【鉴始斋】作者：乾隆 朝代：清代
[鉴始斋]鉴始斋原文
书斋向年所赐居，檐额因即名鉴始。
鉴始之义该亦广，以要言则敬而已。
敬乃弗敢有佚为，庶免殷勤负顾委。
更忆子舆氏有云，大人不失心赤子。
[鉴始斋]诗词问答
问：鉴始斋的作者是谁？答：乾隆
问：鉴始斋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[鉴始斋]注释
1. 押纸韵 出处：御制诗五集卷四十九
[鉴始斋]参考注释
[鉴始斋]书斋
书房
编辑的书斋
[鉴始斋]向年
往年。《朱子语类》卷一二○：“某向年过 江西 与 子寿 对语。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折：“向年间为师父娘做满月，赊了一副猪臟没钱还他，把我褊衫都当没了，至今穿着皂直掇哩。”《儒林外史》第一回：“军中一个将官，向年在 山东 相识的，故此来看我一看。”
[鉴始斋]要言
盟约；约定的内容或条款。《左传·僖公二十八年》：“ 王子虎 盟诸侯於王庭，要言曰：‘皆奬王室，无相害也。有渝此盟，明神殛之。’”《新唐书·藩镇传·李师道》：“前已约，而今背之，何也？愿得要言奏天子。”
切要精妙之言。犹至理。《战国策·宋卫策》：“此三言者，皆要言也，然而不免为笑者，蚤晚之时失也。” 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“钻 仲父 之遗训，览 老氏 之要言。” 宋 叶适 《题张君所注佛书》：“至於要言微趣，人所难知，往往迎刃氷解，则多自得之矣。” 严复 《救亡决论》：“未闻遵生之要言，则疾疫伤亡，将足以损众。”
[鉴始斋]而已
——用在陈述句末,表示限止语气,相当于[罢了],常跟[只]、[不过]、[仅仅]等连用,对句意起冲淡作用
撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》
[鉴始斋]殷勤
(1) 情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》
(2) 热情周到
殷勤的服务员
(3) 勤奋
殷勤小心
(4) 礼物
日后致殷勤
[鉴始斋]大人
(1) 指在高位者,如王公贵族
(2) 对父母叔伯等长辈的敬称
三日断五匹,大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
父亲大人
(3) 成年人
大人小孩都可以来
(4) 身材长大的人
(5) 对老者、长者的敬称
(6) 德行高尚、志趣高远的人
[鉴始斋]不失
(1).不偏离；不失误。《易·随》：“出门交有功，不失也。” 孔颖达 疏：“以所随之处不失正道，故出门即有功也。”《论衡·量知》：“御史之遇文书，不失分銖。” 刘盼遂 集解：“不失分銖，不出一点差错。”
(2).不遗漏；不丧失。《老子》：“天网恢恢，疏而不失。” 魏源 本义：“恢恢疎阔而自无漏网之人也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“酌奇而不失其真，翫华而不坠其实。”
(3).还算得上；不愧。 明 胡应麟 《诗薮·外编·元》：“故蹈 元 之辙，不失为小乘；入 宋 之门，多流於外道也。” 茅盾 《子夜》十七：“ 吴荪甫 干笑着说：‘能进能退，不失为英雄。’”
[鉴始斋]赤子
(1) 刚生的婴儿
(2) 人民
乾隆,清代