【癸丑十月二日上天竺寺祈晴】作者：徐清叟 朝代：宋代
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]癸丑十月二日上天竺寺祈晴原文
金泥滑滑溅雕鞍，虔走珍祠谒宰官。
积雨水添湖面阔，久阴云护岭头寒。
妨收是处田家苦，开霁何时后土乾。
现出日光须佛力，少令忧国雨心宽。
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]诗词问答
问：癸丑十月二日上天竺寺祈晴的作者是谁？答：徐清叟
问：癸丑十月二日上天竺寺祈晴写于哪个朝代？答：宋代
问：徐清叟的名句有哪些？答：徐清叟
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]徐清叟癸丑十月二日上天竺寺祈晴 书法图
癸丑十月二日上天竺寺祈晴书法作品
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]参考注释
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]泥滑滑
(1).竹鸡的别名。因其鸣声如此，故名。 宋 王安石 《送项判官》诗：“山鸟自呼泥滑滑，行人相对马萧萧。” 明 李时珍 《本草纲目·禽二·竹鸡》：“ 蜀 人呼为鷄头鶻，南人呼为泥滑滑，因其声也。”
(2).泥泞。 元 萨都剌 《道中漫兴》诗之二：“竹溪泥滑滑，榕树雨萧萧。” 明 高启 《雨中闲卧》诗：“多少人愁泥滑滑，晓衝风雨客途中。” 朱自清 《外东消夏录》：“那时节真所谓‘天街小雨润如酥’，路相当好，有点泥滑滑，却不致于‘行不得也哥哥’。”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]雕鞍
雕饰有精美图案的马鞍
玉砌雕鞍
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]祠谒
谒拜祭祀。《后汉书·张禹传》：“祠謁既讫，当南礼 大江 。”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]宰官
(1). 周 代冢宰的属官。《国语·晋语九》“以随宰人” 三国 吴 韦昭 注：“宰人，宰官也。”
(2).泛指官吏。《庄子·逍遥游》“小知不及大知，小年不如大年” 晋 郭象 注：“苟有乎大小，则虽大鹏之与斥鷃，宰官之与御风，同为累物耳。” 唐 耿湋 《题惟干上人房》诗：“苦行无童子，忘机避宰官。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺想起俺家法门中，这个修持，象什么，好象如今宰官们的阶级从八九品巴到一二。”
(3).特指县官。 清 梁章鉅 《归田琐记·楹联賸语》：“在 苏州 日，挽 吴县 令 贺吉人 云：‘……卅年前进士，盖棺犹是宰官身。’”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]积雨
长久下雨
积雨成灾
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]面阔
比喻看重，重用。 元 尚仲贤 《气英布》第一折：“你着喒归顺他隆準的君王较面阔。你这里怕不有千般的揣摩。”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]阴云
云层密布,天色阴暗
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]岭头
(1).山顶。 唐 杜甫 《南楚》诗：“无名江上草，随意岭头云。” 唐 李益 《扬州送客》诗：“闻道望乡闻不得，梅花暗落岭头云。” 宋 柳永 《临江仙》词：“ 荆 王魂梦，应认岭头云。”
(2).特指 五岭 的山顶。 唐 沉佺期 《遥同杜员外审言过岭》诗：“天长地阔 岭 头分，去国离家见白云。” 唐 王建 《送严大夫赴桂州》诗：“ 岭 头分界候，一半属 湘潭 。” 唐 李绅 《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“ 岭 头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]是处
(1).到处；处处。《南齐书·虞玩之传》：“填街溢巷，是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗：“风雷驱大地，是处有亲朋。”
(2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回：“将臺上忽的一声锣响， 杨志 和 索超 斗到是处，各自要争功，那里肯回马。”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]田家
(1) 农家
邀我到田家。——唐· 孟浩然《过故人庄》
(2) 农夫
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]开霁
阴天放晴
俄复开霁。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]何时
(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”
(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]后土
(1) 古代称大地
(2) 土地神
河东后土。——《汉书·李广苏建传》
皇天后土
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]出日
(1).朝日。《书·尧典》：“寅宾出日，平秩东作。” 蔡沉 集传：“出日，方出之日。”
(2).日出之处。《书·君奭》：“我咸成 文王 功于不怠，丕冒海隅出日，罔不率俾。” 孔 传：“日所出之地。”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]佛力
佛教徒认为佛法有救济众生的功力，谓之佛力。 南朝 梁武帝 《以李胤之得牙像赦诏》：“宜承佛力，弘兹宽大。” 元 何中 《照武西塔上报恩寺》诗：“始知佛力宏，能使地灵现。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 潜善 这等有福，佛力耶？”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]忧国
为国事而忧劳。《战国策·齐策四》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“朝廷无至忠忧国之臣，不惜伤损威重。” 清 钱谦益 《董应举授中大夫制》：“为国以得人为急，人臣以忧国为先。”
[癸丑十月二日上天竺寺祈晴]心宽
性不急
心宽体泰
宋代,徐清叟