【题张宗苍山水画】作者：乾隆 朝代：清代
[题张宗苍山水画]题张宗苍山水画原文
云山足蕴藉，草木自长养。
缭曲谷几重，盘郁松千丈。
那容俗子来，除是高人访。
北窗展芸编，聊结羲皇想。
策杖过溪桥，为爱书声朗。
[题张宗苍山水画]诗词问答
问：题张宗苍山水画的作者是谁？答：乾隆
问：题张宗苍山水画写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题张宗苍山水画]注释
1. 押词韵第二部 出处：御制诗二集卷四十九
[题张宗苍山水画]参考注释
[题张宗苍山水画]山足
山脚。《诗·大雅·早麓》“瞻彼旱麓” 毛 传：“麓，山足也。” 唐 徐浩 《谒禹庙》诗：“山足灵庙在，门前清镜流。” 宋 梅尧臣 《三层瀑》诗：“山头出飞瀑，落落鸣寒玉；再落至山腰，三落至山足。” 清 唐孙华 《东林寺》诗：“我行山足下，了不闻铃鐸。”
[题张宗苍山水画]蕴藉
含而不露
荣被吸儒衣,温恭有蕴藉。——《后汉书·恒荣传》
广德为人,温雅有酝藉。——《汉书·薛广德传》
末句[情长情短],大有蕴藉。——《平山冷燕》
[题张宗苍山水画]草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。”
(2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。”
[题张宗苍山水画]长养
(1).抚育培养。《荀子·非十二子》：“长养人民，兼利天下。” 汉 仲长统 《理乱篇》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然。” 清 薛福成 《顾贞女传》：“ 贞女 抚之，如抚 福基 ，长养教诲，以至成人。”
(2).长大；生成。 晋 常璩 《华阳国志·南中志》：“破之，得一男儿，长养有才武。”《敦煌曲子词·叹五更》：“一更初，自恨长养枉生躯，耶孃小来不教授，如今争识文与书。” 李广田 《山水》：“他们猜想那块石头的来源，他们说那是从什末山岳里采来的，曾在什末深谷中长养，为几千万年的山水所冲洗，于是变得这末滑，这末圆，又这末好看。”
[题张宗苍山水画]缭曲
(1).迂回曲折。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“有樵者山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故嵌空而繚曲，辗转内避，渐不容虎。” 清 刘大櫆 《游晋祠记》：“山之半有寺，凿土为室，繚曲宏丽。”
(2).婉转含蓄。 清 王鸣盛 《十七史商榷·南史合宋齐梁陈书六·以妇人为一世》：“惟 武帝 有大功，当比 周文 、 武 世室，而身又见存，遂以 臧后 充数，《南齐书·礼志》所説即此事，但 萧子显 措词繚曲，未易了耳。”
[题张宗苍山水画]盘郁
(1).曲折幽深貌。 唐 司空图 《泽州灵泉院记》：“其北川壑会流，盘鬱浓粹，自高平西顾，以至 灵泉 ，极矣。” 宋 郭若虚 《图画见闻志·王维》：“尝於 清源寺 壁画《輞川图》，巖岫盘鬱，云水飞动。” 元 刘因 《燕歌行》：“ 燕 歌在何处，盘鬱西山阿。”
(2).盘曲美盛貌。 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》：“至此山，宫殿盘鬱，楼臺博敞。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“园依山而无石，老树多极紆回盘鬱之势。”
(3).郁结。 郭沫若 《南冠草》第二幕第一场：“﹝ 王聚星 ﹞因 * 盘郁于胸中，正作最后之交战。”
槃鬱：高大繁盛貌。 清 二石生 《十洲春语·品艳》：“轮囷槃鬱，有高十餘丈者，望之如玉山。”
[题张宗苍山水画]千丈
极言其长、高、深。《史记·货殖列传》：“薪稾千车，船长千丈。” 北周 庾信 《终南山义谷铭》：“壁立千丈，峯横万仞。” 唐 白居易 《续古诗》之七：“盈盈一尺水，浩浩千丈河。”
[题张宗苍山水画]子来
谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》：“经始 灵臺 ，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。” 朱熹 集传：“ 文王 之臺，方其经度营表之际，而庶民已来作之，所以不终日而成也。虽 文王 心恐烦民，戒令勿亟，而民心乐之，如子趣父事，不召自来也。”《宋书·武帝纪中》：“今 荆 雍 义徒，不召而集，子来之众，其会如林。” 元 揭傒斯 《大元敕赐修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子来。” 清 黄本铨 《枭林小史》：“邑文生 郁松年 捐银二十万为办善后，士民皆踊跃，子来之力必有可观。”
[题张宗苍山水画]高人
(1)
(2) 高士
高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》
(3) 学术、技能高超的人
[题张宗苍山水画]芸编
指书籍。芸，香草，置书页内可以辟蠹，故称。 宋 陆游 《夏日杂题》诗之五：“ 天随 手不去朱黄，辟蠹芸编细细香。” 明 高明 《琵琶记·副末开场》：“秋灯明翠幕，夜案览芸编。” 清 王时翔 《天香》词：“天上芸编催校，待重来，御炉烟绕。”
[题张宗苍山水画]皇想
美好的怀念。《旧唐书·音乐志三》：“礼乐终，烟燎上。怀灵惠，结皇想。”
[题张宗苍山水画]策杖
拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。” 仇兆鳌 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一：“公（ 司马光 ）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
乾隆,清代