【陪友人中秋夕赏月】作者：王安石 朝代：宋代
[陪友人中秋夕赏月]陪友人中秋夕赏月原文
海雾看如洗，秋阳望却昏。
光明疑不夜，清莹欲无坤。
扫掠风前坐，留连露下尊。
苦吟应到晓，况有我思存。
[陪友人中秋夕赏月]诗词问答
问：陪友人中秋夕赏月的作者是谁？答：王安石
问：陪友人中秋夕赏月写于哪个朝代？答：宋代
问：王安石的名句有哪些？答：王安石
[陪友人中秋夕赏月]王安石陪友人中秋夕赏月 书法图
陪友人中秋夕赏月书法作品
[陪友人中秋夕赏月]参考注释
[陪友人中秋夕赏月]海雾
海上的雾气。 唐 骆宾王 《晚泊江镇》诗：“海雾笼边徼，江风绕戍楼。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“斜月沉沉藏海雾， 碣石 潇湘 无限路。” 唐 柳宗元 《梅雨》诗：“海雾连南极，江云暗北津。”
[陪友人中秋夕赏月]秋阳
(1).烈日。《孟子·滕文公上》：“ 江 汉 以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。” 赵岐 注：“秋阳， 周 之秋， 夏 之五、六月，盛阳也。” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“濯以河汉之流，曝以秋阳之景。”
(2).秋天的阳光。 宋 苏轼 《秋阳赋》：“吾心皎然如秋阳之明，吾气肃然如秋阳之清，吾好善而欲成之如秋阳之坚百穀，吾恶恶而欲刑之如秋阳之陨羣木。”
[陪友人中秋夕赏月]光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》
(3) 比喻正义或有希望
光明大道
母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》
(4) 没有私心
光明磊落
心地光明
[陪友人中秋夕赏月]不夜
没有黑夜。形容月光或灯火照耀如同白天。 唐 李德裕 《尊师是桃源黄先生传法弟子》诗：“洞天应不夜，源树祗如春。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林中秋》词：“千里江山如画，万井笙歌不夜，扶路看遨头。” 明 王西楼 《南吕一枝花·赏闰元宵》套曲：“重开不夜天，再造长春境。” 柳亚子 《浣溪沙》词：“火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩躚，歌声唱彻月儿圆。”
[陪友人中秋夕赏月]清莹
洁净透明。 唐 柳宗元 《＜愚溪诗＞序》：“清莹秀澈，鏘鸣金石。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷二：“寺僧导观法雨泉，清莹可爱。” 巴金 《秋》八：“ 淑华 的声音愈唱愈清朗，好像一股清莹的春水流过山涧。” 沉从文 《新湘行记》：“满潭绿水，清莹澄澈，反映着一碧群峰倒影。”
[陪友人中秋夕赏月]扫掠
(1).扫除。 唐 白居易 《题新居寄宣州崔相公》诗：“踈通竹径将迎月，扫掠莎臺欲待春。” 宋 晏殊 《蝶恋花》词：“扫掠亭臺开小院，四坐清欢，莫放金盃浅。”
(2).掠过。 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“僵绝的冰流澌澌的溅裂，飞舞的沙砾阵阵的扫掠。”
[陪友人中秋夕赏月]留连
不愿意离开
留连忘返
[陪友人中秋夕赏月]下尊
指味淡质差的酒。《汉书·平当传》“使尚书令 谭 赐君养牛一，上尊酒十石” 颜师古 注：“ 如淳 曰：‘律，稻米一斗得酒一斗为上尊，稷米一斗得酒一斗为中尊，粟米一斗得酒一斗为下尊。’稷即粟也。中尊者宜为黍米，不当言稷。且作酒自有浇醇之异为上中下耳，非必繫之米。”
[陪友人中秋夕赏月]苦吟
反复吟咏，苦心推敲。言做诗极为认真。 唐 冯贽 《云仙杂记·苦吟》：“ 孟浩然 眉毫尽落， 裴祐 袖手，衣袖至穿， 王维 至走入醋瓮，皆苦吟者也。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗：“苦吟三十年，所获唯巾幗。” 清 洪亮吉 《北江诗话》卷二：“可见天地间景物无所不有，苦吟者亦描写不尽耳。” 王朝闻 《艺术创作有特殊规律》二：“苦吟的诗人所以感到苦中有乐，从根本上说，仍然是生活实践给他提供了足以充分发挥创作的创造性的现实根据。”
[陪友人中秋夕赏月]我思
(1)
(2) 认为一个人的存在是由一个思想人这个事实来予以说明的哲学原理
(3) 自身或自我的理智活动
宋代,王安石