【宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）】作者：杜甫 朝代：唐代
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]原文
午辞空灵岑，夕得花石戍。
岸疏开辟水，木杂今古树。
地蒸南风盛，春热西日暮。
四序本平分，气候何回互。
茫茫天造间，理乱岂恒数。
系舟盘藤轮，策杖古樵路。
罢人不在村，野圃泉自注。
柴扉虽芜没，农器尚牢固。
山东残逆气，吴楚守王度。
谁能扣君门，下令减征赋。
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]诗词问答
问：《宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）》的作者是谁？答：杜甫
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：杜甫的名句有哪些？答：杜甫
全唐诗：卷223_25
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]参考注释
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]空灵
灵活而无法捉摸
这是一种空灵的感觉
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]疏开
使分散;指使在大面积内疏散开
疏开队形
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]今古
(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”
(2).谓古往今来，从古到今。
(3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》：“汝既未来，便成今古，缅然永别，为恨何言！” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗：“冉冉几盈虚，澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗：“人间俯仰成今古，何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“不恨天涯行役苦，只恨西风，吹梦成今古。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]南风
从南边吹来的风
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]日暮
太阳快落山的时候
日暮时分,炊烟袅袅
日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]四序
指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“然四序迁流，五行变易。” 唐 王勃 《守岁序》：“春、秋、冬、夏，错四序之凉炎。” 清 顾炎武 《华山》诗：“四序乘金气，三峯压 大河 。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]平分
对等均分;对半分
平分土地
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]气候
(1) 指一年的二十四节气与七十二侯。亦泛指时令
气候今年晚,浓霜始此回。——宋· 陆游《园中书触目》
(2)
(3) 给定地区的天气状况和天气发展所示的变动着的大气状态
一宫之内而气候不齐。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(4) 一个团体或一个时期流行的倾向或环境条件
政治气候
(5) 比喻结果或成就
成不了气候
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]回互
(1).回环交错。 唐 柳宗元 《梦归赋》：“纷若喜而佁儗兮，心回互以壅塞。” 清 顾炎武 《孝陵图》诗：“十里无立椔，冈阜但回互。”
(2).曲折宛转。《朱子语类》卷一二二：“近日 浙 中文字虽细腻，只是一般回互无发奋底意思。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》：“对戎王言语须回互。”
(3).邪曲。 唐 张籍 《相和歌辞·白头吟》：“人心回互自无穷，眼前好恶那能定。” 明 归有光 《六言六蔽》：“诈伪之不足以胜吾信，回互之不足以胜吾直。”
亦作“廻互”。1.回环交错。《文选·木华＜海赋＞》：“乖蛮隔夷，迴互万里。” 李周翰 注：“迴互，迴转也。” 唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之六：“北风吹万里，南雁不知数；归意方浩然，云沙更迴互。” 明 李东阳 《华山图歌为乔大常宇作》：“置身忽在中峯顶，极目乾坤莽迴互。”
(2).往复；来回。《隋书·儒林传·何妥》：“ 公孙济 迂诞医方，费逾巨万； 徐道庆 迴互子午，糜耗饮食。”按，“迴互子午”，谓不分昼夜。 唐 元稹 《捉捕歌》：“网罗布参差，鹰犬走迴互。”
(3).转换，变化。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》：“自 魏 代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。谜也者，廻互其辞，使昏迷也。”
(4).指回护。 唐 陆贽 《奉天论萧复状》：“ 从一 等倘自迴互，则 萧 復 不当受疑。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]天造
(1).谓天之创始。语出《易·屯》：“天造草昧”。 北周 庾信 《小园赋》：“谅天造兮昧昧，嗟民生兮浑浑。”
