【梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂】作者：刘翼 朝代：宋代
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]原文
不见仙翁四十春，幸然丘陇在比邻。
当年四海从游者，报佛深恩有几人。
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]诗词问答
问：《梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂》的作者是谁？答：刘翼
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：刘翼的名句有哪些？答：刘翼
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂] 书法图
梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂书法作品
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]参考注释
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]仙翁
(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”
(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]幸然
犹幸亏；有幸。 宋 刘克庄 《鹧鸪天·腹疾困睡和朱希真》词：“幸然无事污青史，省得教人奏赤章。”《水浒传》第六一回：“我思量平生学的一身本事，不曾逢着买主，今日幸然逢此机会，不就这里发卖，更待何时！”《今古奇观·卖油郎独占花魁》：“幸然两下相逢，你贪我爱，割捨不下。”
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]丘陇
亦作“ 丘垄 ”。 1.坟墓。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞塋丘垄之大小高卑厚薄之度，贵贱之等级。” 孙希旦 集解：“墓域曰塋，其封土而高者曰丘垄。”《墨子·节葬下》：“有丧者曰：棺椁必重……丘陇必巨。”《汉书·楚元王传》：“ 黄帝 葬于 桥山 ， 尧 葬 济阴 ，丘壠皆小，葬具甚微。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“綺罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。” 明 王世贞 《鸣凤记·拜谒忠灵》：“丘陇頽，桑田变，天涯和鹤空悲咽。”
(2).垄亩；田园。 南朝 宋 鲍照 《代边居行》：“不覩车马迹，但见麋鹿场。长松何落落，丘陇无復行。”《旧唐书·萧至忠传》：“憸利之辈，冒进而莫识廉隅；方雅之流，知难而敛分丘陇。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“豪杰失望，思归丘陇，人心解蔽，不可復振。”
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]比邻
(1) 近邻,街坊
跟车站比邻的那个工厂
生女犹得嫁比邻。——唐· 杜甫《兵车行》
海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
(2) 邻近
融与 鸿豫州里比邻。——《后汉书·孔融传》
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:[真是大手笔,四海得很]
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]从游
亦作“ 从游 ”。1.随从出游。《论语·颜渊》：“ 樊迟 从游於 舞雩 之下。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 喜从游，遇 长沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”
(2).与之相游处。谓交往。《史记·郦生陆贾列传》：“ 酈生 见谓之曰：‘吾闻 沛公 慢而易人，多大略，此真吾所愿从游。’”《后汉书·爰延传》：“善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“余尝登门，出近作《赠别》长短句以示公……公赏诵久之。是后，从游颇密。”
(3).随从求学。 明 徐爱 《＜传习录＞卷上‘按语’》：“从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡驪黄，而弃其所谓千里者，故 爱 备録平时之所闻，私以示夫同志，相与考而证之，庶无负先生之教云。”
见“ 从游 ”。
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]报佛
见“ 报身 ”。
[梦呈乐轩先生既觉不失一字录呈竹溪玉堂]深恩
大恩。 唐 王勃 《秋日别王长史》诗：“别路餘千里，深恩重百年。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞又叩着头道：‘若得如此玉成， 满 某即粉身碎骨，难报深恩。’” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“地球，我的母亲……我要怎么样才能够报答你的深恩？”
刘翼,宋代