【朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗】作者：乾隆 朝代：清代
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]原文
写照应非古，羲轩谁所传。
俨兹瞻日角，敬与保天全。
暑雨宁侵幌，薰风尚入弦。
睪然兴景仰，筹治勉勤乾。
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]诗词问答
问：《朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]注释
1. 五言律诗 押先韵 出处：御制诗二集卷十三
2. 三皇五帝之像盖出于后世附会然既珠庭秀发亦惟一例尊藏云
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]参考注释
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]照应
(1) 照顾;照料
照应行李
(2) 配合;对照呼应
相互照应
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]羲轩
伏羲氏 和 轩辕氏 ( 黄帝 )的并称。 唐 李白 《金陵凤凰台置酒》诗：“明君越 羲 轩 ， 天老 坐三台。” 清 姚鼐 《乾隆庚寅科湖南乡试策问》：“接 羲 轩 之统，探 孔 颜 之藴。”
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]日角
(1).额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家认为是大贵之相。《后汉书·光武帝纪上》：“身长七尺三寸，美须眉，大口，隆準，日角。” 李贤 注引 郑玄 《尚书中候》注：“日角谓庭中骨起，状如日。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·事同》：“ 光武 日角， 唐高祖 亦日角。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“若吾真圣主面形日角，眼若日轮，毫光映射，无敢仰视之者，即在游天下时而然也。”相术家亦称额骨隆起入左边发际为“日角”，入右边发际为“月角”。《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“龙犀日角，帝王之表。” 李善 注引 朱建平 《相书》：“额有龙犀入髮，左角日，右角月，王天下也。”
(2).喻指帝王。《魏书·尒朱荣传》：“佇龙颜而振腕，想日角以叹息。” 唐 李商隐 《隋宫》诗：“玉璽不缘归日角，锦帆应是到天涯。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“臣僚瞻日角，父老盼霓旌。”
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]天全
(1).谓保全天性。 宋 苏轼 《李行中秀才醉眠亭》诗之一：“已向闲中作地仙，更於酒里得天全。”
(2).谓天然浑成，无斧凿雕饰之迹。 金 王若虚 《滹南诗话》卷中：“﹝ 东坡 ﹞集中，次韵者几三分之一，虽穷极伎巧，倾动一时，而害於天全多矣。” 明 高启 《太湖石》诗：“又嗟此石何献巧，自召凿取亏天全。”
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]风尚
社会风貌与时尚
树立新风尚
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]睪然
高远貌。睪﹐通"皋"。
[朕既藏历代帝后名臣像于南薰殿为文以记之并成是诗]景仰
敬佩尊重;仰慕
乾隆,清代