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【留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和】_苏颂 | 宋代

【留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和】作者:苏颂 朝代:宋代

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]原文

四登台衮垂三纪,三镇神崧第二春。
会老特过丞相阁,开筵仍具大官珍。
追寻故事图形在,喜遇承平笑语频。
叙述须归大手笔,唱酬俱是两都宾。
贵如方岳虞咨牧,清比西山晋列真。
盛集古今应未有,谩夸灵鹫会中人。

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]诗词问答

问:《留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和》的作者是谁?答:苏颂
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:苏颂的名句有哪些?答:苏颂

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]参考注释

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]台衮

犹台辅。衮,古代帝王及上公的礼服。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘叔方》:“ 叔方 尔乃翻然改志,以礼进退,三登台衮,号为名宰。”《北史·豆卢宁杨绍等传论》:“﹝ 观德王 ﹞位登台衮,庆流后嗣。” 唐 白居易 《与韩弘诏》:“夫外拥旌旄,爪牙之重任;内参台衮,股肱之寄深。”

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]丞相

古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]开筵

(1).设宴;摆设酒席。《晋书·车胤传》:“ 谢安 游集之日,輒开筵待之。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“开筵交履舄,烂漫倒家酿。” 前蜀 薛昭蕴 《浣溪沙》词:“江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵。”

(2).设置讲席。 南朝 梁 萧统 《僧正》诗:“舒金起祇苑,开筵慕 肃成 。”

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]大官

(1) 职位高的官

(2) 古时对有一定社会地位的男子的尊称

李大官不知,这时西去一里有余,乃是 定山堡内 段家庄。——《水浒传》

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]追寻

追踪查寻

茫茫人海,踪迹难追寻

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]故事

(1) 旧日的制度;例行的事

奉行故事

虚应故事

(2)

(3) 掌故,典故

(4) 旧事,先例

苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》

(5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事

民间故事

英雄故事

(6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]图形

(1)

(2) 画像,图绘形象

晶体的美丽的图形

(3) 指描画出物体的轮廓、形状或外部的界限

几何图形

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]承平

太平;持久太平

今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》

承平日久

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]笑语

指谈笑;玩笑的话

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]叙述

记载或讲述事情的经过

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]大手笔

(1) 旧指有关朝廷大事的文字

(2) 指名作家,也指名家的作品

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]唱酬

亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以诗词相酬答。 唐 白居易 《<因继集>重序》:“足下虽少我六七年,然俱已白头矣……而又未忘少年时心,每因唱酬,或相侮謔。” 金 元好问 《论诗》诗之二一:“窘步相仍死不前,唱醻无復见前贤。” 明 唐寅 《送行》诗:“此日伤离别,还家足唱詶。” 清 吴伟业 《送山东耿中丞青藜》诗:“幕中壮士争超距, 稷下 高贤共唱酬。” 叶圣陶 《倪焕之》十七:“吟诗填词,那是所谓唱酬,也算很了不起。”

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]两都

(1) 指东汉著名历史学家和辞赋家班固著的《两都赋》。两都指西汉的西都长安、东都洛阳

衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》

(2) ——《后汉书·张衡传》

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]方岳

见“ 方岳 ”。

亦作“ 方岳 ”。1.四方之山岳。古指东岳 泰山 、西岳 华山 、南岳 霍山 (一指 衡山 )、北岳 恒山 。《书·周官》:“王乃时巡,考制度于四岳,诸侯各朝于方岳,大明黜陟。” 孔 传:“覲四方诸侯,各朝于方岳之下,大明考绩黜陟之法。”按,《舜典》“四岳羣牧” 孔颖达 疏:“《释山》云: 泰山 为东岳, 华山 为西岳, 霍山 为南岳, 恒山 为北岳。”《左传·昭公四年》“四岳” 晋 杜预 注:“东岳 岱 ,西岳 华 ,南岳 衡 ,北岳 恒 。” 宋 苏轼 《策略》五:“昔之有天下者日夜淬厉……而五载一巡狩,朝诸侯於方岳之下。”

(2).指州郡。《资治通鉴·魏明帝太和五年》:“ 宠 为 汝南 太守、 豫州 刺史二十餘年,有勋方岳。及镇 淮南 , 吴 人惮之。” 南朝 陈 徐陵 《陈武帝下州郡玺书》:“卿等拥旄方岳,相任股肱。” 宋 叶适 《风雩堂记》:“今公久於侍从,劳於方岳,退而休之,无所復羡。” 清 姚鼐 《圣驾南巡赋序》:“王者兼覆九州,内抚畿甸,外察方岳。”

(3).传说 尧 命 羲 和 四子掌四岳,称四伯。至其死乃分岳事,置八伯,主八州之事。后因称任专一方之重臣为“方岳”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》:“时 殷仲堪 在门下,虽居机要,资名轻小,人情未以方岳相许。” 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“遂罢方岳之官,仍居上臺之位。”《续资治通鉴·元顺帝至正七年》:“右丞受天子命,为方岳重臣,不思执弓矢讨贼,乃欲自逸邪?” 明 何景明 《送熊廷振之楚藩》诗:“同榜衣冠照乡里,十年名位登方岳。”

