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【颂古六十二首·其十六】_释清远 | 宋代

【颂古六十二首·其十六】作者:释清远 朝代:宋代

[颂古六十二首·其十六]颂古六十二首·其十六原文

大唐国里无禅师,不许会兮祇许知。

著肉汗衫如脱了,方知棒喝诳愚痴。

[颂古六十二首·其十六]诗词问答

问:颂古六十二首·其十六的作者是谁?答:释清远
问:颂古六十二首·其十六写于哪个朝代?答:宋代
问:释清远的名句有哪些?答:释清远

[颂古六十二首·其十六]注释

1. 押支韵

[颂古六十二首·其十六]参考注释

[颂古六十二首·其十六]禅师

敬辞称和尚,尤指有德行的和尚

法海禅师

[颂古六十二首·其十六]不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

[颂古六十二首·其十六]汗衫

吸汗的贴身短衣。古称[中衣]、[中单]

[颂古六十二首·其十六]棒喝

佛教禅宗祖师接待来学的人时,常常当头一棒或大声一喝,促其领悟。比喻警醒人们的迷悟

[颂古六十二首·其十六]愚痴

(1).愚昧痴呆。 汉 王充 《论衡·论死》:“五藏不伤则人智慧,五藏有病则人荒忽,荒忽则愚痴矣。”《百喻经·饮木筩水喻》:“有人见之言:汝大愚痴,无有智慧。” 元 无名氏 《举案齐眉》第三折:“你道他无聪明智慧,折莫他便鲁坌愚痴。” 老舍 《赶集·微神》:“愚痴给我些力量,我决定自己去见她。”

(2).佛教语。三毒之一。谓无通达事理之智明。《瑜伽师地论》卷八六:“痴异名者……亦名愚痴,亦名无明,亦名黑闇。”《法华经·譬喻品》:“愚痴暗蔽,三毒之火。”

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