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【忍辱仙人 妙用】_丘处机 | 元代

【忍辱仙人 妙用】作者:丘处机 朝代:元代

[忍辱仙人-妙用]忍辱仙人 妙用原文

千古圣贤皆一轨。
亘初得得从心起。
除此逍遥安稳地。
无馀理。
自然消息恬然美。
不在劳神并苦己。
般般放下头头是。
选甚花街并柳市。
虚空体。
本来一物无凝滞。

[忍辱仙人-妙用]诗词问答

问:忍辱仙人 妙用的作者是谁?答:丘处机
问:忍辱仙人 妙用写于哪个朝代?答:元代
问:忍辱仙人 妙用是什么体裁?答:词
问:丘处机的名句有哪些?答:丘处机

[忍辱仙人-妙用]参考注释

[忍辱仙人-妙用]千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

[忍辱仙人-妙用]圣贤

圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

[忍辱仙人-妙用]一轨

(1).一条车道。指一辆车。《周礼·地官·遂人》“洫上有涂” 汉 郑玄 注:“涂,容乘车一轨;道,容二轨。”

(2).谓政治上的统一。《晋书·苻坚载记下》:“ 晋武 若信朝士之言而不征 吴 者,天下何由一轨!”《魏书·崔鸿传》:“歷 文 、 景 之怀柔蛮夏, 世宗 之奋扬威武,始得 凉 、 朔 同文, 牂 、 越 一轨。”《新唐书·宗室传赞》:“列郡之制,始天下一轨,敝则世崩俱溃,然而戡定者易为功,故其为害也短。”参见“ 一轨同风 ”。

(3).一种途径。 唐 韩愈 《秋怀》诗之一:“浮生虽多途,趋死惟一轨。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之四:“持此礼觉王,贤圣总一轨。”

[忍辱仙人-妙用]得得

(1).任情自得貌。语本《庄子·骈拇》:“夫不自见而见彼,不自得而得彼者,是得人之得而不自得其得者也。” 南朝 梁 何逊 《西州直示同员》诗:“誓将收饮啄,得得任心神。” 宋 黄庭坚 《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》:“人知爱酒耳,不解心得得。”《红楼梦》第三八回:“蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。”

(2).频频;频仍。 唐 王建 《洛中张籍新居》诗:“云山且喜重重见,亲故应须得得来。” 金 高庭玉 《柳絮》诗:“得得穿朱户,时时扑翠屏。”

(3).特特,特地。 唐 陆龟蒙 《丁隐君歌序》:“别业在深山中,非得得行不可适到其下。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十:“我得得为渠入 蜀 ,何意见怪?” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“纵千里万里,犹将买草鞋得得而往。”

(4).应诺之词。犹言好好。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷一:“﹝ 仁宗 ﹞一日将御朝, 温成 送至殿门,抚背曰:‘官家今日不要忘了宣徽使。’上曰:‘得得。’”

(5).的确,确实。《清平山堂话本·简帖和尚》:“良人得得负奇才,何事年年被放回?”

(6).恰好。 宋 范成大 《万州》诗:“前山如屏墻,得得正当户。”

(7).犹答答。作词或词组的后缀。 叶圣陶 《微波》:“十二分通脱的一个女郎,两年以后,会变成这样羞人得得的。”

(8).象声词。多形容马蹄声。 清 黄景仁 《道中秋分》诗:“瘦马羸童行得得,高原古木听空空。” 曹禺 《王昭君》第四幕:“马蹄得得,一个骑兵跑得满头大汗上。”

[忍辱仙人-妙用]从心

(1).顺从意愿。 唐 顾况 《大茅岭东新居忆亡子从真》诗:“真静一时变,坐起唯从心。”

(2).见“ 从心所欲 ”。

(3).由衷;发自内心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕:“始终忧郁和苦闷着的他,此时方从心的发出了爽朗的笑声。” 应修人 《欢愉引》:“有些人会刚象我所要地帮助我,也会从心地、不禁地顾我而美笑。”

任心。《列子·杨朱》:“太古之人,知生之暂来,知死之暂往,故从心而动,不违自然所好。” 杨伯峻 集释引 殷敬顺 释文云:“从音纵,下同。”

[忍辱仙人-妙用]逍遥

自由自在,不受拘束

[忍辱仙人-妙用]安稳

(1) 安全而稳当

她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》

(2) 安定平稳

船走得很安稳

[忍辱仙人-妙用]自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

[忍辱仙人-妙用]消息

(1) 情况报道

消息灵通人士

(2) 音信

杳无消息

[忍辱仙人-妙用]恬然

(1) 安然;泰然

处之恬然

(2) 满不在乎的样子

[忍辱仙人-妙用]不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

[忍辱仙人-妙用]劳神

谓使鬼神劳苦;耗费精神(有时用做请托的客套话)

