【九日陪越州元相燕龟山寺】作者：赵嘏 朝代：唐代
[九日陪越州元相燕龟山寺]九日陪越州元相燕龟山寺原文
佳晨何处泛花游，丞相筵开水上头。
双影旆摇山雨霁，一声歌动寺云秋。
林光静带高城晚，湖色寒分半槛流。
共贺万家逢此节，可怜风物似荆州。
[九日陪越州元相燕龟山寺]诗词问答
问：九日陪越州元相燕龟山寺的作者是谁？答：赵嘏
问：九日陪越州元相燕龟山寺写于哪个朝代？答：唐代
问：九日陪越州元相燕龟山寺是什么体裁？答：七律
问：赵嘏的名句有哪些？答：赵嘏
[九日陪越州元相燕龟山寺]参考注释
[九日陪越州元相燕龟山寺]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[九日陪越州元相燕龟山寺]丞相
古代辅佐君主治理国家政务的职位最高的大臣
[九日陪越州元相燕龟山寺]开水
煮沸的水
[九日陪越州元相燕龟山寺]上头
旧指女子出嫁时将头发拢上去结成发髻。这种习俗称为上头,又叫及笄
[九日陪越州元相燕龟山寺]声歌
指诗词歌赋等抒情遣怀的作品。 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第七章第二节：“乃至述怀感事，偶著之声歌，遂罹文网者，趾相属。”
[九日陪越州元相燕龟山寺]林光
(1). 秦 代离宫名。《三辅黄图·宫》：“ 林光宫 ， 胡亥 所造，纵广各五里，在 云阳县 界。”《汉书·郊祀志下》：“三月甲子，震电灾 林光宫 门。” 颜师古 注：“ 林光 ， 秦 离宫名也。” 汉 张衡 《西京赋》：“覛往昔之遗馆，获 林光 於 秦 餘。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“其谈宫殿，则远拟瑶臺琼室，近效 阿房 、 林光 ，以千门万户为局促，以 昆明 、 太液 为浅陋。” 南朝 齐 陆厥 《中山王孺子妾歌》：“ 洪波 陪饮帐， 林光 宴 秦 餘。”
(2).透过树林的阳光。 唐 许敬宗 《奉和秋日即目应制》：“鹊度林光起，鳧没水文圆。” 宋 欧阳修 《游太清宫出城马上口占》：“鵶鸣日出林光动，野阔风摇麦浪寒。”
[九日陪越州元相燕龟山寺]湖色
(1).湖水的颜色。 唐 元稹 《重夸州宅旦暮景色》诗：“人声晓动千门闢，湖色宵涵万象虚。” 唐 杜荀鹤 《秋日闲居寄先达》诗：“风驱早雁衔湖色，雨挫残蝉点柳枝。” 元 杨维桢 《送客洞庭西》诗：“春随湖色深，风将潮声长。”
(2).指淡绿色。《儿女英雄传》第二九回：“上首横头坐着个美人，穿着大红衫儿，湖色裙儿。” 郭沫若 《水平线下·后悔》：“一套湖色的绒衣，还附带着一顶童帽，要十三块五角钱，她又嫌贵了。”
[九日陪越州元相燕龟山寺]可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
[九日陪越州元相燕龟山寺]风物
风景和物品。喻指大气候
风物长宜放眼量
[九日陪越州元相燕龟山寺]荆州
(1).古“九州”之一。在 荆山 、 衡山 之间。 汉 为十三刺史部之一。辖境约相当于今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粤 的一部分； 汉 末以后辖境渐小。 东晋 定治 江陵 (现属 湖北 )，为当时及 南朝 长江 中游重镇。 明 清 置府，后废。《书·禹贡》：“ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。”参阅《读史方舆纪要》卷七八、《嘉庆一统志》卷三四四。
(2). 唐 韩朝宗 曾任 荆州 长史，为时人所推重，称 韩荆州 。见 唐 李白 《与韩荆州书》。后因以“荆州”称己所推重之士。 明 章懋 《与张都运吉》书：“愿识荆州，为日久矣！”参见“ 识荆 ”。
唐代,赵嘏