【夹漈草堂】作者：郑寅 朝代：宋代
[夹漈草堂]夹漈草堂原文
地隔一区石，山高两漈深。
弓旌已陈迹，泉石高余音。
若不登兹境，何由见古心。
遗编湮没久，思与共追寻。
[夹漈草堂]诗词问答
问：夹漈草堂的作者是谁？答：郑寅
问：夹漈草堂写于哪个朝代？答：宋代
[夹漈草堂]参考注释
[夹漈草堂]一区
(1).一个区域。《史记·孟子荀卿列传》：“中国外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者乃为一州。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“足下将谓吾与 墨 不殊，今不辞同有鬼，但不偏守一区，明所当然，使人鬼同谋，幽明并济，亦所以求衷，所以为异耳。”《朱子语类》卷五三：“人君国都如井田样，画为九区，面朝背市，左祖右社，中间一区则君之宫室。”
(2).表数量。指一块田地。 汉 刘向 《说苑·反质》：“ 卫 有五大夫，俱负缶而入井灌韭，终日一区。” 元 刘因 《新晴》诗：“埋盆欲学鱼千里，试地先栽芋一区。” 清 钮琇 《觚賸·杜曲精舍》：“买田一区、屋数楹于 杜曲 。”
(3).表数量。指一所宅院。《后汉书·刘盆子传》：“赐宅人一区，田二顷。” 宋 陈师道 《徐氏闲轩》诗：“君寧平世经三釜，我亦东原有一区。” 元 马致远 《岳阳楼》第一折：“恰行过一区道院，几处斋堂。”
(4).一类；一团。 晋 张华 《鹪鹩赋》：“阴阳陶蒸，万品一区。” 宋 胡宏 《胡子知言·疑义》：“今以天理人欲，混为一区，恐未允当。”
[夹漈草堂]弓旌
(1).弓和旌。古代征聘之礼，用弓招士，用旌招大夫。《左传·昭公二十年》：“昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士。”《孟子·万章下》：“敢问招虞人何以？曰：‘以皮冠，庶人以旃，士以旂，大夫以旌。’”后遂以“弓旌”泛指招聘贤者的信物。《古文苑·邯郸淳＜后汉鸿胪陈君碑＞》：“ 初平 之元，禁罔蠲除，四府并辞，弓旌交至。” 章樵 注：“弓旌，所以招聘贤者。” 唐 窦常 《早发金钩店寄奚十唐大二茂才》诗：“寄谢金门侣，弓旌误见招。”
(2).借指延聘。 元 辛文房 《唐才子传·罗邺》：“ 崔安潜 侍郎廉问 江西 ， 鄴 适飘蓬 湘 浦 间， 崔 素赏其作，志在弓旌，竟为幕吏所沮。” 清 顾炎武 《与王虹友书》：“流寓 关 华 ，已及二载，幸得栖迟泉石，不与弓旌。”
[夹漈草堂]陈迹
过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陈迹
[夹漈草堂]泉石
指山水。《梁书·徐摛传》：“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等并经为之，卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗：“旧病诗狂与酒狂，新来泉石又膏肓。”
[夹漈草堂]余音
指音乐演奏后好像还留在耳边的声音
余音缭绕
[夹漈草堂]不登
(1).歉收。《礼记·曲礼下》：“岁凶，年穀不登。”《汉书·元帝纪》：“岁数不登，元元困乏，不胜饥寒。” 宋 苏轼 《许州西湖》诗：“ 潁川 七不登，野气长苍莽。” 清 吴敏树 《先考行状》：“今岁颇不登，贷者艰偿，不如放之。”
(2).不升。《左传·文公二年》：“《周志》有之：勇则害上，不登於明堂。”
(3).不用。《左传·隐公五年》：“鸟兽之肉不登於俎，皮革、齿牙、骨角、毛羽不登於器。” 杨伯峻 注：“不登於器，犹言不用於製成军国之重要器物。”
(4).不与，不赞成。《左传·襄公元年》：“於是为 宋 讨 鱼石 ，故称 宋 ，且不登叛人也。” 杜预 注：“登，成也。不与其专邑叛君，故使 彭城 还繫 宋 。” 杨伯峻 注：“不登即不赞同。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“幕府惟强干弱枝之义，且不登叛人之党，故復援旌擐甲，席卷起征。”
[夹漈草堂]何由
亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”
[夹漈草堂]古心
不同凡俗的古人的思想。 唐 韩愈 《孟生》诗：“ 孟生 江海士，古貌又古心。” 清 魏源 《别陈筠心》诗之一：“安得古心人，高举出尘壒。”
[夹漈草堂]遗编
(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》：“往圣遗编，咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗：“更把遗编观得失，君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“遗编軼正雅，旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》：“所以 晞髮翁 ，遗编灿星斗。”
(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“通儒作相，徵博士於诸侯；中使驱车，访遗编於四海。” 清 戴名世 《＜天籁集＞序》：“顷余有志於先朝文献，欲勒为一书，所至輒访求遗编，颇畧具。”
(3).释卷；放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》：“虽纷庞业杂之中，而幽閒自得，手不遗编。”
[夹漈草堂]湮没
(1) 埋没
死而湮没。——明· 张溥《五人墓碑记》
湮没于荒烟。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
湮没无闻
(2) 清除,化为乌有
基本粒子和它的反粒子相遇时湮没
[夹漈草堂]与共
无论发生什么事都不分开
荣辱与共
[夹漈草堂]追寻
追踪查寻
茫茫人海,踪迹难追寻
宋代,郑寅