【晚过吴伯承留饮】作者：张栻 朝代：宋代
[晚过吴伯承留饮]晚过吴伯承留饮原文
推门野路竹毵毵，落日天寒相对谈。
可是主人风韵别，自斟白酒擘黄柑。
[晚过吴伯承留饮]诗词问答
问：晚过吴伯承留饮的作者是谁？答：张栻
问：晚过吴伯承留饮写于哪个朝代？答：宋代
问：张栻的名句有哪些？答：张栻
[晚过吴伯承留饮]参考注释
[晚过吴伯承留饮]野路
(1).村野间道路。 汉 王充 《论衡·别通》：“夫县道不通于野，野路不达于邑，骑马乘舟者，必不由也。” 北周 庾信 《明月山铭》：“堤梁似堰，野路疑村。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》诗：“野路东流水，空山岁暮云。”
(2).邪道，非正统的行径。 明 袁宗道 《论文上》：“ 空同 （ 李梦阳 ）不知，篇篇模拟，亦谓反正。后之文人，遂视为定例，尊若令甲，凡有一语不肖古者，即大怒，駡为野路恶道。”参见“ 野路诗 ”。
(3).喻不正当的行径。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“那少妇熬不得，走了野路，出乖露丑，为家门之玷。”
[晚过吴伯承留饮]毵毵
毛发、枝条等细长垂拂、纷披散乱的样子
绿岸毵毵杨柳垂
[晚过吴伯承留饮]落日
夕阳
[晚过吴伯承留饮]相对
(1) 面对面;相向
大与小相对
(2) 非绝对的(跟[绝对]相对)
各个具体过程的发展都是相对的
(3) 比较来说
相对不错
[晚过吴伯承留饮]可是
(1) ——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的[虽然]相呼应;先由[虽然]引出一层意思,后用[可是]一转,引出相反或不一致的意思。相当于[但是]
他虽然有病,可是仍继续工作
(2) 然而
可是他错了
(3) 真是;实在是
要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。—— 杨朔《三千里江山》
(4) 却是
现在可是换了一个说法了
(5) 是否
却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》
(6) 还是
你这鱼是卖的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博鱼》
[晚过吴伯承留饮]主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
[晚过吴伯承留饮]风韵
(1) 风度;韵致
风韵秀彻。——《晋书·桓石秀传》
(2) ——多指女子
天然一段风韵,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。——《红楼梦》
[晚过吴伯承留饮]自斟
(1).酌酒自饮。 晋 陶潜 《和郭主簿》之一：“舂秫作美酒，酒熟吾自斟。” 宋 刘克庄 《还黄镛诗卷》诗：“暮年谁可谈兹事，盎有村醪且自斟。”
(2).自行裁酌。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》之一：“家世事酌古，百史手自斟。”
[晚过吴伯承留饮]白酒
中国通常用大米、高粱等通过酿造和蒸馏所得的一种烈酒
[晚过吴伯承留饮]黄柑
果名。柑的一种。 宋 苏轼 《峻灵王庙碑》：“石峯之侧多荔支、黄柑，得就食。” 明 李时珍 《本草纲目·果二·柑》﹝集解﹞引 陈藏器 曰：“柑有朱柑、黄柑、乳柑、石柑、沙柑。” 清 曹寅 《元夜集西堂》诗：“三寸黄柑照玉盘，玲瓏寳炬遶雕栏。”参见“ 黄甘 ”。
宋代,张栻