【寄龚立道】作者：陆游 朝代：宋代
[寄龚立道]寄龚立道原文
龚子吴中第一流，老农何幸接英游！难逢正似玉杵臼，易散便成风马牛。
清夜话端思滚滚，暮年心事恐悠悠。
何由唤得阊门棹，一醉千岩万壑秋？
[寄龚立道]诗词问答
问：寄龚立道的作者是谁？答：陆游
问：寄龚立道写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游
[寄龚立道]陆游寄龚立道 书法图
寄龚立道书法作品
[寄龚立道]参考注释
[寄龚立道]吴中
今 江苏 吴县 一带。亦泛指 吴 地。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 * ，与 籍 避仇於 吴中 。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“故友 李观 元宾 ，十年之前，示 愈 《别吴中故人》诗六章，其首章则吾子也。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“ 吴中 何地，满怀俱是离索。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“﹝ 余尉 ﹞诡辞以岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。”
[寄龚立道]第一流
(1) 地位,重要性或价值最高
当今第一流的美国演员
(2) 极好的
(3) 列为最好的、头等的或最合格的
要是一个叫牌人是第一流的老手该多好
(4) 最卓越的
(5) 技术领先的
钟是现代技术中第一流的机械
[寄龚立道]老农
年老的农民;从事农业生产长久而经验丰富的农民
[寄龚立道]何幸
用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。”
[寄龚立道]英游
见“ 英游 ”。
亦作“ 英游 ”。英俊之辈；才智杰出的人物。 宋 范仲淹 《杨文公写真赞》：“当时臺阁英游，盖多出於师门矣。” 宋 柳永 《永遇乐》词之二：“天阁英游，内朝密侍，当世荣遇。” 宋 陆游 《送李宪被召》诗：“早謁龙门鬢未秋，暮年乃復接英游。”
[寄龚立道]玉杵臼
玉制的杵和臼。 唐 裴铏 《传奇·裴航》载， 唐 长庆 中，秀才 裴航 经 蓝桥驿 ，遇一老妪，有孙女名 云英 ，艳丽殊绝，欲娶之。妪索玉杵臼为聘礼， 航 后以重价访得，更为妪捣药百日，然后与女成婚，终成上仙。后以“玉杵臼”喻难得之物。 宋 陆游 《寄龚立道》诗：“难逢正似玉杵臼，易散便成风马牛。”
[寄龚立道]风马牛
见“ 风马牛不相及 ”。
[寄龚立道]夜话
夜间的谈话(多用做书名)
《燕山夜话》
[寄龚立道]滚滚
(1) 大水急速翻腾向前
大江滚滚东去
(2) 也泛指急速翻腾的样子
浓烟滚滚
开路的炮声像滚滚春雷,震撼着崇峻岭。——《太行青松》
[寄龚立道]暮年
人到老年
[寄龚立道]心事
心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)
[寄龚立道]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[寄龚立道]何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
[寄龚立道]阊门
苏州城门名
《阊门即事》——唐· 张继
[寄龚立道]千岩万壑
语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 顾长康 从 会稽 还，人问山川之美。 顾 云：‘千巖竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”后用以形容峰峦与山谷极多。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“正立而视，乃别一天地日月世界，其山傍向万仞，千巖万壑，莫非灵景，石尽碧琉璃色。” 清 龚自珍 《摸鱼儿》词：“数东南千巖万壑，君家第一奇秀。” 叶圣陶 《我们的骄傲》：“他说 桂林 的山好象盆景，一座座地拔地而起，形状尽有奇怪的，可是没有千巖万壑茫茫苍苍的气概。”
宋代,陆游