【即事】作者：黄庚 朝代：宋代
[即事]即事原文
蝇头蜗角两无营，心地宽间景亦清。
山色浅深分远近，云容舒卷弄阴晴。
晓窗对菊思元亮，秋佩纫兰效屈平。
独倚西风凝望眼，一行雁影夕阳明。
[即事]诗词问答
问：即事的作者是谁？答：黄庚
问：即事写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庚的名句有哪些？答：黄庚
[即事]黄庚即事 书法图
即事书法作品
[即事]参考注释
[即事]蝇头蜗角
苍蝇头，蜗牛角。比喻微小的名利。 明 顾大典 《青衫记·蛮素至江》：“叹蝇头蜗角空忙，受尽了许多风浪，转教人心旌遥颺。”
[即事]无营
无所谋求。 汉 蔡邕 《释诲》：“安贫乐贱，与世无营。” 晋 束晳 《补亡》诗之二：“堂堂处子，无营无欲。” 宋 苏轼 《韩干画马赞》：“盖优哉游哉，聊以卒岁而无营。”《剪灯馀话·长安夜行录》：“乍可无营坐晦迹，不説有学行求知。四时活计看壚鏊，八节欢情对酒卮。”
[即事]心地
(1) 指人的存心、用心
心地善良
(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养
愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》
自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》
欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》
(3) 心情,心境
心地轻松
(4) 心胸、气量
总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》
[即事]宽间
见“ 宽閒 ”。
[即事]山色
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”
[即事]深分
(1).深厚的契分、交情。《资治通鉴·汉献帝初平三年》：“ 曹 今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之，若事有成，永为深分。” 胡三省 注：“分，契分也。”
(2).犹过多，过分。《儿女英雄传》第四十回：“你就知道你这位公公拘泥到什么分儿上，别的话更不用深分讲了。”
[即事]远近
(1) 远处和近处
远近闻名
(2) 指距离的长短
(3) 指关系的亲疏
[即事]舒卷
(1).舒展和卷缩。 汉 刘胜 《文木赋》：“裁为用器，曲直舒卷。” 南朝 齐 王融 《巫山高》诗：“烟霞乍舒卷，猿鸟时断续。” 宋 陆游 《居室记》：“东西北皆为窗，窗皆设帘障，视晦明寒燠为舒卷启闭之节。” 清 吴伟业 《赠松郡副守涪陵陈三石》诗：“湖天摇落云舒卷， 巫山 萧森路折盘。”
(2).指人事的进退、出处。舒谓伸展其志，卷谓其志不伸而退藏。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 孔 随时以行藏， 蘧 与国而舒卷。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“丈夫舒卷要宏达，世路俯仰多拘牵。” 明 高启 《甪里村》诗：“始潜避 秦 君，终出安 汉 嗣。世罗焉能覊，舒卷聊自肆。”
[即事]阴晴
(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗：“分野中峰变，阴晴众壑殊。”
(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人为功名苦战争，徒然竞，百年身世，数度阴晴。”
[即事]思元
见“ 思玄 ”。
[即事]纫兰
《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”后以“纫兰”比喻人品高洁。 宋 徐铉 《和萧郎中午日见寄》：“岂知泽畔纫兰客，来赴城中角黍期。” 宋 辛弃疾 《西江月·和赵晋臣敷文赋秋水瀑泉》词：“纫兰结佩有同心，唤取诗翁来饮。” 周实 《哭洗酲》诗：“纫兰搴杜更多情，年年佳耦求 云英 。”
[即事]西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
[即事]望眼
远眺的眼睛；盼望的眼睛。 宋 岳飞 《满江红》词：“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘请粮被抢》：“嗟命薄，叹年艰，含羞忍泪向人前，只恐公婆悬望眼。” 明 刘基 《蓦山溪·晚春》词：“无计网春暉，漫赢得、遮人望眼。登高凝睇，欲寄一封书，鸿路阻。” 清 吴伟业 《观蜀鹃啼剧有感》：“花发春江望眼空，杜鹃声切画帘通。” 李广田 《山水》：“住在山圈里的人很不容易望到天边……因为乱山遮住了你们的望眼。”参见“ 望眼欲穿 ”。
[即事]行雁
(1).成行的飞雁。 唐 李溟 《无题》诗：“向月片帆去，背云行雁来。”
(2).谓平行，平列。语本《诗·郑风·大叔于田》：“两服上襄，两驂鴈行。” 郑玄 笺：“鴈行者，言与中服相次序。”《北史·薛叔传》：“若使选曹唯取年劳，不简贤否，使义均行雁，次若贯鱼，勘簿呼名，一吏足矣。数人而用，何谓銓衡？”
(3).指兄弟。谓如雁之飞翔有序。 清 赵翼 《吴门喜晤王述庵司寇》诗：“繄余年亦七十七，幸附殷兄列行雁。”
[即事]夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
宋代,黄庚