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]西山

(1).西方的山。《易·随》:“王用享于西山。”引申为日入处。 汉 王粲 《从军诗》之三:“白日半西山,桑梓有餘暉。”《文选·李密<陈情事表>》:“但以 刘 日薄西山,气息奄奄。” 李善 注引 扬雄 《反骚》:“临 汨罗 而自陨兮,恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首阳山 。在今 山西省 永济县 南。相传 伯夷 、 叔齐 隐居于此。 晋 陆机 《演连珠》之四八:“是以吞纵之彊不能反蹈海之志,漂櫓之威不能降 西山 之节。”参见“ 西山饿夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建县 西,一名 南昌山 ,即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王阁序》:“画栋朝飞 南浦 云,珠帘暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部,为 岷山 主峰。也称 雪岭 。 唐 李白 《思边》诗:“今岁何时妾忆君, 西山 白雪暗 秦 云。” 唐 杜甫 《野望》诗:“ 西山 白雪 三城 戍, 南浦 清江 万里桥 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的总称。南起 拒马山 ,西北接 军都山 。有 百花山 、 灵山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 卢师山 、 玉泉山 等峰,林泉清幽,为京郊名胜地。

(6).山名。在 云南省 昆明市 西南, 滇池 西岸,一称 睡佛山 。有 华亭寺 、 太华寺 、 三清阁 、 龙门 诸胜和 聂耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。风景优美,有“睡美人”之称。

(7).山名。在 江苏省 吴县 西南,即 洞庭西山 ,古称 包山 ,为 太湖 中最大岛屿。有 缥缈峰 、 销夏湾 、 林屋洞 诸名胜。

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]列真

犹言众仙人。道教称得道之人为真人。 汉 冯衍 《爵铭》:“富如江海,寿配列真。” 晋 左思 《魏都赋》:“ 鉅鹿 、 河间 ,列真非一,往往出焉。” 清 黄周星 《楚州酒人歌》:“愿假青鸟探 瀛洲 ,列真酣饮多如簇。”

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]盛集

(1).犹盛编。 宋 严羽 《答吴景仙书》:“今观盛集中,尚有一二本朝立作处,毋乃坐视而然耶?”

(2).盛会。 明 刘基 《别峰和尚方丈》诗:“佳人去不还,盛集嗟未再。”

(3).犹言集大成。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·<经籍会通>引》:“夫其渊源六籍,藪泽九流,紬绎百家,溯洄千古,固文明之盛集,鸿硕之大观也。”

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]古今

古代和现代

古今差异

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]未有

没有

未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》

未有以应。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》

城门未有烧脱。——《广东军务记》

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]谩夸

(1).空自夸赞。谩,通“ 漫 ”。 唐 戴叔伦 《塞上曲》之一:“ 汉祖 谩夸 娄敬 策,却将公主嫁单于。” 宋 杨万里 《上巳日周丞相少保来访敝庐留诗为赠》:“却慙下客非 摩詰 ,无画无诗只谩夸。”

(2).虚夸。 清 叶廷琯 《吹网录·况太守辟疆馆记伪刻辨正》:“﹝《行祠记》﹞及叙重兴后事,但云‘庭既閎豁,破完腐坚’,未闻有‘青葱蓊靄,竹木明瑟’之致。即使后越二载,可以增置房屋,然 况公 再视府事时,恐未必有此萧閒情致,此谩夸胜境之一证。”

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]灵鹫

(1).山名。在古 印度 摩揭陀国 王舍城 之东北,梵名 耆闍崛 。山中多鹫,故名。或云山形像鹫头而得名。 如来 曾在此讲《法华》等经,故佛教以为圣地。又简称 灵山 或 鹫峰 。《古诗类苑》卷一○二引 晋 庐山 诸道人《游石门》诗序:“ 灵鷲 邈矣,荒途日隔。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“钦鹿野之华苑,羡 灵鷲 之名山。”自注:“ 灵鷲山 ,説《般若法华》处。” 唐 刘禹锡 《送义舟师却还黔南》诗:“常説 摩围 似 灵鷲 ,却将山屐上丹梯。” 清 谭嗣同 《怪石歌》:“不然 天竺 亡 灵鷲 ,月黑深林歗猨狖。”

(2).山名。即 浙江 杭州 西湖 的 飞来峰 。传说由 印度 飞来。 宋 苏轼 《祭柳子玉文》:“顷在 钱塘 ,惠然我覯,相从半岁,日饮醇酎,朝游 南屏 ,莫宿 灵鷲 。” 金 元好问 《云峡》诗:“飞堕不嫌 灵鷲 小,奇探已觉 太湖 空。” 清 厉鹗 《西林过满月精舍》诗:“秋蟾圆几夕, 灵鷲 约同登。”

(3).山名。在 广东 曲江 北。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》:“ 瀧水 又南歷 灵鷲山 。山本名 虎羣山 ,亦曰 虎市山 ,以虎多暴故也。 晋 义熙 中沙门释僧 律 葺宇巖阿,猛虎远跡,盖 律 仁感所致,因改曰 灵鷲山 。”

(4).山名。在 江西 上饶 东南。一名 灵山 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江西三·广信府》:“ 灵山 ,府西北六十里,一名 灵鷲山 。道书第三十三福地,实郡之镇山也。”

(5).峰名。在 山西 五台山 中台 之东南,亦称 菩萨顶 。峰有 真容院 ,黄教喇嘛 札萨克 居此。 清 陈梦雷 《拟游五台山不果》诗:“势控 太行 蟠巨镇,派分 灵鷲 落曇花。”

[留守太尉潞国文公宠示耆年会诗次韵继和]中人

(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人

(2) 一般人;中等人

中人之家

(3) 宦官

中人监织造者。——《明史》

(4) 普通人

才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》

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