【所闻】作者：戴复古 朝代：宋代
[所闻]所闻原文
今虏既亡后，中间消息稀。
山河谁是主，豪杰故乘机。
喜报三京复，旋闻二赵归。
此行关大义，天意忍相违。
[所闻]诗词问答
问：所闻的作者是谁？答：戴复古
问：所闻写于哪个朝代？答：宋代
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古
[所闻]戴复古所闻 书法图
所闻书法作品
[所闻]参考注释
[所闻]中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
[所闻]消息
(1) 情况报道
消息灵通人士
(2) 音信
杳无消息
[所闻]山河
山岭和河流,指国家的疆土
锦锈山河
[所闻]豪杰
(1) 才智勇力出众的人
数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。——《史记·陈涉世家》
(2) 又
三老豪杰皆曰。
自董卓已来豪杰并起……——《三国志·诸葛亮传》
安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 张溥《五人墓碑记》
人中豪杰
(3) 倚仗权势横行一方的人
[所闻]乘机
利用机会
而奸民多乘机告讦,故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》
[所闻]喜报
书面报喜的文帖
立功喜报
[所闻]三京
(1).古代都市 西京 、 东京 、 北京 的合称。 唐 以 雍州 为 西京 ， 河南 为 东京 ， 太原 为 北京 。 唐 李白 《秋日于太原南栅饯尹少公应举赴上都序》：“天王三京， 北都 居一。” 王琦 注：“三京，谓 西京 、 东京 、 北京 也。”
(2).古代都市 西京 、 东京 、 北京 的合称。 宋 以 大名 为 北京 ， 开封 为 东京 ， 洛阳 为 西京 。《宋史·仁宗纪二》：“﹝ 康定 元年六月﹞甲午，降三京囚罪一等，徒以下释之。” 清 李赓芸 《炳烛编》卷四：“謁 宋 李忠定 祠，祠东壁有石刻云：‘不愁芒屨长南謫，满愿灵旗助北征；酹彻一桮揩泪眼，烟云何处是三京。’”
[所闻]二赵
(1).指 十六国 的 前赵 与 后赵 。《周书·王褒庾信传论》：“若乃 鲁徵 、 杜广 、 徐光 、 尹弼 之畴，知名於二 赵 ； 宋谚 、 封奕 、 朱彤 、 梁讜 之属，见重於 燕 、 秦 。”
(2).指 西汉 赵飞燕 、 赵昭仪 姊妹。 宋 石延年 《小桃绝句》之一：“二 乔 二 赵 俱倾国，女弟娇彊意自先。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“卜居 半塘 ，一时名噪，人皆以二 赵 二 乔 目之。”
[所闻]行关
发出关文。《二刻拍案惊奇》卷一：“我们捕厅因 常州府 盗情事，扳出与你寺干连，行关守提。”《二刻拍案惊奇》卷四：“即将 杨僉事 收下监候，待行关取到原告再问。”
[所闻]大义
(1) 代表正义的道理
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
深明大义
(2) 夫妇之义,谓婚姻
既欲结大义,故遣来贵门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 文章、论著或理论的精要之处
[所闻]天意
(1) 上天的意旨
(2) 帝王的心意
[所闻]相违
(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。”
(2).彼此违背。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋 苏轼 《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。”
宋代,戴复古