【罗汉寺·其一】作者：韩舜卿 朝代：宋代
[罗汉寺·其一]罗汉寺·其一原文
山阴盛事今寥落，千古风流属晋阳。
况有林泉当列坐，不须弦管送流觞。
醉挥金碗青春客，自濯尘缨白发郎。
一笑相看能几许，却怜马首路岐长。
[罗汉寺·其一]诗词问答
问：罗汉寺·其一的作者是谁？答：韩舜卿
问：罗汉寺·其一写于哪个朝代？答：宋代
问：罗汉寺·其一是什么体裁？答：七律
问：韩舜卿的名句有哪些？答：韩舜卿
[罗汉寺·其一]注释
1. 七言律诗 押阳韵
[罗汉寺·其一]参考注释
[罗汉寺·其一]山阴
山坡背阴的一面;山的北侧
[罗汉寺·其一]盛事
大事
亚特兰大市的第26届奥运会是国际体育界盛事
[罗汉寺·其一]寥落
稀疏;稀少;冷落
疏星寥落
[罗汉寺·其一]千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
[罗汉寺·其一]风流
(1) 风采特异,业绩突出
数风流人物,还看今朝
(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教
是真名士自风流
(3) 放荡不羁
如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼
(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足
风流小说
(5) 风俗教化
风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》
(6) 遗风,流风余韵
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(7) 风度;仪表
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》
(8) 风韵,多指好仪态
身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》
[罗汉寺·其一]林泉
(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”
(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”
[罗汉寺·其一]列坐
(1).以次相坐。 汉 刘桢 《感遇》诗：“华月照方池，列坐金殿侧。” 明 方孝孺 《借竹轩记》：“自旦至暮班荆列坐久之，乃各罢去。”《二十年目睹之怪现状》第八三回：“有几个相识的，便都列坐在花厅上，专等面贺。”
(2).指在座的人。 汉 枚乘 《七发》：“列坐纵酒，荡乐娱心。” 三国 魏 曹植 《名都篇》：“鸣儔啸匹旅，列坐竟长筵。” 晋 潘岳 《笙赋》：“乐声发而尽室欢，悲音奏而列坐泣。”
[罗汉寺·其一]不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
[罗汉寺·其一]弦管
(1).弦乐器和管乐器。泛指乐器。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“此必为至乐，不可託之於瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。” 唐 崔亘 《春怨》诗：“妾有今朝恨，君无旧日情。愁来理弦管，皆是断肠声。” 朱自清 《中国歌谣·歌谣的起源与发展》：“依乐府题以製辞，而其声不被弦管者，若 子建 、 士衡 所作是也。”
(2).泛指歌吹弹唱。 唐 李商隐 《思贤顿》诗：“内殿张弦管，中原絶鼓鼙。” 宁调元 《燕京杂诗》之一：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜。”
絃管：亦作“ 絃筦 ”。 1.弦乐器与管乐器。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“功可象於图画，德可刻於金石，声可託於絃管，名可留於竹帛。” 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》：“诸乐絃管尽备，其鸟再拜，女郎举酒，众乐具作，萧萧泠泠，杳入神仙。” 宋 韩维 《踏莎行·次韵范景仁寄子华》词：“辛夷花谢早梅开，应须次第调絃管。”
(2).指弹奏丝竹；丝竹乐声。 前蜀 韦庄 《上行杯》词之一：“满楼絃管，一曲离肠寸寸断。” 宋 孔平仲 《续世说·德行》：“教以歌舞絃筦六博之艺，饰之以珠翠金玉衣服之具。” 明 谭贞良 《楼桑先主庙》诗：“枌榆存旧社，絃管尚纷纷。” 清 曹寅 《中秋西堂待月》诗：“直待满城絃管歇，渐分清影上屏山。”《儿女英雄传》第二八回：“新人坐在花轿里，但听得大吹大擂，絃管喧杂。”参见“ 弦管 ”。
[罗汉寺·其一]流觞
见“ 流觴曲水 ”。
[罗汉寺·其一]挥金
散发或挥霍钱财。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十九：“虽无挥金事，浊酒聊可恃。” 唐 杜甫 《秋日寄题郑监湖上亭》诗之三：“挥金应物理，拖玉岂吾身。” 明 顾起纶 《国雅品·闺品》：“今紈綺子，嘑卢挥金，竟坠业倾绪，死而不悔。” 清 梁章鉅 《归田琐记》附录《恭辰和韵》：“薈萃吾家翰墨林，相逢何敢吝挥金？”
[罗汉寺·其一]青春客
指青年人。 宋 邵雍 《和张少卿丈再到洛阳》：“当年曾任青春客，今日重来白雪翁。”
[罗汉寺·其一]尘缨
比喻尘俗之事。《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。” 李周翰 注：“尘缨，世事也。” 唐 白居易 《长乐亭留别》诗：“尘缨世网重重缚，迴顾方知出得难。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》：“罔极深恩报未能，孝思郑重利名轻，何心顾恋尘缨。”
[罗汉寺·其一]白发
白头发
白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》
[罗汉寺·其一]相看
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
[罗汉寺·其一]几许
多少
不知经历几许风波
几许心中言。——清· 袁枚《祭妹文》
[罗汉寺·其一]首路
(1).上路出发。 三国 蜀 诸葛亮 《为后帝伐魏诏》：“今旍麾首路，其所经至，亦不欲穷兵极武。” 唐 颜真卿 《项王碑阴述》：“剋期首路， 竟陵 是諗。” 清 顾炎武 《与颜修来手札》：“去秋得接光尘，恨首路匆匆，未获信宿之留，以聆微言而商大业。”
(2).犹路途。 唐 杨巨源 《怀德抒情寄上信州座主》诗：“幢盖全家去，琴书首路随。” 清 恽敬 《答姚秋农书》：“得 沙井 、 建昌 两书，知首路平安，幸甚。”
宋代,罗汉寺,韩舜卿