【在伯用巴字韵垂示次韵以报】作者：赵蕃 朝代：宋代
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]在伯用巴字韵垂示次韵以报原文
我诗音节变巫巴，君向风流守故家。
剥啄未嫌惊梦蝶，吟哦惟恐到昏鸦。
沅湘自昔皆因适，蛮左于今况杂华。
岂不怀归归未遂，水痕还落岸头沙。
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]诗词问答
问：在伯用巴字韵垂示次韵以报的作者是谁？答：赵蕃
问：在伯用巴字韵垂示次韵以报写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]赵蕃在伯用巴字韵垂示次韵以报 书法图
在伯用巴字韵垂示次韵以报书法作品
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]参考注释
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]音节
(1) 声音高低,缓急的节奏
音节谐捷
(2) 由一个或几个音素组成的语言单位,其中包含一个比较响亮的中心。一般来说,一个汉字是一个音节
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]故家
(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 焦循 正义：“故家，勋旧世家。” 宋 叶适 《终论五》：“欲结合北方大姓故家， 契丹 遗种，相率响应，以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！”
(2).原来的家庭；旧居。 元 柯丹邱 《荆钗记·晤婿》：“春深离故家，嘆衰年倦体，奔走天涯。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以扫除其故家污俗，而望 禹 域之自完，岂可得乎？”
(3).犹从前。 宋 严仁 《南柯子》词：“门前溪水泛花流，流到 西洲 ，犹是故家愁。” 金 元好问 《八声甘州》词：“一枕繁华，问故家桃李，何许争妍。” 元 王恽 《感皇恩·赠提刑曹仲明》词：“把酒爱髯卿，故家风度，不为临江老能赋。”
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]剥啄
亦作“剥琢”。1.象声词。敲门或下棋声。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“门前听剥啄，烹鱼得尺素。” 清 钱谦益 《观棋绝句》之六：“疎帘清簟 楚 江秋，剥啄丛残局未收。” 清 阮升基 《修宜兴县旧志》：“是日宿戚 袁氏 家，闻剥琢声，出视无所见。”
(2).可重迭使用。 唐 韩愈 《剥啄行》：“剥剥啄啄，有客至门。”
亦作“剥琢”。1.叩击，敲打。 唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，亦从乌帽自欹斜。” 清 和邦额 《夜谭随录·汪越》：“向山西行七八里，果见丛树中，有茅屋数椽，门悬韦箔，绕以笆篱。方将剥啄，而老人已扶笻出。”
(2).谓用喙刮啄。 郭沫若 《山中杂记·菩提树下》：“鸡雏啾啾地在她脚下争食，互相挤拥，互相践踏，互相剥啄着。”
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]梦蝶
《庄子·齐物论》：“昔者 庄周 梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知 周 也；俄然觉，则蘧蘧然 周 也。”本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。 宋 苏轼 《奉敕祭西太一和韩川韵》之三：“梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲：“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。”
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]吟哦
(1) 有节奏地诵读
曼声吟哦
(2) 写作诗词;推敲诗句
执卷吟哦,搜索殊苦
驴上吟哦。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]惟恐
只怕;就怕
他飞快地跑,惟恐错过班车
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]沅湘
沅水 和 湘水 的并称。 战国 楚 诗人 屈原 遭放逐后，曾长期流浪 沅 湘 间。《楚辞·离骚》：“济 沅 湘 以南征兮，就 重华 而陈词。” 汉 刘向 《九叹·远游》：“见南 郢 之流风兮，殞余躬於 沅 湘 。” 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗：“ 沅 湘 流不尽， 屈子 怨何深。” 郭沫若 《汐集·题湘君与湘夫人》：“ 沅 湘 今日蕙兰焚，别有离忧罹此君。”
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]自昔
往昔；从前。《诗·小雅·楚茨》：“自昔何为？我蓺黍稷。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“自昔哲王，先天而顺。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂谈玄；横雕龙於翠尾，飞縞凤於琼筵。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·爆竹行》：“岁朝爆竹传自昔， 吴 儂正用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。”
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]蛮左
即蛮夷。 隋 唐 时语。 北魏 郦道元 《水经注·沅水》：“ 武陵 有五溪，谓 雄溪 、 樠溪 、 无溪 、 酉溪 、 辰溪 。其一焉，夹溪悉是蛮左所居，故谓此蛮 五溪蛮 也。”《周书·乐逊传》：“民多蛮左，未习儒风。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·北史合魏齐周隋书三·蛮左》：“《隋地志》末段云：‘ 南郡 夷陵 诸郡，多杂蛮左。’……蛮左，即蛮夷，乃当时语。”参见“ 蛮夷 ”。
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]于今
(1) 至今
车站一别,于今十年
(2) 如今;到现在
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]怀归
思归故里。《诗·小雅·小明》：“岂不怀归，畏此罪罟。” 汉 王粲 《登楼赋》：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。” 唐 戴叔伦 《送郎士元》诗：“白髮 金陵 客，怀归暂不留。”
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]未遂
没有达到;没有实现
政变未遂
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]水痕
水浸的痕迹。《三国志·魏志·邓哀王冲传》：“ 孙权 曾致巨象， 太祖 欲知其斤重，访之羣下，咸莫能出其理。 冲 曰：‘置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’” 唐 岑参 《春寻河阳陶处士别业》诗：“药椀摇山影，渔竿带水痕。” 宋 杨万里 《过沙头》诗之二：“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。”
[在伯用巴字韵垂示次韵以报]岸头
岸边。 唐 薛能 《蒲中霁后晚望》诗：“河边霽色无人见，身带春风立岸头。”
宋代,赵蕃