【高州洗太夫人庙联】作者：文星瑞 朝代：清代
[高州洗太夫人庙联]高州洗太夫人庙联原文
诛欧阳纥，佐陈霸先，功烈著旗常，民奉馨香绵百世；
前南越王，后东莞伯，英雄昭史册，天生巾帼共三人。
[高州洗太夫人庙联]诗词问答
问：高州洗太夫人庙联的作者是谁？答：文星瑞
问：高州洗太夫人庙联写于哪个朝代？答：清代
问：高州洗太夫人庙联是什么体裁？答：对联
问：文星瑞的名句有哪些？答：文星瑞
[高州洗太夫人庙联]注释
1. 对联 出处：楹联述录
[高州洗太夫人庙联]参考注释
[高州洗太夫人庙联]欧阳
——复姓
[高州洗太夫人庙联]陈霸先
(503-559)即陈武帝。南朝陈的建立者。字兴国，吴兴长城(今浙江长兴)人。小吏出身。公元549年侯景叛乱时，受湘东王萧绎之命于始兴(今广东韶关西南)起兵，与王僧辩军会合，讨灭侯景。萧绎即位称帝，他任征虏将军。萧绎被杀后立萧方智为帝。同年击败北齐的进攻，被封为陈王，不久代梁自立。
[高州洗太夫人庙联]功烈
功勋业绩
[高州洗太夫人庙联]旗常
旂常。王侯的旗帜。 唐 陈子昂 《奉和皇帝上礼抚事述怀》：“云陛旗常满，天廷玉帛陈。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十：“ 乾隆 朝名将，以 超海公 海兰察 为冠，边功战略，炳矞旗常。”参见“ 旂常 ”。
(1).旂与常。旂画交龙，常画日月，是王侯的旗帜。语本《周礼·春官·司常》：“日月为常，交龙为旂……王建大常，诸侯建旂。” 明 张居正 《答应天巡抚孙小溪》：“先朝名臣，所以铭旂常、垂竹素者，不过奉公守法、洁己爱民而已。”
(2).借指王侯。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“以不贪为寳，均珠玉以咳唾；以无事为贵，比旂常於粪土。”
[高州洗太夫人庙联]香绵
(1).上等丝绵。《水浒传》第五六回：“ 徐寧 道：‘是个红羊皮匣子盛着，里面又用香锦裹住。’”
(2).指柳絮。 明 何景明 《柳絮歌》：“君不见江头緑叶吹香绵，随波化作浮萍草。”
[高州洗太夫人庙联]百世
很多世代;很长时期(一世,三十年)
斯固百世之遇也。——明· 张溥《五人墓碑记》
百世之怨也。——《史记·平原君虞卿列传》
流芳百世
[高州洗太夫人庙联]南越
亦作“南粤”。1.古地名，今 广东 广西 一带。《庄子·山木》：“ 南越 有邑焉，名为 建德 之国。”《通典·州郡·古南越》：“自 岭 而南，当 唐虞 三代，为蛮夷之国，是 百越 之地，亦谓之 南越 。古谓之 雕题 ，非《禹贡》九州之域，又非《周礼》职方之限。” 前蜀 韦庄 《又闻湖南荆渚相次陷没》诗：“莫问流离 南越 事，战餘空有旧山河。” 清 赵翼 《啖荔戏书》诗：“昔啖荔支在 南粤 ，食不知味为忙碌。”
(2).国名。 秦 末 赵佗 建立， 汉武帝 元鼎 六年(公元前111年)灭亡。《史记·南越列传》：“ 高后 时，有司请禁 南越 关市铁器。”《汉书·两粤传》：“ 高皇后 闻之大怒，削去 南粤 之籍，使使不通。” 宋 王谠 《唐语林·补遗》：“ 南越 与 汉 和亲，迺遣 军 （ 终军 ）使 越 説其王，欲令入朝比内诸侯，自请愿受长缨，必羈 南越王 而致之闕下。”
(3).指 越南 。 田汉 《访刘永福故居》诗：“ 南越 崇宏有故枝， 渊翁 风骨自雄奇。”
[高州洗太夫人庙联]英雄
非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人
总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》
英雄乐业。
英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
[高州洗太夫人庙联]史册
历史记载;史书
载入历史史册
[高州洗太夫人庙联]天生
(1) 天然生成
在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样
天生的领袖
她天生温文有礼
他天生爱美
某种天生的进行观察上的无能
(2) 命中注定
但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》
[高州洗太夫人庙联]巾帼
古代妇女的头巾和发饰。借指妇女
诸葛亮数挑战,帝( 司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。——《晋书·宣帝纪》
巾帼英雄
文星瑞,清代