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【袍中诗】_开元宫人 | 唐代

【袍中诗】作者:开元宫人 朝代:唐代

[袍中诗]袍中诗原文

沙场征戍客,寒苦若为眠。
战袍经手作,知落阿谁边?蓄意多添线,含情更著绵。
今生已过也,结取后生缘。

[袍中诗]诗词问答

问:袍中诗的作者是谁?答:开元宫人
问:袍中诗写于哪个朝代?答:唐代
问:袍中诗是什么体裁?答:五古

[袍中诗]开元宫人袍中诗 书法图

【袍中诗】_开元宫人 | 唐代
袍中诗书法作品

[袍中诗]参考注释

[袍中诗]沙场

(1) 平沙旷野

(2) 古时多指战场

久经沙场

[袍中诗]戍客

离乡守边的人。《尉缭子·攻权》:“远堡未入,戍客未归,则虽有人无人矣。” 唐 长孙佐辅 《关山月》诗:“凄凄还切切,戍客多离别。” 明 王世贞 《水石斋中小池鸳鸯忽去其雌曹生子念命余作孤鸳篇》:“去似妖娼归北里,留如戍客滞 辽西 。”

[袍中诗]寒苦

(1)

(2) 受寒冻之苦

松柏虽寒苦,羞逐桃李春。——李白诗

(3) 贫穷困苦

寒苦的生活

[袍中诗]若为

(1).怎样;怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》:“天子若来,居士若为相对?” 唐 萧意 《长门失宠》诗:“不知金屋里,更贮若为人?” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二:“试问别来秋几许,春江万斛若为量?” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词:“身向云山那畔行,北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情!” 宁调元 《燕京杂诗》:“弦管 燕京 三月天,风沙扑面若为怜?”

(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗:“明到 衡山 与 洞庭 ,若为秋月听猿声?” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》:“幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗:“若为重入 华阳观 ,病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》:“食粮乏尽若为活?救我来!救我来!” 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“沙场征戍客,寒苦若为眠?” 宋 范成大 《燕堂书事》诗:“耳边情话少,笑口若为开?”

(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗:“若为丝不断,留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗:“若为南国春还至,争向东楼日又长。”

[袍中诗]战袍

古代士兵在战时穿的袍子

[袍中诗]手作

手工,手艺。 元 岳伯川 《铁拐李》第一折:“你问他开铺席、为经商,可也做甚手作。”

[袍中诗]阿谁

疑问代词。犹言谁,何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》:“十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:‘家中有阿谁?’”《三国志·蜀志·庞统传》:“ 先主 谓曰:‘向者之论,阿谁为失?’” 元 李好古 《张生煮海》第二折:“拨转顶门关棙子,阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗:“空教 陆贾 降雄策,此日 佗 城属阿谁!”

[袍中诗]蓄意

居心,存心

蓄意挑衅

蓄意行骗

[袍中诗]添线

谓冬至后白昼渐长。 唐 殷尧藩 《寄太仆田卿》诗之二:“若喜长生添线日,微微消息识天心。”《岁时广记》卷三八引《岁时记》:“ 晋 魏 间,宫中用红线量日影,冬至后日添长一线。”《岁时广记》卷三八引《唐杂录》:“宫中以女功揆日之长短,冬至后日晷渐长,比常日增一线之功。” 元 * 润 《冬至》诗:“日光绣户初添线,雪意屏山欲放梅。”

[袍中诗]含情

怀着感情;怀着深情(多指爱情)

含情脉脉

[袍中诗]今生

这辈子;现在的一生

今生快乐,来世更幸福

[袍中诗]生缘

(1).佛教语。尘世的缘分。 唐 顾况 《送少微上人还鹿门》诗:“ 少微 不向 吴中 隐,为箇生缘在 鹿门 。” 宋 苏辙 《示诸子》诗:“老去惟堪一味闲,坐会诸子了生缘。”

(2).佛教语。受生转世的因缘。《法苑珠林》卷一一六:“三説得住四十九日,生缘未具,死已更受,亦不限时节。”

[袍中诗]诗文赏析

这首诗记载着一个美丽动人的爱情故事,原诗的序言写道:开元中,赐边军纩衣,制自宫人。有兵士于袍中得诗,白于帅。帅上之朝,明皇以诗遍示六宫,一宫人自称万死。明皇悯之,以妻得诗者,曰:“朕与尔结今生缘也。”

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