【余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之】作者：刘翰 朝代：宋代
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]原文
秋风兮凄凄，山中兮桂枝。
弹余冠兮尘堕，芳草绿兮未归。
家遥遥兮辞楚刑，伤去国兮重登临。
扶长剑兮增慨，复鸣铗兮成音。
采中洲兮兰芷，望美行兮千里。
我所思兮天一方，共明月兮隔秋水。
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]诗词问答
问：《余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之》的作者是谁？答：刘翰
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：刘翰的名句有哪些？答：刘翰
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]参考注释
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]秋风
秋天的风
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]凄凄
(1) 形容寒凉
风雨凄凄。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 形容悲伤凄凉
凄凄不似向前声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]桂枝
(1).传说月中有桂树，因以“桂枝”指月。 唐 卢照邻 《明月引》：“横桂枝於西第，绕菱花於北堂。” 唐太宗 《辽城望月》诗：“魄满桂枝圆，轮亏镜彩缺。”
(2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟进士举》诗：“桂枝如已擢，早逐雁南飞。” 唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗：“欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。” 宋 梅尧臣 《送门人欧阳秀才游江西》诗：“无忘桂枝荣，举酒一以送。” 元 杨弘道 《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》诗：“明年桂枝春，兄弟双翱翔。”参见“ 桂林一枝 ”。
(3).中药名。即肉桂。可作中药。 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰：“单名桂者，即是牡桂，乃《尔雅》所谓侵木桂也。叶长尺许，花子皆与菌桂同，大小枝皮俱名牡桂，但大枝皮肉理粗。虚如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂，不及小嫩枝皮肉多而半卷，中心皱起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ，甚良。”
(4).古代妇女首饰步摇上的饰物。《后汉书·舆服志下》：“步摇以黄金为山题，贯白珠为桂枝相繆。”
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]草绿
绿而略黄的颜色。即[军装绿]
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]遥遥
(1) 距离很远
遥遥百有余里。——《广东军务记》
(2) 时间久远
遥遥无期
(3) 漂遥流动的样子
舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]去国
离开自己的国家
去国三千里
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]长剑
(1).锋刃较长的剑。《楚辞·九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆鏘鸣兮琳琅。”《后汉书·宦者传序》：“高冠长剑，紆朱怀金者，布满宫闈。” 元 虞集 《苏武慢·和冯尊师》词：“老矣 浮丘 ，赋诗明月，千仞碧天长剑。”
(2).比喻怀才不遇。用 冯谖 弹铗故事。 唐 高适 《自蓟北归》诗：“谁怜不得意，长剑独归来。” 唐 李白 《闻丹丘子于城北营石门幽居》诗：“长剑復归来，相逢 洛阳 陌。”参见“ 弹2鋏 ”。
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]鸣铗
鸣剑。比喻别后的殷切思念。 明 夏完淳 《春雪怀不识》诗：“中夜倚鸣鋏，能无达人叹。”参见“ 剑鸣 ”。
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]中洲
(1).洲中。《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。” 王逸 注：“中洲，洲中也。水中可居者曰洲。” 唐 李白 《捣衣篇》：“万里 交河 水北流，愿为双鸟泛中洲。” 清 顾炎武 《金山》诗：“黄旗亘 长江 ，战鼓出中洲。”
(2).海中仙岛，借称道士所居。 唐 李颀 《送暨道士还玉清观》诗：“大道本无我，青春长与君。中洲俄已到，至理得而闻。”
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]兰芷
兰草与白芷。皆香草。《楚辞·离骚》：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。” 王逸 注：“言兰芷之草，变易其体而不復香。”《史记·日者列传》：“兰芷芎藭弃於广野，蒿萧成林，使君子退而不显众，公等是也。” 唐 沉佺期 《别侍御严凝》诗：“静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。” 宋 柳永 《如鱼水》词之一：“乍雨过，兰芷汀洲，望中依约 瀟湘 。”
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]美行
高尚的操行。《荀子·宥坐》：“今夫子累德积义，怀美行之日久矣。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“此诚士君子之高致，古今不易之美行也。” 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“体曲者忌绳墨之容，夜裸者憎明烛之来，是以高誉美行，抑而不扬；虚构之谤，先形生影。”
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]所思
(1).所思慕的人；所思虑的事。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。” 唐 孟郊 《同年春宴》诗：“幽蘅发空曲，芳杜绵所思。” 明 刘基 《杂诗》：“欲采寄所思，不惮道路远。”
(2).泛指思考。 洪深 《戏剧导演的初步知识》下篇四：“音乐者在有所思有所感的时候，他便连缀若干声音把他的所思所感表达出来！”
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]天一
(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”
(2).星名。《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。” 张守节 正义：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主战鬭，知人吉凶。明而有光，则阴阳和，万物成，人主吉；不然，反是。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右星南，天帝之神也，主战鬭，知人吉凶者也。”
(3).神名。《史记·封禅书》：“其后人有上书，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北极神 之别名。”
(4).太岁的别名。《广雅·释天》：“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]明月
(1) 明亮的月亮
明月几时有
(2) 指夜明珠
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]秋水
秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛
望穿秋水
[余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之]诗文赏析
【原题】：
余久客都城秋风思归作楚语和吴郎采菱叩舷之音