劳神照顾一下

[忍辱仙人-妙用]般般

众多貌。 程善之 《拟古》诗:“衣锦返故乡,骑从何般般。”

(1).犹种种,样样,件件。 唐 方干 《海石榴》诗:“亭际天妍日日看,每朝颜色一般般。”《清平山堂话本·戒指儿记》:“那 阮三 年方二九,一貌非俗,诗词歌赋,般般皆晓。” 清 李渔 《奈何天·焚券》:“我只怕你助边焚券般般好,却与那节用生财事事违。”

(2).犹斑斑。灿烂多彩。般,通“ 斑 ”。《史记·司马相如列传》:“般般之兽,乐我君囿。” 司马贞 索隐:“般般,文彩之皃也。音班。”

[忍辱仙人-妙用]放下

(1) 放在一边或放弃

号召他们放下武器

(2) 从较高位置降到较低位置

放下百叶窗

[忍辱仙人-妙用]头头

(1) 负责人;老板或领导人

(2) 当头儿的人;为首的人

[忍辱仙人-妙用]选甚

管甚,论甚。犹言不管,不论。 宋 杨万里 《阊门外登溪船》诗:“选甚天时晴未晴,舟行终是胜山行。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“德行文章没包弹,绰有赋名诗价。选甚嘲风咏月,擘阮分茶。” 元 马致远 《乔牌儿》套曲:“选甚谁低谁高,谁强谁弱!”

[忍辱仙人-妙用]花街

指 * 聚集的地方。 宋 黄庭坚 《满庭芳·妓女》词:“初綰云鬟,纔胜罗綺,便嫌柳陌花街。” 元 宋方壶 《一枝花·妓女》曲:“自生在柳陌中,长立在花街内。” 清 李渔 《慎鸾交·品花》:“琴书落魄无生计,撞花街,日寻佳丽。”

[忍辱仙人-妙用]柳市

(1). 汉 代 长安 九市之一。《汉书·游侠传·萭章》:“ 长安 炽盛,街閭各有豪侠, 章 在城西 柳市 ,号曰‘城西 萭子夏 ’。”《三辅黄图·长安九市》:“又有 柳市 、 东市 、 西市 。当市楼有令署,以察商贾货财买卖贸易之事,三辅都尉掌之。” 北周 庾信 《周太子太保步陆逞神道碑》:“三辅公侯,五陵鐘鼎, 铜街 柳市 ,尘起风飞。” 宋 李之仪 《还俗道士》诗:“ 柳市 名犹在, 桃源 梦已稀。” 清 钱谦益 《再次敬仲韵》之七:“鹤盖成阴 柳市 头, 金 张 赵 李 互经繇。”

(2).泛指柳树成荫的街市。 前蜀 韦庄 《关河道中》诗:“槐陌蝉声柳市风,驛楼高倚夕阳东。”

[忍辱仙人-妙用]虚空

心中无着落

[忍辱仙人-妙用]本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

[忍辱仙人-妙用]一物

(1).一种事物;一件事物。《管子·白心》:“然而天不为一物枉其时,明君圣人亦不为一人枉其法。”《史记·周本纪》:“此一物足以释 西伯 ,况其多乎!” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜》诗:“第中无一物,万卷书满堂。” 清 郑燮 《同起林上人重访仁公》诗之三:“莫教轻一物,可待报他生。” 马南邨 《燕山夜话·共通的门径》:“没有无所不知的博学之士,也没有只知一事一物而不知其他的专门家。”

(2).同类物;同一事。《周礼·夏官·校人》:“掌王马之政,辨六马之属,种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,駑马一物。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》:“药有用根,或用茎叶,虽是一物,性或不同,苟未深达其理,未可妄用。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“云耶,电耶,雨耶,雪耶,实一物也,不过因热度之异而变耳。”

(3).犹一事。《礼记·文王世子》:“行一物而三善皆得者,唯世子而已。” 郑玄 注:“物犹事也。” 南朝 梁武帝 《报侯景书》:“朕为万乘之主,岂可失信於一物。”

(4).犹言一个标准。《墨子·尚贤上》:“上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。”

[忍辱仙人-妙用]凝滞

(1)

(2) 停留不动;不灵活

目光凝滞

淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 心思局限于某个范围;拘泥

夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。——《史记·屈原贾生列传》

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