【满江红慢】作者：王吉昌 朝代：元代
[满江红慢]满江红慢原文
志士穷元，凭决裂、豁开尘网。
务理神、和畅真素、内纯恬养。
一气氤氲成造化，九宫上下通来往。
运三光、临照晃乾坤，华英长。
金光灿，心灯朗。
常清净，绝阿党。
尽头头能显，劫来形像。
非外非中真境露，不生不灭通天爽。
已虚空、打破脱轮回，遐龄享。
[满江红慢]诗词问答
问：满江红慢的作者是谁？答：王吉昌
问：满江红慢写于哪个朝代？答：元代
问：满江红慢是什么体裁？答：词
问：王吉昌的名句有哪些？答：王吉昌
[满江红慢]参考注释
[满江红慢]志士
有远大志向和高尚节操的人
爱国志士
[满江红慢]决裂
感情关系等破裂
[满江红慢]尘网
人世。把人世看作束缚人的罗网
误落尘网中,一去三十年。——晋· 陶渊明《归园田居》
[满江红慢]和畅
和暖舒适
和畅的舞厅
[满江红慢]真素
真率自然，也指真率自然的境界。《南史·孔觊传》：“﹝ 孔覬 ﹞性真素，不尚矫饰，遇得宝玩，服用不疑，而他物粗败，终不易改。” 唐 李涉 《题清溪鬼谷先生旧居》诗：“万虑随境生，何由返真素。”《旧唐书·隐逸传·王绩》：“ 绩 河渚中先有田数顷，邻渚有隐士 仲长子先 ，服食养性， 绩 重其真素，愿与相近，乃结庐河渚，以琴酒自乐。”
[满江红慢]恬养
谓以恬静涵养性情。语本《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知。” 郭象 注：“恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。” 唐 元稹 有《酬乐天〈早春闲游西湖……因成十八韵见寄〉，乐天前篇到时，适会予亦宴 镜湖 南亭 ，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。 宋 郭若虚 《＜图画见闻志＞序》：“余大父司徒公，虽贵仕而喜廉退恬养。”
[满江红慢]一气
(1) 一举,一次,不间断地
一气呵成
(2) 同一帮派,声气相通;同伙
他们通同一气
(3) 一阵(多含贬义)
瞎闹一气
[满江红慢]氤氲
烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子
灵山多秀色,空水共氤氲。——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》
云烟氤氲
[满江红慢]造化
(1) 福分;好运气
子女都这么孝敬,你可真有造化
(2) 自然界
造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》
信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
与造化抗衡
[满江红慢]九宫
宫调
[满江红慢]上下
(1) 高处和低处;上面和下面;职位上较高的和较低的人
上下同欲者胜。——《孙子·谋攻》
鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
上下天光,一碧万顷。——范仲淹《岳阳楼记》
(2) 辈分上较高的和较低的人
全家上下都很高兴
(3) 从上面到下面
上下打量着这位陌生人
(4) 指程度上高低、优劣
不分上下
(5) 用在数量词后,表示概数;左右
今年一亩地能有一千斤上下的收成
这位先生今年五十上下
(6) 称衙门中的差役
这般炎热,上下只得担待一步!——《水浒传》
[满江红慢]来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
[满江红慢]三光
古时指日、月、星
[满江红慢]临照
本谓天日之照耀。多喻指君王的仪范或恩德。《左传·桓公二年》：“君人者，将昭德塞违，以临照百官。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“朝覲之礼容，临照之恩泽，衣之锦絮，饲之酒食，使展事而去，都中无留外国宾。” 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“以陛下之临照，谁敢不应之以公？”
[满江红慢]乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
[满江红慢]华英
指花。《大戴礼记·少间》：“天政曰正，地政曰生，人政曰辨。苟本正则华英必得其节以秀孚矣。” 卢辩 注：“言专阳则正，华英得阴阳之孚秀也。” 王聘珍 解诂：“华，草木华也。”《后汉书·冯衍传下》：“伏朱楼而四望兮，採三秀之华英。” 明 高启 《青丘子歌》：“星虹助光气，烟雾滋华英。” 清 唐孙华 《九月十八日高咏堂小集分韵得平字》诗：“草木亦乘时，逢辰吐华英。”
