【三月三十日题慈恩寺】作者：白居易 朝代：唐代
[三月三十日题慈恩寺]三月三十日题慈恩寺原文
慈恩春色今朝尽，尽日徘徊倚寺门。
惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。
[三月三十日题慈恩寺]诗词问答
问：三月三十日题慈恩寺的作者是谁？答：白居易
问：三月三十日题慈恩寺写于哪个朝代？答：唐代
问：三月三十日题慈恩寺是什么体裁？答：七绝
问：白居易的名句有哪些？答：白居易
[三月三十日题慈恩寺]白居易三月三十日题慈恩寺 书法图
三月三十日题慈恩寺书法作品
全唐诗
[三月三十日题慈恩寺]参考注释
[三月三十日题慈恩寺]慈恩
(1).称上对下的恩惠。《三国志·蜀志·刘琰传》：“閒者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理。” 唐 宋之问 《上阳宫侍宴应制得林字》诗：“旧渥驂宸御，慈恩忝翰林。”
(2).慈恩寺的省称。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》：“时 白尚书 在京，与名辈游 慈恩 ，小酌花下。”
[三月三十日题慈恩寺]春色
(1) 春天的景色
(2) 指脸上的喜色
[三月三十日题慈恩寺]今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
[三月三十日题慈恩寺]尽日
(1).犹终日，整天。《淮南子·氾论训》：“尽日极虑而无益於治，劳形竭智而无补於主。” 唐 郑璧 《奉和陆鲁望白菊》：“终朝疑笑 梁王 雪，尽日慵飞 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林纪游》诗之六：“尽日不逢人，终年无啟关。”
(2).指农历月末最后一天。 清 褚人穫 《坚瓠续集·大尽小尽》：“月满三十日为大尽，少一日为小尽，月之尽日犹年之除夜也。”
终日，整天。 明 陈子龙 《南乡子》词：“儘日对红颜，画阑深深半掩关。”
[三月三十日题慈恩寺]徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
[三月三十日题慈恩寺]惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
[三月三十日题慈恩寺]春归
(1).春天来临。 唐 李白 《宫中行乐词》之四：“玉树春归日，金宫乐事多。” 唐 李山甫 《贺邢州卢员外》诗：“春归凤沼恩波暖，晓入鸳行瑞气寒。” 唐 滕迈 《春色满皇州》诗：“蔼蔼復悠悠，春归十二楼。”
(2).春去；春尽。 唐 白居易 《送春》诗：“三月三十日，春归日復暮。” 宋 黄庭坚 《清平乐》词之一：“春归何处？寂寞无行路。” 宋 辛弃疾 《杏花天·无题》词：“有多少、鶯愁蝶怨；甚梦里、春归不管。”
(3).春时回来。 唐 李白 《南流夜郎寄内》诗：“北雁春归看欲尽，南来不得 豫章 书。” 唐 李嘉祐 《送张惟俭秀才入举》诗：“春归定得意，花送到东中。”
[三月三十日题慈恩寺]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[三月三十日题慈恩寺]紫藤
木名。蔓生木本，茎缠绕他物，花紫色蝶形，可供观赏。见 明 李时珍 《本草纲目·草七·紫藤》。 晋 嵇含 《南方草木状·木》：“紫藤。叶细长，茎如竹根，极坚实。”
[三月三十日题慈恩寺]黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见[傍晚]
唐代,白居易