【南歌子·心自偏】作者：敦煌曲子 朝代：唐代
[南歌子·心自偏]南歌子·心自偏原文
争不教人忆。怕郎心自偏。
近来闻道不多安。夜夜梦魂间错。
往往到君边。白日长相见。
夜头各自眠。终朝尽日意悬悬。
愿作合欢裙带。长绕在你胸前。
[南歌子·心自偏]诗词问答
问：南歌子·心自偏的作者是谁？答：敦煌曲子
问：南歌子·心自偏写于哪个朝代？答：唐代
问：敦煌曲子的名句有哪些？答：敦煌曲子
[南歌子·心自偏]注释
1. 出处：敦煌歌辞总编卷二
[南歌子·心自偏]参考注释
[南歌子·心自偏]争不
怎不。 后蜀 鹿虔扆 《思越人》词：“苦是适来新梦见，离肠争不千断？” 宋 柳永 《洞仙歌》词：“嘉景，向少年彼此，争不雨沾云惹？”
[南歌子·心自偏]近来
现时期或刚过去的时期
[南歌子·心自偏]闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
[南歌子·心自偏]夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在这里纳凉
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
[南歌子·心自偏]梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
[南歌子·心自偏]往往
(1) 每每;时常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 处处;到处
往往山出棋置。——《史记·货殖列传》
卒中往往语。——《史记·陈涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》
(3) 纷纷
吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》
则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》
[南歌子·心自偏]白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
[南歌子·心自偏]相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
[南歌子·心自偏]夜头
〈方〉∶夜间
[南歌子·心自偏]各自
(1) 各人自己
他们各自的家
各自解决食宿问题
各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批评
[南歌子·心自偏]终朝
(1).早晨。《诗·小雅·采绿》：“终朝采緑，不盈一匊。” 毛 传：“自旦及食时为终朝。”《左传·僖公二十七年》：“ 楚子 将围 宋 ，使 子文 治兵於 睽 ，终朝而毕，不戮一人。”
(2).整天。 晋 陆机 《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。” 清 李渔 《奈何天·巧怖》：“愿相同，终朝不离。”
[南歌子·心自偏]尽日
(1).犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益於治，劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》：“终朝疑笑 梁王 雪，尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六：“尽日不逢人，终年无啟关。”
(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》：“月满三十日为大尽，少一日为小尽，月之尽日犹年之除夜也。”
终日，整天。 明 陈子龙 《南乡子》词：“儘日对红颜，画阑深深半掩关。”
[南歌子·心自偏]意悬悬
心神不定貌。 元 武汉臣 《玉壶春》第一折：“他则管送春情不住想留恋，引的人意悬悬，似热地蚰蜒。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·相思》：“那一日与你把眼色丢，到如今，意悬悬还不能勾成就。”《再生缘》第七三回：“情脉脉，意悬悬，香腮贴耳俏声言。”
[南歌子·心自偏]作合
(1) 男女结为夫妻
(2) 撮合
多谢你好意作合
[南歌子·心自偏]裙带
女子束裙裳的腰带,比喻跟妻女姊妹等有关的亲戚关系
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