【送马民立省亲后还官越上】作者：虞堪 朝代：元代
[送马民立省亲后还官越上]送马民立省亲后还官越上原文
抚戎之越岂能羁，拜母还官定有期。
屈贾有才当用日，仪秦多辩正逢时。
潮平江阔曹娥庙，木落山空夏禹祠。
政隙好探风土胜，莫将孤剑倚天涯。
[送马民立省亲后还官越上]诗词问答
问：送马民立省亲后还官越上的作者是谁？答：虞堪
问：送马民立省亲后还官越上写于哪个朝代？答：元代
问：送马民立省亲后还官越上是什么体裁？答：七律
问：虞堪的名句有哪些？答：虞堪
[送马民立省亲后还官越上]注释
1. 七言律诗 押支韵
[送马民立省亲后还官越上]参考注释
[送马民立省亲后还官越上]岂能
怎能;哪能
我岂能反对?
[送马民立省亲后还官越上]拜母
(1).叩拜母亲。《后汉书·袁閎传》：“﹝ 閎 ﹞以母老不宜远遁，乃筑土室……旦於室中东向拜母。”
(2).拜见好友之母。参见“ 升堂拜母 ”。
[送马民立省亲后还官越上]还官
(1).回任复职。《新唐书·儒学传上·颜师古》：“ 太宗 即位，拜中书侍郎，封 琅邪县男 ，以母丧解。服除，还官。”
(2).归还官府。《魏书·释老志》：“若官地盗作，即令还官。”《明史·食货志三》：“春振贫民，秋成还官。” 清 袁枚 《随园随笔·青苗钱不始于王安石》：“至 宋 李参 为 淮南 转运使，令民自度麦粟之赢，先贷以钱，俟穀熟还官，号青苗钱。”
[送马民立省亲后还官越上]屈贾
战国 屈原 与 汉 贾谊 的并称。两人平生都忧谗畏讥，从容辞令，遭遇相似。 南朝 梁武帝 《设谤木肺石二函诏》：“怀 傅 吕 之术，抱 屈 贾 之叹。” 唐 杜甫 《壮游》诗：“气劘 屈 贾 垒，目短 曹 刘 墙。” 宋 欧阳修 《送赵山人归旧山》诗：“ 屈 贾 江山思不休，霜飞翠葆忽惊秋。” 明 张居正 《与吴川楼给谏书》：“假令 屈 贾 之儔，少留意於此，则 汨罗 无不返之魂， 长沙 无赋鵩之感矣。”
[送马民立省亲后还官越上]仪秦
战国 时期纵横家 张仪 、 苏秦 的并称。 汉 扬雄 《法言·渊骞》：“乱而不解， 子贡 耻之；説而不富贵， 仪 秦 耻之。” 元 雅琥 《上执政》诗：“正言期 董 贾 ，枉道耻 仪 秦 。” 明 秦楼外史 《男王后》第四折：“这的是拿奸头抵全，捉贼真贜见·这其间使不得 仪 秦 辩，拼了个贬 潮阳 八千。” 清 唐甄 《潜书·用贤》：“京朝之官，陷人夺位，援党助己，倾害之术，巧於 仪 秦 。”
[送马民立省亲后还官越上]辩正
(1).谓言辞华美雅正。《北齐书·李绘传》：“﹝ 李绘 ﹞音辞辩正，风仪都雅，听者悚然。”
(2).辨别纠正。辩，通“ 辨 ”。《后汉书·张晧传》：“ 晧 虽非法家，而留心刑断，数与尚书辩正疑狱，多以详当见从。”
(3).辨析考正。辩，通“ 辨 ”。《南史·儒林传·张讥》：“今日义集，辩正名理，虽知兄弟急难，四公不得有助。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山四·清溪五曲》：“《野客丛书》尝载此説。亦失于辩正。”
(4).辩白驳正。 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜我也来谈谈复旦大学＞文后附白》：“这一篇既是近于对前一文的辩正，而且看那口吻，可知作者和复旦大学是很关切，有作为的。”
[送马民立省亲后还官越上]逢时
谓遇上好时运。 唐 权德舆 《奉和张仆射朝天行》：“逢时自是山出云，献可还同石投水。” 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗之三：“书生多落魄，羡子最逢时。”
[送马民立省亲后还官越上]潮平
谓潮水涨至最高水位。又叫满潮。 唐 刘希夷 《江南曲》之五：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 唐 王湾 《次北固山下》诗：“潮平两岸濶，风正一帆悬。” 唐 白居易 《松江亭携乐观渔宴宿》诗：“雁断知风急，潮平见月多。”
[送马民立省亲后还官越上]曹娥
东汉 时 会稽郡 上虞县 人。相传其父五月五日迎神，溺死江中，尸骸流失。 娥 年十四，沿江哭号十七昼夜，投江而死。世传为孝女。 清 王端履 《重论文斋笔录》卷四：“苗山窆石共千古，是时黄绢无 曹娥 。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“ 曹娥 的投江觅父，淹死后抱父尸出，是载在正史，很有许多人知道的。”参阅《后汉书·列女传·孝女曹娥》、《世说新语·捷悟》 刘孝标 注引 晋 虞预 《会稽典录》。
[送马民立省亲后还官越上]木落
树叶凋落。 晋 左思 《蜀都赋》：“木落南翔，冰泮北徂。” 南朝 齐 王融 《议给虏书疏》：“春草水生，阻散马之适；秋风木落，絶驱禽之欢。” 唐 李峤 《与雍州崔录事司马录事书》：“春还 江 北，时兴 楚 客之謡；木落 淮 南，乍动 潘生 之思。” 元 周权 《湘中》诗：“天寒 楚 云浄，木落 湘 山幽。” 清 顾炎武 《赋得老鹤万里心用心字》：“木落依空沼，云多失旧林。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“行够多时，又是夏尽秋来，但平林木落，远山含烟。”
[送马民立省亲后还官越上]夏禹
夏代开国之主。颛顼孙,姓如人氏,其号曰禹,亦曰文命。初封夏伯,故亦称[伯禹]。为有天下之号,史称夏禹,又称[夏后氏]。在位八年,后南巡,崩于会稽(今浙江绍兴市)。据传,禹治水,历十年之久,[三过其门而不入],终于战胜洪水,民得以安。因此他是我国历史上劳苦功高而又最副盛名的国王
[送马民立省亲后还官越上]风土
指风俗习惯与地理环境等
[送马民立省亲后还官越上]孤剑
亦作“ 孤劒 ”。一把剑。亦借指单独的武士。 唐 陈子昂 《东征答朝臣相送》诗：“孤剑将何託，长謡塞上风。” 唐 吕温 《凌烟阁勋臣并序》：“疋马孤劒，为王前驱。” 前蜀 韦庄 《旅中感遇寄呈李秘书昆仲》诗：“犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。” 金 元好问 《孤剑咏》：“吟成孤劒咏，门外山神泣。”
[送马民立省亲后还官越上]天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
元代,虞堪