(2).引申指开创。 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“当天造之初，凡所任人处置从便。”参见“ 天造草昧 ”。
(3).谓自然生成，对人为而言。 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“凝毫採掇花露容，几年功成夺天造。” 宋 张淏 《艮岳记》：“筑冈阜高十餘仞，增以 太湖 灵璧 之石，雄拔峭峙，功夺天造。”参见“ 天造地设 ”。
(4).指皇帝。《魏书·礼志二》：“但饮泽圣时，铭恩天造，是以妄尽区区，冀有尘露。”《新唐书·李峤传》：“今文武六十以上，而天造含容，皆矜恤之。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]理乱
(1) 治与乱
理乱对立
(2) 治理整顿纷乱
拨正理乱
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]恒数
(1).定数。 南朝 梁武帝 《赠蔡道慕诏》：“言念伤悼，特兼常怀；追荣加等，抑有恆数。” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“茫茫天地间，理乱岂恆数。”
(2).常规。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“夫才量学文，宜正体製……然后品藻玄黄，摛振金玉，献可替否，以裁厥中。斯缀思之恆数也。”
(3).方言。横竖，反正。《 * 词话》第二四回：“你恆数不是爹的小老婆就罢了，是爹的小老婆，我也不怕你。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]系舟
泊舟。 唐 杜甫 《洞房》诗：“繫舟今夜远，清漏往时同。” 郭沫若 《渔翁吟》：“渔翁来卖鱼，繫舟轮船下。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]藤轮
藤制的靠枕。置之坐侧，可凭倚而卧。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》：“长歌敲柳癭，小睡凭藤轮。” 浦起龙 心解：“当如隐囊之类。”一说即 * 。《事物异名录·器用· * 》引 明 彭大翼 《山堂肆考》：“藤轮即 * 也。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]策杖
拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。” 仇兆鳌 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一：“公（ 司马光 ）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]樵路
打柴人走的小路。 唐 李白 《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》：“ 鸣皋 微茫在何处？ 五崖 峡水横樵路。” 清 夏锡祚 《自紫蜺涧至旋螺顶》诗：“荒蹊尠人踪，樵路仅可辨。” 应修人 《山里去》诗：“这里有樵路，就迷了也只迷在此山中。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]罢人
疲困的人。 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“罢人不在村，野圃泉自注。” 唐 白居易 《息游惰策》：“是以商贾大族乘时射利者，日以富豪；田壠罢人望岁勤力者，日以贫困。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]不在
(1)
指不位于或处于某处
小王不在
我姐姐早不在机房上班上
(2)
婉称人去世了
长征干部大部分都不在了
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]野圃
(1).野外的园圃。 宋 余靖 《和伯恭＜自造新茶＞》：“郡庭无事即仙家，野圃栽成紫笋芽。”
(2).指菜农。 宋 曾巩 《南轩记》：“下至兵权、历法、星官、乐工、山农、野圃、方言、地记、佛老所传，吾悉得於此。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]自注
作者对其著述所加的注。《宋书·谢灵运传》：“作《山居赋》，并自注以言其事。” 宋 洪迈 《容斋随笔·司字作入声》：“﹝ 白乐天 诗﹞又以‘相’字作入声，如云：‘为问 长安 月，谁教不相离’是也，‘相’字之下自注云：‘思必切’。” 杨树达 《古书疑义举例续补》：“古人行文，中有自注，不善读书者，疑其文气不贯，而实非也。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]柴扉
柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗：“还闻稚子説，有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二：“城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回：“长老欣然促马，至庄门外下马，只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》：“乱后归来桑柘稀，牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本：“ 方蛟 叫门，柴扉半启，走出一个庄客。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]芜没
