【偈颂一百零二首】作者：释绍昙 朝代：宋代
[偈颂一百零二首]偈颂一百零二首原文
雪峰辊扑，睦州担板。
展尽神通，搆和一半。
那一半，戴嵩牛卧绿杨阴，韩干马嘶芳草岸。
[偈颂一百零二首]诗词问答
问：偈颂一百零二首的作者是谁？答：释绍昙
问：偈颂一百零二首写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍昙的名句有哪些？答：释绍昙
[偈颂一百零二首]参考注释
[偈颂一百零二首]雪峰
积雪的山峰。 唐 杜甫 《出郭》诗：“远烟盐井上，斜景雪峰西。” 元 袁桷 《上京杂咏》之六：“天锡清凉国，晴霞绽雪峰。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“我跟他们一道走到外面，望着那灿烂的雪峰和羊群。”
[偈颂一百零二首]担板
呆板。 宋 华岳 《自讼》诗：“我生素不事詼谐，担板方头唤不回。” 清 黄宗羲 《论文管见》：“叙事须有风韵，不可担板。” 郭绍虞 《中国文学批评史》六八：“ 梨洲 论诗，于情景的关系，说得已很妙，然而犹觉其担板搭实，没有 船山 说得空灵。”
[偈颂一百零二首]神通
佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本领
大显神通
老栓倒觉得爽快,仿佛一旦变了少年,得了神通,有给人生命的本领似的。—— 鲁迅《药》
[偈颂一百零二首]一半
部分地
欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾
[偈颂一百零二首]嵩牛
唐 代画家 戴嵩 ，师 韩滉 。善画水牛、田园风景。画牛尤有神韵。世因称其所画之牛为“嵩牛”。 宋 梅尧臣 《观何君宝画》诗：“乃知 戴嵩 笔，能出 韩干 徒， 干 马精神在韁勒， 嵩 牛怒鬭无牵拘。”
[偈颂一百零二首]干马
唐 代画家 韩干 初师 陈閎 ，后师 曹霸 ，画马得骨肉停均法，时与 曹霸 、 韦偃 齐名，世因称其所画之马为“干马”。 唐 杜甫 《丹青引》：“弟子 韩干 早入室，亦能画马穷殊相。” 宋 梅尧臣 《观何君宝画》诗：“乃知 戴嵩 笔，能出 韩干 徒， 干 马精神在韁勒， 嵩 牛怒鬭无牵拘。”
[偈颂一百零二首]芳草
(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”
(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”
宋代,释绍昙