【浣溪沙（竹洲七夕）】作者：吴儆 朝代：宋代
[浣溪沙（竹洲七夕）]浣溪沙（竹洲七夕）原文
秋到郊原日夜凉。
黍禾高下已垂黄。
荷花犹有晚来香。
天上佳期称七夕，人间好景是秋光。
竹洲有月可徜徉。
[浣溪沙（竹洲七夕）]诗词问答
问：浣溪沙（竹洲七夕）的作者是谁？答：吴儆
问：浣溪沙（竹洲七夕）写于哪个朝代？答：宋代
问：浣溪沙（竹洲七夕）是什么体裁？答：词
问：吴儆的名句有哪些？答：吴儆
[浣溪沙（竹洲七夕）]参考注释
[浣溪沙（竹洲七夕）]郊原
原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。”
[浣溪沙（竹洲七夕）]日夜
白天和黑夜
其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》
日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》
[浣溪沙（竹洲七夕）]黍禾
(1).指黍的茎秆。 汉 班固 《 * 通·八风》：“凉风至，黍禾乾。”
(2).黍和禾。泛指粮食作物。 唐 裴鼎 《陂防判对》：“天生五材，水善利物，且溉且粪，长我黍禾；为隄为防，制为畜泄。”
[浣溪沙（竹洲七夕）]高下
指高低、优劣(用于比较双方的水平)
两个人的技术不分高下
[浣溪沙（竹洲七夕）]荷花
(1)
(2) 多年生草本,生于水中,叶圆大,花红或白,种子称莲,地下茎为藕
(3) 莲的花
映日荷花别样红。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
荷花之异馥。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
[浣溪沙（竹洲七夕）]晚来
傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。”
[浣溪沙（竹洲七夕）]天上
天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。
[浣溪沙（竹洲七夕）]佳期
(1) 婚期
(2) 情人约会的日期、时间
[浣溪沙（竹洲七夕）]七夕
农历七月初七的晚上,神话传说天上的牛郎、织女每年在这个晚上相会
[浣溪沙（竹洲七夕）]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[浣溪沙（竹洲七夕）]好景
(1).美好的景色。 前蜀 魏承班 《木兰花》词：“迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。” 宋 柳永 《雨霖铃》词：“此去经年，应是良辰好景虚设。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“对许多好景，触目是断肠诗。” 元 刘秉忠 《寄友人》诗：“好景与时浑易过，可人和月只难圆。”
(2).好的景况。如：好景不常。
[浣溪沙（竹洲七夕）]秋光
(1).秋日的阳光。 唐 李商隐 《商於》诗：“ 商於 朝雨霽，归路有秋光。” 清 刘大櫆 《吴氏节母墓志铭》：“悬皎日之秋光，倾 岷江 以涤也。”
(2).秋日的风光景色。 唐 陈子昂 《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗：“秋光稍欲暮，岁物已将阑。” 唐 司空图 《重阳山居》诗：“满目秋光还似镜，殷勤为我照衰颜。” 宋 王安石 《锺山西庵白莲亭》诗：“野艷轻明非傅粉，秋光清浅不凭材。” 明 杨慎 《赋得千山红树图送杨茂之》：“画作千山红树图，行色秋光两瀟洒。”
[浣溪沙（竹洲七夕）]徜徉
(1).犹徘徊。盘旋往返。《淮南子·人间训》：“翱翔乎忽荒之上，徜徉乎虹蜺之间。”徜徉，一本作“ 析惕 ”。
(2).犹彷徨。心神不宁貌。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“会 帝轩 之未归兮，悵徜徉而延佇。”旧注：“悵徜徉，思貌。”一本作“ 倘佯 ”。《后汉书·张衡传》作“相佯”。
(3).安闲自得貌。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子於 盘 兮，终吾生以徜徉。” 宋 陈亮 《何少嘉墓志铭》：“仲兄 大雅 以疾不涉事， 少嘉 时其起居，使得徜徉以自养疾。” 明 张羽 《秋日苕溪·道中》诗：“闲行无物役，洄沿自徜徉。”
吴儆,宋代