【岁暮杂感十首】_曾国藩 | 清代

【岁暮杂感十首】作者：曾国藩 朝代：清代

[岁暮杂感十首]岁暮杂感十首原文

韶华弹指总悠悠，我到人间首五秋。
自愧望洋迷学海，更无清福住糟邱。
尊前瓦注曾于局，脚底红尘即九州。
自笑此身何处著，笙歌丛里合闲游。

[岁暮杂感十首]诗词问答

问：岁暮杂感十首的作者是谁？答：曾国藩
问：岁暮杂感十首写于哪个朝代？答：清代
问：曾国藩的名句有哪些？答：曾国藩

[岁暮杂感十首]曾国藩岁暮杂感十首 书法图

岁暮杂感十首书法作品

[岁暮杂感十首]参考注释

[岁暮杂感十首]韶华

韶光

迎得韶华入中禁,和风次第遍神州。——韩维《太后阁》

[岁暮杂感十首]弹指

极短时间

一弹指的工夫

[岁暮杂感十首]悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

[岁暮杂感十首]人间

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

[岁暮杂感十首]望洋

视觉模糊;迷茫;茫然

望洋兴叹

望洋向若而叹曰。——《庄子》

[岁暮杂感十首]学海

(1). 汉 扬雄 《法言·学行》：“百川学海而至于海，丘陵学山不至于山，是故恶夫画也。”言百川流行不息，所以至海；丘陵止而不动，所以不至于山。谓做学问当如河川流向大海，日进不已。 北齐 邢卲 《广平王碑》：“志犹学海，业比登山。”

(2).谓学问渊博。亦指学问渊博的人。 晋 王嘉 《拾遗记·后汉》：“ 何休 木訥多智，三坟五典、阴阳算术、河洛讖纬及远年古谚、歷代图籍，莫不成诵也……京师谓 康成 为‘经神’、 何休 为‘学海’。” 宋 司马光 《送导江李主簿君俞》诗：“学海无涯富，辞锋一战勋。” 清 王晫 《今世说·赏誉》：“ 朱 名 鹤龄 ， 江 南 吴江 人，贯穿六籍，折衷百氏，著书满家，群推学海。”

(3).喻指学术界。 唐 崔珏 《哭李商隐》诗：“词林枝叶三春尽，学海波澜一夜乾。” 宋 陆游 《答发解进士启》：“将鸿渐於天庭，姑龙驤於学海。” 明 吴承恩 《贺少岩傅公晋秋卿障词序》：“学海文龙，仕途威凤。”

(4).比喻广阔无边的学问领域。 清 赵翼 《上元后三日芷堂过访草堂》诗：“学海迷茫未有涯，何来捷径指 褒斜 。”

[岁暮杂感十首]清福

清闲安逸的福气

享清福

[岁暮杂感十首]尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”

[岁暮杂感十首]瓦注

以瓦器为赌注。后喻贱物轻掷。 宋 苏轼 《密州宋国博以诗见纪在郡杂咏次韵答之》：“昔年谬陈诗，无人聊瓦注。” 清 吴伟业 《宣宗御用戗金蟋蟀盆歌》：“自分一身甘瓦注，不知重赏用黄金。”

[岁暮杂感十首]脚底

〈方〉∶脚用来接触地面的部分,即脚掌

[岁暮杂感十首]红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

[岁暮杂感十首]九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

[岁暮杂感十首]何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

[岁暮杂感十首]笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

[岁暮杂感十首]闲游

亦作“闲游”。闲暇时到外面随便游玩；闲逛。《 * 词话》第一回：“所以这人不甚读书，终日闲游浪荡。”

曾国藩,清代