恢复了青春
(3) 指少年、青年人的年龄
青春几何
(4) 春天草木茂盛呈青葱色,所以春天称青春
青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]才调
才气
徐陵大奇之,谓人曰:[才调极高,此神童也。]——《隋书·许善心传》
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]白首
(1).犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。” 明 冯惟敏 《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”
(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。”
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]辉光
(1) 辉光放电管中,由于电极间产生稀薄气体放电现象而在阴极附近产生的光
(2) 光辉华采
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]玉润
像宝玉一样润朗光滑
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]孤立
使孤独无助,使得不到同情或援助
团结同志,孤立敌人
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]暗藏
隐藏;放在看不见的地方
暗藏枪支
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]花卉
即花草。卉是百草的总称
[送大理封主簿五郎亲事不合却赴通州主簿前阆…亲事遂停]江乡
多江河的地方。多指 江 南水乡。 唐 孟浩然 《晚春卧病寄张八》诗：“念我生平好，江乡远从政。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“展 海子 直抵西城 中山王 冢，悉为稻田，引 新河 水注之，清波瀰漫数里，颇类江乡矣。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“乍暖风烟满江乡，花裡行厨携着玉缸。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“兰橈鼓动，旌旗荡漾，颇有江乡竞渡之意。”
唐代,杜甫