(1).光耀；光采；文采。《楚辞·远游》：“吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。”《文选·张衡＜南都赋＞》：“被服杂错，履躡华英。” 李善 注：“华英，光耀也，言履躡生光辉也。” 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使王公神道碑铭》：“有美 王公 ，志儒之本，达士之经，秩秩而积，涵涵而停，韡为华英，不矜不盈。” 宋 曾巩 《永州军事推官孙君墓志铭》：“ 永州 之学，自其父传，其果以力，其敏以明，内有其质，外以华英。”
(2).精华。 清 厉鹗 《论诗绝句》：“文章妙喻 浙中 庖，水陆柔甘味曲包； 天水 华英能尽读，几人真食大官肴。”
[满江红慢]金光
(1).指神佛之光。喻神道佛法的力量。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌》：“沛施祐， 汾 之阿，扬金光，横泰河。” 唐 贾岛 《送谭远上人》诗：“金光明本行，同侍出 峨嵋 。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四五：“何处復求龙象力，金光明照 浙 西东。”
(2).金黄色的光辉。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“从岭而上，气尽金光，半山以下，纯为黛色。” 唐 李白 《明堂赋》：“列寳鼎，敌金光。” 艾青 《花束·大西洋》诗：“粼粼的水波闪着金光。”
(3). 唐 代 长安 京城外郭西面中门名。 元 骆天骧 《类编长安志·京城》：“﹝ 长安 京城外郭﹞西面三门：北曰 开远 ，中曰 金光 ，南曰 延平 。”
(4). 三国 魏 许昌 景福殿 西门名。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“开 建阳 则朱炎艳，启 金光 则清风臻。” 李善 注：“ 建阳门 在东， 金光 在西。”
[满江红慢]心灯
佛教语。犹心灵。谓神思明亮如灯，故称。 南朝 梁简文帝 《与广信侯书》：“岂止心灯夜炳，亦乃意蕊晨飞。” 唐 慧立 彦悰 《大慈恩寺三藏法师传》卷九：“智皎心灯，定凝意水。” 清 黄景仁 《三迭夜坐韵》诗之二：“试汲井花清眼膜，要分兰气养心灯。”
[满江红慢]清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
[满江红慢]阿党
逢迎上意，徇私枉法；比附于下，结党营私。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞是察阿党，则罪无有掩蔽。” 郑玄 注：“阿党，谓治狱吏以私恩曲橈相为也。” 孙希旦 集解：“阿，谓有所曲徇於上。党，谓有所私附於下。”《汉书·高五王传赞》：“自 吴 楚 诛后，稍夺诸侯权，左官附益阿党之法设。” 颜师古 注引 张晏 曰：“诸侯有罪，傅相不举奏，为阿党。” 唐 苏拯 《世迷》诗：“天道无阿党，人心自覆倾。”《资治通鉴·魏明帝太和六年》：“以今况古，陛下自不督必行之罚以絶阿党之原耳。”
[满江红慢]头头
(1) 负责人;老板或领导人
(2) 当头儿的人;为首的人
[满江红慢]形像
(1).见“ 形象 ”。
(2).形骸，尸骸。《元典章·礼部三·移葬嫁母骨殖》：“﹝ 董拾得 ﹞将伊母 阿杨 骨殖偷掘於伊父 董意二 形像一处埋葬。”
[满江红慢]真境
道教之地。亦指仙境。 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。” 宋 李弥逊 《渡横溪》诗：“尘埃何处寻真境？试逐寒流认落花。”《宋史·乐志》：“ 蓬莱 邃馆，金碧照三山，真境胜人间。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十三：“於世苦纷纠，睡乡觅真境。”
[满江红慢]不生不灭
佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
[满江红慢]通天
(1) 形容极大或极高
罪恶通天
(2) 比喻能同最高层人物取得联系
通天派
[满江红慢]虚空
心中无着落
[满江红慢]打破
(1)
(2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分
打破门扇。——《广州军务记》
(3) 突破原有的限制和约束
打破纪录
(4) 使突然结束
以果断的行动打破僵局
(5) 没有遵循或遵守
每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律
[满江红慢]轮回
佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程
[满江红慢]遐龄
老年人高寿的敬语
以知命为遐龄。——《魏书·常景传》
君当致身高位,安享遐龄。——《醒世恒言》
元代,王吉昌