【偈颂二十九首】作者：释云 朝代：宋代
[偈颂二十九首]偈颂二十九首原文
五月方改旦，今朝又初十。
日月去如飞，快鹞趁不及。
禅须放下参，但莫固拘执。
是处解脱门，汝自不肯入。
何必问支提，丁字著脚立。
[偈颂二十九首]诗词问答
问：偈颂二十九首的作者是谁？答：释云
问：偈颂二十九首写于哪个朝代？答：宋代
问：释云的名句有哪些？答：释云
[偈颂二十九首]释云偈颂二十九首 书法图
偈颂二十九首书法作品
[偈颂二十九首]参考注释
[偈颂二十九首]今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
[偈颂二十九首]日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
[偈颂二十九首]不及
(1)
不如,比不上
不及50几年前
(2)
赶不上,来不及
躲避不及
后悔不及
(3)
够不上
(4)
未被接近
作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的
[偈颂二十九首]放下
(1) 放在一边或放弃
号召他们放下武器
(2) 从较高位置降到较低位置
放下百叶窗
[偈颂二十九首]拘执
(1) 拘泥固执
这些事儿可以变通着解决,不要太拘执
(2) 拘捕
[偈颂二十九首]是处
(1).到处；处处。《南齐书·虞玩之传》：“填街溢巷，是处皆然。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“是处红衰翠减，苒苒物华休。” 陈毅 《六国之行》诗：“风雷驱大地，是处有亲朋。”
(2).犹言紧要关头。《水浒传》第十三回：“将臺上忽的一声锣响， 杨志 和 索超 斗到是处，各自要争功，那里肯回马。”
[偈颂二十九首]解脱
(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍
果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 甩掉;脱身
诸事纷扰,使他无以解脱
(3) 开脱
为人解脱罪责
[偈颂二十九首]不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
[偈颂二十九首]何必
反问的语气表示不必
何必去那么早
[偈颂二十九首]支提
梵语caitya(巴利语cetiya)的音译。也译作“制底”、“制多”等。原义集聚，佛火化后以土石、香柴积聚而成的纪念物。亦为塔、刹的别名。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“大士亦还其里舍，货贸妻儿，营缔支提，缮写尊法。” 唐 玄应 《一切经音义》卷三：“支提……此云聚相，谓累寳及石等，高以为相也。” 唐 颜真卿 《使过瑶台寺有怀圆寂上人》诗：“及尔不復见，支提犹岌然。”
[偈颂二十九首]丁字
见“ 丁字帘 ”。
宋代,释云