【有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与】作者：贺铸 朝代：宋代
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]原文
平生得禄仅荣亲，持底天涯料理贫。
夜户不关无长物，晨炊待火乞诸邻。
山{狇木換喿}颇侠能来虎，水弩何知枉中人。
少减家园旧年调，携笼先采雨前春。
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]诗词问答
问：《有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与》的作者是谁？答：贺铸
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：贺铸的名句有哪些？答：贺铸
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]参考注释
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]生得
生获，活捉。《左传·昭公二十九年》：“吾闻之，虫莫知於龙，以其不生得也。”《史记·曹相国世家》：“﹝ 曹参 ﹞击 魏王 於 曲阳 ，追至 武垣 ，生得 魏王 豹 。”《后汉书·刘玄传》：“ 更始 守城，使 李松 出战，败，死者二千餘人， 赤眉 生得 松 。”
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]荣亲
旧指登科及第，使父母光荣。 明 汪廷讷 《种玉记·登隽》：“会看荣亲在这回。难兄难弟，纬武经文，双双凤飞。”
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]料理
菜肴
西门町的日本料理是我每天都光顾的
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]夜户
夜间的门户。 南朝 梁简文帝 《楚妃叹》诗：“幽闺情脉脉，漏长宵寂寂，草萤飞夜户，丝虫绕秋壁。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》：“莫不积恨绵绵，伤心悄悄，逝川东咽以无驻，夜户下扃而莫晓。”
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]不关
不牵涉；不涉及。《韩非子·内储说上》：“无弃灰所易也，断手所恶也，行所易不关所恶，古人以为易，故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》：“片言隻字，不关其间；事踪笔跡，皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一：“鶯也解啼花也发，不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三：“明儿 三先生 生气，可不关我的事。”
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]长物
原指多余的东西,后来也指象样的东西
别无长物
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]晨炊
晨起做早餐;也指早餐
急应河阳役,犹得备晨炊。—— 唐· 杜甫《石壕吏》
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]水弩
蜮的俗称。传说中的一种水中毒虫。以其在水中含沙射人，故名。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮” 唐 陆德明 释文：“﹝蜮﹞状如鳖，三足，一名射工，俗呼之水弩。在水中含沙射人，一云射人影。” 唐 张祜 《寄迁客》诗：“溪行防水弩，野店避山魈。”
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]中人
(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人
(2) 一般人;中等人
中人之家
(3) 宦官
中人监织造者。——《明史》
(4) 普通人
才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]家园
(1) 家里的庭院
(2) 故乡
(3) 泛指家庭
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]旧年
农历新年
他们过旧年更热闹
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]雨前
绿茶名,用谷雨之前采的细嫩芽尖制成
[有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与]诗文赏析
【原题】：
有僧自峡中来持黄黔州手制茶兼能道其动静与潘豳老赋二首