【次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□】作者：周必大 朝代：宋代
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]原文
浙水秦淮度十霜，官清谁薄简编香。
春来怪底鸟乌乐，归去喜同灯烛光。
身近广寒犹内热，手遮赫日却心凉。
只愁初踏江边路，封土累然似斧堂。
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]诗词问答
问：《次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□》的作者是谁？答：周必大
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：周必大的名句有哪些？答：周必大
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□] 书法图
次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□书法作品
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]参考注释
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]浙水
即 浙江 。 鲁迅 《故事新编·理水》：“百姓们就在宫门外欢呼、议论，声音正好像 浙水 的涛声一样。”参见“ 浙江 ”。
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]秦淮
河名。流经 南京 ，是 南京市 名胜之一。相传 秦始皇 南巡至 龙藏浦 ，发现有王气，于是凿 方山 ，断长垄为渎入于 江 ，以泄王气，故名 秦淮 。 唐 杜牧 《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊 秦淮 近酒家。” 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“想得玉楼瑶殿影，空照 秦淮 。” 元 傅若金 《金陵晚眺》诗：“城下 秦淮 水，年年自落潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“既是这等，且到 秦淮 水榭，一访佳丽，倒也有趣！” 清 戴名世 《种树说》：“顷余侨居 秦淮 之上，而城之西北多有间旷之地，居民多种树为生。”
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]简编
(1) 内容简略的著作,也指某一著作的简略本(多用做书名)
《中国通史简编》
(2) 泛指书籍
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]怪底
亦作“ 怪得 ”。1.惊怪，惊疑。 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》：“堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。” 唐 白居易 《和郭使君枸杞》：“不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·梅雪》词：“怪底寒梅，一枝雪里，只恁愁絶。” 宋 李曾伯 《满江红·和刘仓咏雪》词：“推枕闻鸡，正怪得，乾坤都白。”
(2).难怪。 唐 曹唐 《小游仙诗》之四四：“怪得 蓬莱 山下水，半成沙土半成尘。” 前蜀 韦庄 《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢》诗：“怪得白鸥惊去尽，緑萝门外有朱轮。” 宋 杨炎正 《秦楼月》词：“断肠芳草萋萋碧，新来怪底相思极。”《东周列国志》第五九回：“怪得前日 鄢陵 之战， 郤犨 与 婴齐 对阵，不发一矢，其交通之情可见矣。” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“此间地下真可观，怪底江山总生色。”
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]鸟乌
乌鸦。《左传·襄公十八年》：“ 师旷 告 晋侯 曰：‘鸟乌之声乐， 齐 师其遁。’” 杨伯峻 注：“鸟乌祗是乌。”《后汉书·赵典传》：“且鸟乌反哺报德，况於士邪！” 宋 范成大 《珠塘》诗：“林茂鸟乌急，坡长驴驮鸣。”
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]归去
回去
离家已久,今当归去
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]灯烛
油灯和蜡烛;泛指灯光
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]广寒
(1).即 广寒宫 。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》诗：“三清今日聚灵官，玉刺齐抽謁 广寒 。” 宋 杨万里 《木犀初发呈张功父》诗：“尘世何曾识桂林，花仙夜入 广寒 深。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“万丈 广寒 难得到， 嫦娥 今夜落谁家？”
(2).道家所谓北方仙宫。又为山名，亦称“ 广霞 ”。《黄庭内景经·口为》：“审能修之登 广寒 。” 梁丘子 注：“ 广寒 ，北方仙宫之名。又云，山名，亦曰 广霞 。《洞真经》云：冬至之日，月伏於 广寒 之宫，其时育养月魄於 广寒 之池，天人採青华之林条，以拂日月光也。”
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]内热
(1).谓内心忧煎焦灼。《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！” 成玄英 疏：“ 诸梁 晨朝受詔，暮夕饮冰，足明怖惧忧愁，内心燻灼。询道情切，达照此怀也。” 唐 李贺 《长歌续短歌》：“ 秦王 不可见，旦夕成内热。” 罗惇曧 《文学源流》：“ 老 言无为，而 庄 言内热，无为则纯归自利，内热则冷於救人。”
(2).谓人体阴阳不协，虚火上亢。《左传·昭公元年》：“女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。” 宋 苏轼 《小圃五咏·地黄》：“愿餉内热子，一洗胸中尘。”《红楼梦》第八四回：“ 妞儿 一半是内热，一半是惊风。”
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]赫日
红日。 前蜀 韦庄 《上春词》：“瞳矓赫日东方来，禁城烟暖蒸青苔。” 宋 苏舜钦 《吴越大旱》诗：“二年春及夏，不雨但赫日。” 宋 陈亮 《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词：“胡运何须问，赫日自当中。”
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]封土
(1) 封闭坟墓,堆土成包
等他回到家乡时,父亲的坟已经封土了
(2) 受分封的土地
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]累然
(1).羸惫貌。《大戴礼记·文王官人》：“惧色薄然以下，忧悲之色纍然而静。” 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》：“既葬，其子监察御史 璩 ，纍然服丧来有请，乃作铭文。” 明 方孝孺 《赠四明邵真斋序》：“今年春，余患痎疟，踰百日不止，肌体瘠惫，形容纍然。”
(2).失意不得志貌。《孔子家语·困誓》：“纍然如丧家之狗。” 宋 叶适 《祭韩子师尚书文》：“每纍然以折节，俄耸焉而擢干。” 元 揭傒斯 《二贞》诗：“婉婉桃李花，春鸟何翩翩；万物各知时，姑妇独纍然。”
(3).不以罪死；无辜。《后汉书·公孙瓒传》：“ 绍 为 勃海 ，当攻 董卓 ，而默选戎马，不告父兄，至使太傅一门，纍然同毙。”
(4).众多貌；重迭貌。 宋 苏轼 《寄净慈本长老》诗：“来往 三吴 一梦间，故人半作冢纍然。” 姚华 《论文后编·目录中》：“一书既成，十有九序，或前后两序并备；甚则前序纍然，若重规而叠矩也。”
(5).排列有序貌。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“盘石或大或小，临水石悉有跡，其方如印，纍然行列。” 明 蒋一葵 《长安客话·喜峰口》：“ 滦阳 驛东北四十里，双塚纍然。”
[次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□]诗文赏析
【原题】：
次韵子中兄相迎诗中有奠松楸之语追念别后□叔母子柔下世故卒章及之