【哭黄直卿寺丞二首】作者:刘克庄 朝代:宋代
[哭黄直卿寺丞二首]哭黄直卿寺丞二首原文
当年出塞共临戎,箭满行营戌火红。
督府凯旋先请去,坚城筑就独无功。
身谋彼此皆迂阔,国事中间偶异同。
莫怪些词含哽噎,在时曾赏小诗工。
[哭黄直卿寺丞二首]诗词问答
问:哭黄直卿寺丞二首的作者是谁?答:刘克庄
问:哭黄直卿寺丞二首写于哪个朝代?答:宋代
问:刘克庄的名句有哪些?答:刘克庄
[哭黄直卿寺丞二首]刘克庄哭黄直卿寺丞二首 书法图
哭黄直卿寺丞二首书法作品
[哭黄直卿寺丞二首]参考注释
[哭黄直卿寺丞二首]当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
[哭黄直卿寺丞二首]出塞
远出边塞
[哭黄直卿寺丞二首]临戎
亲临战阵;从军。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“今宜皇太后与朕暂共临戎,速定丑虏,时寧东夏。” 南朝 梁 萧统 《弓矢赞》:“弓用筋角,矢製良工,亦以观德,非止临戎。” 唐 李商隐 《漫成》诗之四:“不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。” 清 昭槤 《啸亭杂录·奎壮烈》:“其兄 忠烈公 明瑞 尝殉节 滇 南 ,故 纯皇帝 不欲使其临戎。”
[哭黄直卿寺丞二首]行营
出征时的军营。亦指军事长官的驻地办事处;也作移营,指行军
[哭黄直卿寺丞二首]火红
(1) 火焰般的颜色;常指火焰的鲜红色
火红的太阳
(2) 火色
火红的晚霞
[哭黄直卿寺丞二首]督府
军府
[哭黄直卿寺丞二首]凯旋
打仗得胜后返回
[哭黄直卿寺丞二首]先请
事先请示。《后汉书·党锢传·李膺》:“ 膺 知其状,率将吏卒破柱取 朔 ,付 洛阳 狱。受辞毕,即杀之。 让 诉冤於帝,詔 膺 入殿,御亲临轩,詰以不先请便加诛辟之意。” 王先谦 集解引 惠栋 曰:“ 建武 三年,詔曰:‘吏不满百石,下至墨綬长相,有罪先请。’ 朔 为县令,法应先请,然后加刑也。”
[哭黄直卿寺丞二首]坚城
坚固的城池。《韩非子·五蠹》:“万乘之国,莫敢自顿於坚城之下,而使强敌裁其弊也,此必不亡之术也。” 宋 文天祥 《平原》诗:“一朝 渔阳 动鼙鼓, 大河 以北无坚城。” 清 倪瑞璿 《过凌城庙谒古戴二公忠义冢》诗:“所过无坚城,苍生任凌暴。”
[哭黄直卿寺丞二首]独无
犹言难道没有。《汉书·王莽传中》:“是时争为符命封侯,其不为者相戏曰:‘独无天帝除书乎?’” 清 赵青藜 《读左管窥·晏婴论》:“况 婴 系本公族,世为列卿,独无社稷责哉?”
[哭黄直卿寺丞二首]身谋
为自身谋虑。《新唐书·许季同传》:“且忠臣事君,不以私害公,设有才,虽亲旧当白用。避嫌不用,乃臣下身谋,非天子用人意。” 宋 范成大 《次韵马少伊郁舜举示同游石湖》之四:“身谋已落园丁后,满帽京尘日正中。”《封神演义》第六回:“非敢远君而先身谋也。”
[哭黄直卿寺丞二首]彼此
对称词。指你我、双方,那个和这个
彼此错杂。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
军中之将,各有彼此。——《资治通鉴》
[哭黄直卿寺丞二首]迂阔
思想行为不切实际事理
迂阔之论
[哭黄直卿寺丞二首]国事
国家重要的事务。尤指与政治有关的事
国事至此,予不得爱身。——宋· 文天祥《指南录后序》
[哭黄直卿寺丞二首]中间
(1) 中心
中间突破
(2) 在事物两端之间或两个事物之间
中间驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》
坐在他们两个中间
(3) 在里面
生活在人民群众中间。
[哭黄直卿寺丞二首]异同
(1) 相同和不同之处
分别异同
(2) 异议
(3) 不一样,不一致
陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》
[哭黄直卿寺丞二首]哽噎
同[哽咽]
怎么忍,也忍不住喉头的哽噎。——《一封终于发出的信》
[哭黄直卿寺丞二首]诗工
即诗匠。 宋 王安石 《丽泽门》诗:“緑琼洲渚青瑶嶂,付与诗工敢琢磨。” 宋 朱淑真 《春阴古律》之一:“薄云笼日弄轻阴,试与诗工略话春。”参见“ 诗匠 ”。
刘克庄,宋代