谓掩没于荒草间；湮灭。 南朝 梁 沉约 《愍衰草赋》：“园庭渐芜没，霜露日霑衣。” 宋 王安石 《自金陵至丹阳道中有感》诗：“苑方 秦 地皆芜没，山借 扬州 更寂寥。” 明 杨慎 《观金润甫画壁歌》：“翻嗟古来才士芜没亦何限，感慨为尔击节生遥悲。” 清 戴名世 《＜四家诗义合刻＞序》：“士风之苟且至於如此，而‘五经’之不芜没也几希。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]器尚
谓才具节操。《北史·李叔彪路恃庆传论》：“ 李 路 器尚所及，俱可观者。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]牢固
坚固,结实
地基很牢固
一栋结构牢固的楼房
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]山东
中国东部沿海的省,简称鲁。面积15.3万平方公里,人口8493 万(1990),省会济南。山东工农业总产值居全国前列,经济作物花生、棉花、烟草居 全国前列,烟台苹果,肥城桃,平度葡萄久有盛名。胜利油田及由此发展的石油化工在国内占重要地位。是全国重要黄金产地
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]逆气
(1).违逆不顺之气。《管子·七臣七主》：“人不足则逆气生，逆气生则令不行。” 三国 蜀 诸葛亮 《便宜十六策·治国》：“故天失其常，则有逆气。” 清 蒲松龄 《为花神讨封姨檄》：“恃贪狼之逆气，漫云 河伯 为尊。”
(2).中医指五脏六腑之气逆行不顺的病症。如气喘、呕吐、打嗝等。《素问·逆调论》：“人有逆气不得卧而息有音者……皆何藏使然？愿闻其故。” 三国 魏 曹操 《内诫令》：“孤有逆气病，常储水卧头，以铜器盛臭恶。” 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“除胸胁痰癖，逐停水，破结实，消胀满、心下急痞痛、逆气，皆是枳实之功。”
(3).指怨恨之气。《云南民族文学资料·阿依得的故事》：“ 木老爷 恨得咽了两口逆气，恨恨地说：‘哼！ 阿依得 这家伙实在可恶！’”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]吴楚
(1). 春秋 吴国 与 楚国 。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“ 吴 楚 凭 江 ，负固 方城 。”
(2).泛指 春秋 吴 楚 之故地。即今 长江 中、下游一带。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“君 吴 楚 之士，亡国之餘，有何异才，而应斯举？” 唐 杜甫 《登岳阳楼》诗：“ 吴 楚 东南坼，乾坤日夜浮。” 明 许宗鲁 《登齐山楼》诗：“ 淮 淝 山色尊前出， 吴 楚 江流画里看。” 陈毅 《咏三峡》诗：“总嫌太狭窄， 吴 楚 天地宽。”
(3).指 吴 地和 楚 地。比喻不同区域。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴 楚 异乡，此绳一繫，终不可逭。”
(4).指 汉高祖 分封的 吴 楚 诸侯国。《史记·袁盎晁错列传》：“ 吴 楚 反，闻。” 三国 魏 曹冏 《六代论》：“然 高祖 封建，地过古制，大者跨州兼域，小者连城数十，上下无别，权侔京室，故有 吴 楚 七国之患。” 清 姚鼐 《贾生明申商论》：“﹝ 景帝 ﹞其资如此，而 鼂错 又以 申 商 进之，何怪有 吴 楚 之难。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]王度
(1).王者的德行器度。《左传·昭公十二年》：“思我王度，式如玉，式如金。” 孔颖达 疏：“思使我王之德度，用如玉然，用如金然，使之坚而且重，可宝爱也。” 南朝 宋 鲍照 《为柳令让骠骑表》：“方之微臣，被安足齿，齐此而归，惧尘王度。” 宋 苏轼 《张道安见示近诗》诗：“愿公正王度，《祈招》继愔愔。”
(2).先王的法度。《文选·张衡＜东京赋＞》：“奢未及侈，俭而不陋。规遵王度，动中得趣。” 薛综 注：“度，先王之法度，举动合礼之意也。” 宋 司马光 《读颖公清风集》诗之一：“ 伊 皋 垂训皆王度， 周 召 陈诗尽国风。” 章炳麟 《原道中》：“贤良文学既褊陋，而吏识王度，通故事。”
(3).犹王法。《南齐书·谢超宗传》：“何以纠正邦违，式明王度？” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“ 山东 残逆气， 吴 楚 守王度。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]君门
犹宫门。亦指京城。 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“愿欲披心自説陈，君门以九重，道远 河 无津。”《新唐书·刘蕡传》：“君门万重，不得告诉，士人无所归化，百姓无所归命。” 前蜀 韦庄 《东林寺再遇僧益大德》诗：“若向君门逢旧友，为传音信到云霄。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“万里君门远，乘舆驀地逢，天颜有喜亲承奉。”
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]下令
(1) 下达命令,尤其根据正式的或强制的法规的命令
法庭决议下令把那些人接到法庭审讯
(2) 发布命令
下令举行罢工
[宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）]征赋
赋税。《国语·吴语》：“舍其愆令，轻其征赋。” 唐 杜甫 《宿花石戍》诗：“谁能叩君门，下令减征赋。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“某土之民，避旱暵饥饉与征赋徭役之事，将徙占他郡。”
徵賦：征收。《韩非子·显学》：“徵赋钱粟以实仓库、且以救饥饉备军旅也，而以上为贪。”
唐代,杜甫